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督饬百官。百官喜宽恶严，自然疑臣专擅。臣势处两难，不如
恩赐归休，才可免患 。”说至此，随即俯伏，泣不肯起。无非
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明史演义 ·579·
要挟。神宗亲降御座，用手掖居正道 ：“先生起来！朕当逮问
刘台，免得他人效尤 。”居正方顿首起谢。当下颁诏辽东，逮
台入京，拘系诏狱，嗣命廷杖百下，拟戍极边。居正反上疏救
解，故智复萌。乃除名为民。未几，辽东巡抚张学颜，复诬劾
台匿赎锾，想是居正嗾使。因复充戍浔州。台到戍所，就戍馆
主人处，饮酒数杯，竟致暴毙。这暴毙的情由，议论不一，明
廷并未诘究，其中弊窦，可想而知，毋庸小子赘说了。不说之
说，尤胜于说。
到了万历五年，居正父死，讣至京师。神宗手书宣慰，又
饬中使视粥止哭，络绎道路，赙仪格外加厚，连两宫太后，亦
有特赙，惟未曾谕留视事。时李幼孜已升任户部侍郎，欲媚居
正，首倡夺情的议论。冯保与居正友善，亦愿他仍然在朝，可
作外助，遂代为运动，传出中旨，令吏部尚书张瀚，往留居正。
居正也恐退职以后，被人陷害，巴不得有旨慰留，但面子上似
说不过去，只好疏请奔丧，暗中恰讽示张瀚，令他奏留居正。
瀚佯作不知，且云 ：“首相奔丧，应予殊典，应由礼部拟奏，
与吏部无涉 。”居正闻言，很是忿恨。又浼冯保传旨，责瀚久
不复命，失人臣礼，勒令致仕。于是一班趋炎附势的官员，陆
续上本，请留首辅，奏中大意，无非把移孝作忠的套话，敷衍
满纸。移孝作忠四字，岂是这般解法。居正再请终制，有旨不
许。又请在官守制，不入朝堂，仍预机务，乃邀允准。连上朝
都可免得，是居正死父，大是交运。居正得遂私情，仍然亲裁
政务，与没事人一般。
会值日食告变，编修吴中行，及检讨赵用贤，刑部员外郎
艾穆，主事沈思孝等，应诏陈言，均说居正忘亲贪位，炀蔽圣
聪，因干天变云云。居正得了此信，愤怒的了不得，当下通知
冯保，教他入诉神宗，概加廷杖。大宗伯马自强，急至居正府
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明史演义 ·580·
第，密为营解。居正见了自强，略谈数语，便扑的跪下，带哭
带语道 ：“公饶我！公饶我！”自强正答礼不迭，忽闻掌院学
士王锡爵到来，居正竟踉跄起身，趋入丧次。锡爵径至丧次中，
晤见居正，谈及吴、赵等上疏，致遭圣怒等事。居正淡淡的答
道 ：“圣怒正不可测哩。”锡爵道：“圣怒亦无非为公。”语
尚未讫，居正又跪倒地上，勃然道：“公来正好！快把我首级
取去，免致得罪谏官 ！”一面又举手作刎颈状，并道：“你何
不取出刀来？快杀我！快快杀我 ！”好似泼妇撒赖。锡爵不防
到这一着，吓得倒退倒躲，一溜烟的逃出大门去了。马自强亦
乘势逃去。隔了数日，吴中行、赵用贤、艾穆、沈思孝四人，
同受廷杖。侍讲于慎行、田一儁、张伭、赵志皋，修撰习孔教、
沈懋学等，具疏营救，俱被冯保搁住。进士邹元标，复上疏力
谏，亦坐杖戍。南京御史朱鸿模，遥为谏阻，并斥为民。且诏
谪吴、赵、艾、沈四人，吴中行、赵用贤即日出都，同僚相率
观望，无一人敢去送行，只有经筵讲官许文穆赠中行玉杯一只，
用贤犀杯一只，玉杯上镌着三语道：
斑斑者何？卞生泪。英英者何？蔺生气，追追琢琢永成器。
犀杯上镌着六语道：
文羊一角，具理沈黝，不惜刻心，宁辞碎首？黄流在中，
为君子寿。
古人说得好 ：“人心未泯，公论难逃”，为了居正夺情，
各官受谴等事，都下人士，各抱不平。夤夜里乘人不备，竟向
长安门外，挂起匿名揭帖来。揭帖上面，无非是谤议居正，说
他无父无君，迹同莽、操。事为神宗所闻，又颁谕朝堂道：
奸邪小人，藐朕冲年，忌惮元辅，乃借纲常之说，肆为诬
论，欲使朕孤立于上，得以任意自恣，兹已薄处，如此后再有
党奸怀邪，必从重惩，不稍宽宥，其各凛遵！
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明史演义 ·581·
这谕下后，王锡爵、于慎行、田一儁、沈懋学等，先后乞
病告归。既而彗星现东南方，光长竟天，当下考察百官，赵志
皋、张袴、习孔教等，又相继迁谪，算作厌禳星变的计画，这
正是想入非非了。越年，神宗将行大婚礼，令张居正充纳采问
名副使。给事中李涑，奏称居正持丧，不宜与闻大婚事，乞改
简大臣。神宗不允，传皇太后谕旨，令居正变服从吉，居正遂
奉旨照办。等册后礼成，方乞归治葬。神宗召见平台，特赐慰
谕道 ：“朕不能舍去先生，但恐伤先生孝思，不得已暂从所请。
惟念国事至重，朕无所依赖，未免怀忧 。”居正叩首道：“臣
为父治葬，不能不去，只乞皇上大婚以后，应撙节爱养，留心
万几 。”说毕，伏地恸哭。恸哭何为？无非要结人主。神宗亦
为之凄然，不禁堕泪道 ：“先生虽行，国事尚宜留意。此后倘
有建白，不妨密封言事 。”居正称谢而起，进辞两宫太后，各
赐赆金，慰谕有加。
居正归后，神宗复敕大学士吕调阳等，如遇大事，不得专
决，应驰驿至江陵，听居正处分。既而由春入夏，又有旨征令
还朝。居正以母老为辞，不便冒暑北行，请俟秋凉就道。神宗
又遣指挥翟汝敬，驰驿敦促，更令中使护居正母，由水道启行。
居正乃遵旨登程，所经州县，守臣多跪谒；就是抚按长吏等，
亦越界送迎，身为前驱。及到京师，两宫又慰劳备至，赏赉有
加。居正母至，概照前例。惟吕调阳自惭伴食，托病乞休，起
初未蒙俞允，至居正还朝，再疏告归，乃准令致仕，解组归田
去了。还算有些气节。
是时神宗已册后王氏，伉俪情深，不劳细说。独李太后以
帝已大婚，不必抚视，仍返居慈宁宫， 随召居正入内，与语
道 ：“我不便常视皇帝，先生系国家元辅，亲受先帝付托，还
希朝夕纳诲，毋负顾命 ！”居正唯唯而退。嗣是居正格外黾勉，
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明史演义 ·582·
所有军国要政，无不悉心筹画。内引礼部尚书马自强，及吏部
侍郎申时行，参赞阁务，外任尚书方逢时，总督宣大，总兵李
成梁，镇抚辽东。方逢时与王崇古齐名，崇古内用，逢时专任
边事，悉协机宜。李成梁骁悍善战，屡摧塞外巨寇，积功封宁
远伯，内外承平，十年无事。
居正又上肃雝殿箴，劝神宗量入为出，罢节浮费，复尽汰
内外冗员，严核各省财赋。只神宗年龄搒长，渐备六宫，令司
礼监冯保，选内竖三千五百人入宫，充当使令。内有孙海、客
用两奄竖，便佞狡黠，得邀宠幸，嘉靖、隆庆两朝，非无秕政，
而中官不闻横行，良由裁抑得宜之故。至此又复开端，渐成客、
魏之弊。尝导神宗夜游别宫，小衣窄袖，走马持刀，仿佛似镖
客一般。既而出幸西城，免不得饮酒陶情，逢场作戏。一夕，
神宗被酒，命随侍太监，按歌新声。曲调未谐，竟惹动神宗怒
意，拔出佩剑，欲斫歌竖头颅，还是孙、客两人，从旁解劝，
方笑语道 ：“头可恕，发不可恕。”遂令他脱下头巾，将发割
去，想是从曹操处学来。惟彼割己发，而此割人发，不无异点。
这事被冯保闻知，便去禀诉李太后。太后大怒，自着青布袍，
撤除簪珥，此是姜后脱簪珥待罪之意。令宣神宗入宫，一面传
语居正，速即上疏极谏。神宗得着消息，不免惊慌，可奈母命
难违，只好硬着头皮，慢慢儿的入慈宁宫。一进宫门，便闻太
后大声催促。到了望见慈容，形神服饰，与寻常大不相同，不
觉心胆俱战，连忙跪下磕头。太后瞋目道 ：“你好！你好！先
皇帝付你大统，叫你这般游荡么？”神宗带抖带语道 ：“儿、
儿知罪了，望母后宽恕 ！”�