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生命，是神的意愿之完美表现。假如有什么事情是违背神的意愿的，就不可能发生。从神是谁、是什么的定义而言，那种事情就是不可能发生的。你以为某一个灵魂可以为另个灵魂决定某件事吗？你以为你们身为个体可以不得互相的同意，而相互影响吗？这样的想法是由于你们以为你们是互相分离的。
你以为你可以以神不要的方式去影响生命吗？这样的想法是由于你们以为自己与我是分离的。
两种想法都错了。
如果你们以为自己可以以宇宙不同意的方式影响宇宙，你们就太自大了。
你们所对待的是巨大的力量，而你们有些人以为你们自己比这巨大的力量还更大。并不。但你们也不比那巨大力量更小。
你们就是那最巨大的力量。不多，也不少。所以，让那力量与你们同在吧！（译注：此句在Star War中常用而变流行了）
你是在说，我不可能不经过被杀者的同意而杀他？你是在说，在某个高层次上，凡是被杀的都同意被杀？
你是在以世俗的眼光看事情，以世俗的观念想事情，所以那些话对你都是不可思议的。
我无法不用“世俗的眼光”！我身在此世，此时此地，是在俗世！在地球上！
我告诉你：你“身在此世，但不属此世。“
所以我世间的事实根本不是事实？
你真的以为它是？
我不知道。
你从没想过“这里有更大的事在进行“？
当然想过。
这就是正在进行的事。我正在向你解释。
好吧。我懂了。所以我猜我可以现在走出门去，见了人就杀。因为如果他们不同意，我就不可能杀他们！
事实上，人类一直都在这么做。有趣的是，你们竟然觉得那么难以接受——可是又把它视为理所当然的在做。
更糟的是，你们违背人的意愿杀他们，好像那无所谓似的！
当然有所谓！只不过我们所想要的东西更有所谓。你明白吗？当人在杀人的时候，我们并不是说那无所谓。因为，那太轻率了。我们是为了更有所谓才杀人。
我明白了，所以违背人的意愿杀他们，你们可以接受。你们觉得杀而无罪。因为你们觉得他们的意愿不对。
我绝没有这样说。这也不是人类的想法。
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正文 第七十七章 与神对话（6）
不是吗？让我告诉你有些人是多么虚伪。你们说，只要你们有充分的、言之成理的理由，就可以违背他人的意愿杀他——比如在战场、在刑场，或在为人堕胎的妇产科诊所停车场。然而，如果有人有充分言之成理的理由，想自己死掉，你们就不会帮助他们死。那会是“助人自杀“，那是不对的！
你是在嘲笑我。
不对。是你们在嘲笑我。你们说，你们违背某人的意愿而杀他，可以获得我的宽恕；而依照某人的意愿杀他，却会受我诅咒。
这是疯狂。
可是，你们却不仅看不出这种疯狂，却说那指出这种疯狂的人是疯狂。你们自为为正直，而那些指出的人，却是麻烦的制造者。
这就是你们歪七扭八的逻辑，而你们整个的生活，整个的神学都建立在这上面。
我从来没有完会这样认为。
我告诉你们：你们以新的态度看待事物的时候将到。这将是你们重生的时候；个人重生，社会重生。现在，你们必须重新创造你们的世界，不然你们的疯狂将把它毁灭。
现在，请用心谛听：
我们全是一个。
我们只有一个。
你们跟我是不分的。你们各自是不分的。
一切我们所做的，我们都协同在做。我们的实相是共同创造出来的实相。如果你们堕胎，就是我们堕胎。你们的意志，就是我的意志。
神的任何个体层面都有无权左右神的任何其他个体层面。一个灵魂不可能违背另一个灵魂的意愿而对它有所影响。没有牺牲者，也没有恶徒。
去是、去做、去有任何事物，只有一个唯一的原因：就是直接表明你们是谁，如果你们…——不论就个人而言，还是就群体而言…——所是的就是你们想要是的，是你们选择是的，就无须改变。但如果你们认为还有更恢宏的经验等着你们——比目前所表现的样子更能表现神性——就向那真理前进。
由于我们是共同创造者，所以向他人类示我们的某些部分所希望走的道路，是符合我们的目的的。你可以成为道的显示者，呈现你喜欢创造的生活，并邀请别人选取你的榜样。你甚至可以说：“我是生命与道路。请跟随我。”但要小心。有些人就曾因为这样说而被钉上十字架。
谢谢你。我会谨守这警告。我会摆低姿势。
我可以看出你这方面做得不错。
嗯，当你说你在跟神对话时，摆低姿并不容易。
有人已经发现了。
所以我最好闭嘴。
迟了。
好啊！那错归谁呢？
我知道你是什么意思。
没问题。我原谅你。
真的？
真的。
你怎么可以原谅我？
因为我能了解你为什么这样做。我了解你为什么来找我。开始这番对话。当我了解一件事为什么发生时，枝枝节节的麻烦，我都可以原谅的。
嗯——。这有趣了。如果你能认为神像你一样宽宏大量，多好啊！
答对了。
你跟我的关系非凡。有时候你认为你无法像我一样宽宏大量，有时候你又认为我无法像你一样宽宏大量。
你不觉得这很有趣吗？
好玩得很。
那是因为你认为我们是分别的。如果你认为我们是一个，你的那些想像就会消失。
这是你们文化跟宇宙中高度演化的文化之主要不同。你们的文化还真的是“婴儿”文化，原始文化。高度演化的文化与你们最重要的不同，在于所有有情众生都清楚在他们自己和你们所谓的“神”之间没有分别。
他们也清楚他们彼此间没有分别。他们知道他们各自对整个有个别的经验。
啊，好得很。你终于要讲宇宙中高度演化的社会了。我一直在等。
没错，我想是可以探讨这个主题的时候了。
但我必须最后一次重提堕胎。你是说，由于没有任何事情可以违背人的灵魂意愿而发生在它身上，所以杀人就没有什么关系？你是不是在宽恕堕胎？或者是对这个问题给我们一条“出路”？
我既不宽恕，也不诅咒堕胎，正如我既不宽恕，也不诅咒战争。
每个国家的人都有认为，我宽恕他们在打的战争，而诅咒他们对方所打的战争。每个主张都把神拉到它那一边。其实，每个人也都觉得神站在他那一边——于少，在做任何决定或选择时，都希望神是赞成的。
你知道为什么每个造物都相信神站在他那一边吗？因为我真的是这样。所有的造物都直觉知道此事。
这只是用不同的方式在说：“你对你自己的心愿，就是我对你的心愿。”也是另一种方式在说：我将自由意志给与你们每个人。
如果以某种方式展开自由意志会招致惩罚，就没有自由意志；这会是对自由意志的嘲弄，使它成为冒牌货。
所以，不论是堕胎或战争，是买汽车或结婚，有性关系或无性关系，“尽义务”或不“尽义务”，都没有所谓对错。在这些事情上我没有偏好。
你们人人都处在界定自己的历程中。每一个行为都在为自己下定义。
如果对自己如何创造自己感到高兴（有乐趣），如果这种方式对你们有用，那就继续。如果不如此，那就停止。这称为演化。
这历程很慢，因为在你们演化时，对什么方式于你们真正有用，你们常常改变主意：关于什么是“乐趣”，你们的概念也常常改变。
记住我原先说过的话：一个生命或一个社会以什么为“乐趣”，可以看出其演化的程度。如果堕胎对你们有用，那就堕胎。在你们演化的过程中唯一改变的是“有用”的观念。而这又以你们认为自己想做什么为基础。
如果你们想去台南，车头却向台北，那对你们就没有用。开向台北并非“道德上有错”，而只是不符合你们的目标。
因此，你们想做什么才是最重要的问题。不仅整个生活说来如�