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十、也起码要几个名著的故事（如伏尔泰事）、几句名言（如上帝要毁灭谁），把它们搬来用一番。
十一、阿发与四张五元钞票。——他说他有一次大便没带纸，只好用四张五元钞票擦屁股，擦得心疼死了！（敖按：他应该学河南人，用砖头擦屁股！） 十二、夜抓大头的不愉快，使我立志不再跟任何人做任何赌博、竞争、取巧的名堂与游戏。我进一步感到，我太不“猖”了，我跟他们扯什么呢？简直是拈污了自己！跟他们没来往。没话说，都是些不够伟大的投机取巧言不及义的小人！
十三、能少说一句即偷懒少说一句，岂不很好？
（－）可存心养志。
（二）可少纠纷、失风度。
（三）可保存精力做有用之事。十四、由沈之厚颜无耻，杂想到通鉴今注事，我想不到人愧是这样的卑鄙！这样的毫无旧情！我现在真的了解了人那丑的一面，每个人的，我只是不愿再说什么。
十五、晚饭后决定不再散步，因为脱穿衣等费时殊甚。且有易坏心绪之可能，我愈来愈觉得宿舍像个家、像个堡垒，它带我进步了、自恃、快乐、安全、宁静。 十六、“辛苦成巢君莫笑”一诗与自己的雅室与逸兴。水准甚高，人品甚逸。
十七、不找她与不写稿二事带给我不悔恨，这些做了一定是悔恨的。因为它们使我失掉了许多美，——生疏的美，使人对我神秘的美。那是未成熟的表示，我现在已经是一个唯美主义者了呵。唯美主义的李敖，岂胡适、殷海光等无艺术人生者所可及！我发现我始终未向“艺术的人生想法”的境界去回看过去展望未来，今晚大收割，实可喜了！吾当多走此路，勿泥旧式之中国知识人路子也。 十八、深夜独自看书，李敖决要做一个有“伟大人格”的人。有伟大人格的举止与榜样。
十九、对胡适有些反感，过去吾之态度不正常。
六月十六日星期一
一、我非常喜欢喘息式的养气法。
二、晨与咪咪在三楼看胡适的飞机起飞（十一时后）。
三、午后与咪咪看（飞车生死斗）（The Devil’s Hairpin）后碰到老马，同去大新听音乐。恋爱真是恋不起了，经济简直吃不消！
四、夜把镜子放在书桌前面甚快乐，镜子是促进上进的一大助力。
五、躺在床上看对面画想到，当练习画漫画，不必一定要画正派画也。做一滑稽人，写笑话，作漫画及有趣之书，打油诗。（一九五八年六月十七日又记）
六、夜去第十宿舍，想不到王尚义竟如此多才多能，养鸟。各科书、学医、画画、小提琴、演说、作文等等，他全来，并且来得很起劲。
七、与宏祥长谈：
（－）“创造生活，泰戈尔言上帝在创造中发现自己。”
（二）报复就是没有看开的表示。
（三）“不能了解的东西（暂时）不去了解，不能处理的东西（暂时）不去处理。”
（四）“自己非第一流，则小人物之悲剧何足算也，当花十年成第一流。”
（五广跳出自己看自己，假如我非我，我该笑如是之我。”
（六）“有缺陷乃有大成”，缺那一面就不稳定，不极端，万事不冲突，并存不悻。
（七）“生活要有主从”。
以上“”为宏祥言。
老马今晚理论甚健。
八、反正跟她有任何干系的事（有形的、无形的），都皆无愉快之可言。
六月十七日星期二
一、第二节下课在普通教室走廊上见到“苏菲亚”与“桥牌”，“苏菲亚”怕羞，“桥牌”甚虚弱。
二、近古史课上想及当多采取僻说与论史方式，事实叙述当简略，盖僻说与论史多自见程度，事实叙述少些无伤也。
三、有情妇而无情人，不深爱任何人，淡淡的爱一点或两点。任何女人再也不能使我不愉快，更谈不到磨折我了。
四、下雨穿黑饱蓝裤甚好。
五、我过去真是把她（们）看得太好了、太高了、太重了，其实她是什么东西，跟我比起来是何其浅薄，我又为什么看重她呢？她所有的一切是我所需要的，但并不是那么值得看高的，一来因她具有的一切本身都是不足夸的，一来这些多少女人都有呵！我真是愈来愈卑视她了，我看不起她！
六、夜在图书馆中看人间相，忍不住窃笑，我既永远做笑脸人，人世的任何俗事，都被我一笑“谢”了。万事付一笑，李敖从来不烦恼！烦恼都因心胸小，心胸狭小真木好！
七、我很兴奋地赞赏我这一年一个月来，在人生（尤其爱情）经验的获得，和一年前或大一时比起来，单就自恃一方面，我就有了多大的进步！如用功的不懈、快乐、解脱方法的获得、坚强……等等，这不都是明显的大进步吗？真是“乐观声浪里的乐观”了！该多多看看自己的进步，历史的比较可以使我更因成绩累累的受到鼓励，因而更能解脱、更能快乐。
八、夜与土辅小谈，我真觉得我已经完成了、长成了，我是一个解脱了的人，而眼前的青年朋友却没有几个完成了的。
九、尤龙泉，菲侨，土辅同学。
十、晚上在图书馆看书至十时方归。在图书馆时窃笑不止，多好玩！
十一、中午送咪咪回家，经过逻辑课的窗，咪咪很乖。不过还是要做三十窟之计，否则日久或万一不满时，易受L之毒也。
十二、与老马夜谈，我真觉得我有着统一的清醒，而别人却时常昏头矛盾。
十三、想到毕业、结婚等俗务，我的修养可使我度过任何事。
十四、Neomalthusism为节育，而 Malthusism为节欲。
六月十八日星期三
一、与老马念古代社会，甚得其学之乐。下午考试，老马迟了一小时才来，真荒唐。考后与老马、咪咪在水利局后面谈至七时。老马言欣赏乃再创造，举邓育事为例。
二、傍晚史静波与老马的对话甚好玩，老马说他意志甚坚强，以跟李敖在一起而未变（不受李敖蛊惑）也！
三、夜请老马于成都，后赴大新。
（－）“不要只凭个人的经验去看事情，你个人的遭遇只能代表人间万象的一面，从个人这一面去看人间万象，是有毛病的，当不凭经验去想。”
（二）“独身者乃在能够脱开经验、轻视经验，纯粹能生活在自己的思想理论里。”
（三）哲学家太理论化，因此太完整、完美，以致做不到，以致根本做不到，是为口中的真理，口述的，“verbal knowledge” 不重经验。 （四）老马等毛病在走上这条路，而学识与经验配合不起来，脱节，做的和想的整个是两码事。
（五广能否白天写哲学论文而晚上写小说，思想方法是否冲突？”
（六）路走错者，不值一顾。如统生之流是也。
（七）老马此生与人关系上必将窄而涓，重质不重量，交际等比我差远了，他不能成为一Popular式的学者。Popular式学者，只胡适一人而已，唯吾能学及之。
（八）我真太怪竟有这种理论头头是道，而实际一团糟的人，二者不相干，是真乃“理论机器”也。——老马可闻其声而不可见其人、触其人也，殷海光之不通人情乃十足一理论机器，疏生等亦然。老马很像信教的James。
（九）我老怪老马该正常，我觉得他们不看修养书已经无法来得及了，其实现在我觉得这样也好，他一辈子可能有大成，但是也如尼采、叔本华等怪人，与他们的怪成就。 （十）我的大长处在能真谦虚地赏识到别人的真行的地方而重视之、吸收之、鼓励之。此点非一般人所可学而能，我不是不谦虚，我只是不在适当的时候不用它。
（十一）随记与朋友谈话，忽然能警觉而记之，是吾一大长，施耐庵似有此习。如是方能集众人之精英而化之。
引号内为马戈之言。
四、今晚在书摊上见一书言机器男人，可流精的，甚新颖。
六月十九日星期四
一、他年当出版李敖趣味丛书（如李敖趣味中国史），一齐出李敖丛书。
二、无名氏之记小隽语，甚可参考。 三、Cema挂表早上卖了四十元还债。
四、我要立大决心节俭，这样下去不得了。
五、我觉得“苏菲亚”毛病甚多。
六、上近古史课，见L实在不好看，没什么，小气派