按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
煞肿樱ü膊饕澹┰硕Ｖ沽恕Ｕ庖彩鞘率怠Ｍü？艘炼乖硕颐遣唤瞿芑竦弥种稚畋憷易钪漳苤胤导以埃毓樯袷住Ｄ切┲挥行岸衿沸缘娜瞬荒芾斫狻５馐鞘率怠�
因此，我请求你，作为协会的领袖人物加入这个运动。任何人唱颂哈瑞奎师那曼陀罗都没有损失。但得益是巨大的。按照《巴嘎瓦德·；歌伊塔》（3。21）：领袖们的一举一动，普通人都会效仿。
yad yad acarati sresthas
tat tad evetaro janah
sa yat pramanam kurute
lokas tad anuvartate
“伟大的人一举一动，四方均起而踵至。他通过模范行为所建立的标准，整个世界遵行。”
奎师那知觉的桑克伊尔坦运动非常重要。因此，我希望通过你请求印度的所有领袖人物非常严肃地接受这个运动，给我们充分的便利把这个运动传播到全世界。之后不仅在印度，而且在全世界就会出现快乐的环境。
希望身体健康
你永恒的祝福者
A。C。巴克提维丹塔·；斯瓦米
和平公式
一九六六年下半年的反战抗议声中，施瑞拉·；帕布帕德从纽约第二大街临街小庙中写出一份用油印机打印的传单（帕布帕德在美国的首批出版物之一）。施瑞拉·；帕布帕德的追随者和同情者把这份传单递给纽约街头成千上万的人，随后又在旧金山，蒙特利尔等城市派发这些传单。他的“和平公式”是对反战问题的新看法。对于成千上万的美国人，他提供了完美的答案。
现代文明巨大错误之处是侵占别人的财产，据为已有，给自然法律制造不必要的混乱。这些法律是非常强大的。没有一个生物体可以违背它们。只有在奎师那知觉中的人才能轻而易举地超越自然的严厉法则，在世界上快乐和平地生活。
就象国家受到法律部门保护，宇宙这个国家也受到自然法律的保护。在宇宙之中，地球只是微不足道的碎片。物质自然是神的多样能力之一。神是万事万物的至尊拥有者。因此地球是神的财产，而我们生物体，特别是所谓的文明人类，出于个人的虚假概念，以及集体的虚假概念，声称神的财产属于我们。如果想要和平，必须从你们的思想上和整个社会消除这种错误概念。人类这种虚假的拥有权是造成整个社会骚乱的部分，或者认为是根本原因。愚蠢和所谓文明的人不相信神，却声称拥有神的财产。在无神论的社会，人们不可能快乐，和平。主奎师那在《巴嘎瓦德·；歌伊塔》说，他是生物体一切活动的真正享受者，他是所有宇宙的至尊主，他是所有生物的祝愿者，朋友。如果世人知道这个和平公式，才能处处有和平。因此如果希望和平，必须把你们的知觉变成奎师那知觉。不管是个人的还是集体的。只要简单地唱颂神的圣名，这是达到世界和平的标准认可方法。因此我们推荐每个人成为奎师那知觉，唱颂哈瑞 奎师那，哈瑞 奎师那，奎师那 奎师那，哈瑞 哈瑞，哈瑞 茹阿玛，哈瑞 茹阿玛，茹阿玛 茹阿玛，哈瑞 哈瑞。
这是简单、实用而又最为崇高的方法。四百八十年前，主柴坦尼亚在印度介绍了这个公式。如今你们国家也能获得这个公式。接受上面所说的简单的唱颂办法；阅读《巴嘎瓦德·；歌伊塔》；觉悟你真正的地位；重建你和神——奎师那失落的关系。和平和繁荣立刻就会在全世界显现。
依赖神的宣言
美国的二百周年纪念日对许多人是盛事。１９７６年３月在印度玛亚普尔。《回归神首》杂志的编辑专门采访施瑞拉·；帕布帕德。帕布帕德严厉看待美国的口号，如“人生而平等”，“我们相信上帝”，“神之下的一个国度”。
BTG：托马斯·；杰弗逊把美国革命的基本哲学写进“独立宣言”中，当中签署这份文件的重要人物同意存在显而易见的真理。首要的是“人生而平等”。他们说这句话的意思是法律面前人人平等。每个人受到法律的同等保护。
施瑞拉·；帕布帕德：是的。在这个意义上，象你说的，人生而平等。
BTG：《独立宣言》的另一个观点是“上帝赋予所有人某些无法剥夺的天生权利”，例如：生存权，自由权……
施瑞拉·；帕布帕德：但动物也有生存权。为什么动物没有生存权利？例如，兔子按照自己的方式在森林里生活。为什么政府允许猎人到森林里捕猎？
BTG：他们只讨论人权。
施瑞拉·；帕布帕德：那么他们没有真正的哲学。认为我的家庭，我的兄弟好，我可以杀其他人，这种狭隘的观点是有罪的。假设为了我的家庭，我杀了你的父亲，这是哲学吗？真正的哲学是suhrdam sarva…bhutanam：对所有生物友爱。当然这适用于人类，如果你毫无必要地杀死一只动物，我立刻就会抗议：“你们在做什么乱七八遭的事？”
BTG：美国奠基人说，另一个天生权利是自由权，或自由。政府无权命令你应该做什么工作。在这个意义上的自由。
施瑞拉·；帕布帕德：如果政府不完美，就不应该告诉人们做什么。如果政府完美，他们可以。
BTG：第三个天生权利是他们说每个人都有权追求幸福。
施瑞拉·；帕布帕德：是的，但你们的幸福标准可能跟我的不一样。你们可能喜欢吃肉。我痛恨吃肉。你们的快乐标准怎么可能跟我的一样？
BTG：是不是每个人都有自由争取他想要的快乐标准？
施瑞拉·；帕布帕德：不。快乐标准应该按照人的品质规定。你们必须把整个社会划分四个阶层：布茹阿玛纳（brahmana） 品质的人，查锤亚（ksatriya） 品质的人，外夏（vaisya） 品质的人，庶铎（sudra）品质的人。每个人应该有好的便利条件按照她自然本性工作。你不能让公牛干马的活。也不能让马干公牛的活。当今实际上每个人都受到大学教育。但这些大学教什么？大部分是技术知识。这是庶铎的教育。真正的高等教育意味着学习韦达智慧。这是为布茹阿玛纳预备的。庶铎教育导致混乱的状况。应该试验所有人，找出他适合哪种教育。有些庶铎可以被授予技术教育。但大部分庶铎应该在农场工作。因为每个人都来到城市获得教育。他们想：“我们可以赚更多的钱。”农业就被忽视了。现如今存在食品短缺，是因为没人生产优质食物。这些反常现象都是由糟糕的政府造成的。政府的责任是保证每个人按照他的自然本性工作，那样，人们就会快乐。
BTG：政府人为地把所有人放在一个阶层，人民不可能快乐。
施瑞拉·；帕布帕德：不。那是不自然的，会造成混乱。
BTG：美国的奠基之父们不喜欢阶级。他们有过糟糕的体验。美国在独立之前，被君主统治，但君主通常会变得残暴，不公平。
施瑞拉·；帕布帕德：因为他们没有受到训练，成为圣洁的君主。在韦达文明，男孩们从生命之初就受到训练成为一流的布茹阿玛查瑞（贞守生）。他们到gurukula（灵性导师学校）学习自我控制，清洁，真诚和其他圣洁品质。他们之中的佼佼者适合将来统治国家。美国革命没有特别意义。关键是当人们不快乐时，他们就造反。美国这样，法国这样，俄国也这样。
BTG：美国的革命者说：“如果政府不能好好地统治人民，人民有权推翻政府。”
施瑞拉·；帕布帕德：是的。象尼克松的例子。他们把他搞下台。如果另一个尼克松代替尼克松，有什么意义。他们必须知道怎么用圣洁的领袖代替尼克松。因为人们没有这种训练，没有这种文明，他们将继续选举一个又一个尼克松，永远不快乐。人们可以快乐。快乐的公式在《巴嘎瓦德·；歌伊塔》中。首先他们要了解土地属于神。为什么美国人声称土地属于他们？第一批拓荒者到美洲时说：“这块土地属于神，我们有权居住在这里。”为什么他们现在不允许其他人定居这块土地？他们的哲学是什么？许多国家人口过剩。美国政府应该让这些人到美国，给他们提供条件，开拓土地，种植庄稼。他们为什么不这么做？他们用武力占据别人财产，又用武力阻止其他人到那里。这种做法的背后有什么哲学？
BTG：没有哲学。
施瑞拉·；帕布帕德：�