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民族大学的一位新婚的女研究生告诉我，她过得并不好。我问，她丈夫在求婚期间的表现，她说太了不起了，太有趣了，既潇洒又慷慨。但是有一个问题，每当谈话触及实质问题时，他总是不停地喝酒，争吵必不可免，她所希望讨论的婚姻也失去了应有的严肃性。由于害怕承担责任，他酗酒，变得不可理喻、招人讨厌。但她希望和他结婚，原谅了他的拖延把戏。
婚后，她的丈夫毫无改变，他仍然想躲避一切严肃的谈话和涉及婚姻义务的问题，仍然借酒抵挡她对他的需求。他总是说：“你想从我这儿得到什么？我和你结了婚，还要怎样？”这位知识女性从未考虑过她是否不该嫁给这个人。他那转移注意力的手法说明了许多问题，可她故意视而不见。她希望婚姻能使他们更加亲密，但是事与愿违。
如果你认为男人在婚后会和求婚时一样或更加善待你，那你定会大失所望。一些男人认识到婚后的权力是由求婚过程中的侥幸成功决定的，想掌权的是男人而不是我们。权力意味着我们自己做主、自己管理自己的生活、自己对后果负责。我们的权力越少，就越谦卑、越随和。女人常常不是为自己活着，她宁愿放弃自己的生活，也不愿冒失去男人的危险。
如果你够聪明，就能看清男人的所作所为，要是他言行不一，就得马上指出，让他知道你为什么担忧。举例来说，一个男人和你约定8点会面却9点才到，事前也不电话通知。对这样的人，你必须让他明白他的行为让人难以接受。要是这个人值得你尊重，你就告诉他：“我很为你担心，坐在这里等你实在不舒服，我不希望自己扮演等待中的女人这种角色。下次你要是迟到，最好先来个电话；要是你不来电话而迟到一小时，就是诚心惹我生气。”这样做你既没有惩罚他，又维护了自己的权益。
如果他回答说：“我的车堵塞了（或开业务会、或与一个老朋友在酒吧喝酒），所以不能打电话……这也不是什么大不了的事，我不是来了吗？”你就该清楚地知道他是个什么样的人，这就是他对你维护自己权益、提出批评意见的一贯态度，这种人只是一块煤，而不是璞玉浑金。
如果他回答说：“对不起，我知道等待是很烦人的，下次我要迟到一定会打电话的。”这是一个为别人着想的人。这个故事告诉我们，在求婚过程中总是迟到的男人在婚后会迟迟不归家。“别听娜娜的，她根本不懂电影。”这种开口就当众羞辱你的男人，在婚后会斥你为傻瓜；从恋爱之时起坚持要妻子做“小妇人”的男人，是不会同意妻子通过学习或工作发展自我的，他们会说：“乔妮不会去上大学（找工作），她不会让我丢人现眼。”“何以见得她比我强？”
第五章 情网在线试婚新潮
男人其实并不是完整的人，女人也不是完整的人，二者只有组合在一起的时候才能构成世界。就是说，男人和女人合在一起时才是一个完整的人的概念。但是，完整的未必就是完美如意的，在男人与女人所构成的世界之中，有阳光、有大海、也有鸟语花香，但这些并非全部，有时也乌云密布，也刮风下雨，甚至地震，火山爆发……就是说，男女和合有时也并非浑然一体，无懈可击，二者之间经常发生错位，由此所导致的是非曲直和家庭不幸必然在人生旅历上留下痛苦的印痕和酸涩的记忆，这是人们感到不幸福的一个重要方面。如何避免这些错位，匡正与弥合这些错位，是人们必须面对的严酷课题，能够解开这一课题的人们都是驾御人生的高手和捕捉幸福的智者。其实，人生是一门艺术，是一门包容八方和融贯晨夕的大艺术，大凡活得幸福和自在的人都堪称人生的艺术家。很显然，在男女组合而成的世界中，该好好进修的则是爱的艺术。
人类的情感世界五彩斑斓，人类的性感世界光怪陆离，仅有“性”的追逐而缺乏情感激发的爱情是动物最简单的原始冲动，最圆满的爱情应该是浓烈的情与冲动的性的完美结合，所谓人生的幸福，很大一部分正蕴藉于此。但在现实生活中，这种称心如意的爱情并非随处都能找到它的投影和折光。
在一般人的爱情世界中，经常发生情与性失控和脱节的现象，即有情爱的男女未必都能获得性的满足，而有性关系的男女也未必都是能获得情爱的温馨。有的因情而获得性，有的因性而萌发情，有的因性而性，但不管是哪一种情况，情与性的问题都经常跨越理智的界限，而且情与性所系属于感觉的范畴，其中难免充斥着许多原始的、非理性的成分，所以也就经常发生失控。试婚算不算新生事物，可能不大好说，但试婚作为婚姻的前奏，毕竟有其存在的现实意义。
什么叫试婚，这似乎不必下定义，在未与某位异性定终身之前，先与对方按照已婚方式尝试，也包括性的尝试，如果对自己称心如意，方才决定是否许之以终身，这样做，有人说是拿婚姻当儿戏，也有人说，若不这样做，才是把婚姻当成儿戏，两种说法截然相反，孰是孰非，难做定论。其实，不拘以何种说法为是，试婚有时是偏偏不为这“是”与“非”而存在的，试婚者自有试婚的理由和乐趣，但乐趣的后面还有难以言状的苦涩。性文明网络对1731人进行问卷调查显示，38％的人对试婚序曲表示理解，6％的人反对试婚，另有16％的人不置可否。现代知识女性面对生活似乎多了许多理智，关于爱，那般海誓山盟、披肝沥胆、死去活来统统留给了“布尔乔亚”，知识女性不再保留这类爱的誓言：砍下我的头颅，那带血的身子还陪着你呢。
知识女性希望婚姻稳定、白头到老，可又怕跌入陷阱，弄得个“女儿愁，洞房钻出个大马猴”。于是，为了爱，也是为了幸福，试婚——这似婚非婚，令人费解的新提法，竟堂而皇之地出现在婚恋场上。在时代潮流面前，作为“天之骄子”的女大学生，似乎总是排在前列。这种从西方国家“引进”来的、引起国人各种议论的“试婚”现象，又是女大学生们独领风骚。上海某区曾对婚姻状况做过一项调查，结果查出2310个违法婚姻中，在校的女大学生非法同居者占一半以上。惊得人们目瞪口呆——想不到现在的女大学生们这么开放！她们的态度却是泰然处之，我行我素。
小艾，上海某学院三年级学生。她的罗曼史挺长，男友是数学系的高才生，他俩从小青梅竹马，现在双双出入同一扇校门，自然相亲相爱。两年前，她同男友租借校园旁的一间农家小屋同居，尽管生活条件、住房设施简单，但他俩却其乐融融。“学校里知道吗？”我问。“知不知道无所谓，我们又不在学校，他们管不着。”小艾不屑一顾。“你们是有文化的大学生，这样做觉得合适吗？”“正因为我们有文化，才懂得爱情的可贵和婚姻的重要性。我们不愿像父母们那样为婚姻而生活，也不是为爱情而存在，婚姻并不等同于爱情。”小艾无所谓地耸了耸肩，似乎充满了勇气和自信。
小叶，上海某大学四年级学生，一个来自大巴山的农家姑娘，和男友同居一年。“男爱女，女爱男，这是爱情，是情感上的事，而婚姻却又非常现实。如果两个相爱，不会生活咋办？性格不合又咋办？有情人未必能成眷属，生活便是辩证法。我们现在生活在一起，就是婚姻的序幕，爱情的中转站，生活的试金石，行则结合，不行，则拜拜！”小叶显得颇潇洒。“像你这样想法和做法的人，在你们同学中能有多少？”“就我所熟悉的女同学当中，十有八九都这样。”听了，禁不住为之咋舌。
小梅，上海某大学四年级学生。“试婚也好，同居也罢，我认为婚恋应有个实践过程，当然，我们也不提倡大家都来试婚，或未婚同居。但是，人家愿意这么做，你有什么办法？这就像萝卜白菜各有所爱，每个人有自己的食用方法。”长得细皮嫩肉的小梅直言不讳，她说，跟她生活在一起的男友已是第三位了，前两位，加在一起，共同生活没超过一年。她说，为此她损失了很多，原先她是学生干部，学习尖子，由于各种绯闻，受到校方处分，学生干部也给撤了。但她并不后悔，相反，却觉得自己的生活充实了许多。“婚�