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也足以让后世史家赞叹不已。
关东诸侯起兵讨伐董卓，孙坚积极响应。孙坚可不是光说不做之徒，他迅速整顿人马到达鲁阳。在鲁阳等待粮草的时候，董卓派大将胡轸前来截击孙坚。
胡轸部队到达的时候，孙坚正在鲁阳城外和部将饮酒谈笑。发现敌军后，孙坚没有慌乱，当即命令部队整顿阵容，不得妄动，自己则继续饮酒谈笑，神情自若。直到敌人的骑兵越来越多，孙坚才慢慢起身离开席位，引导将士们有条不紊地进入城内。后来孙坚对部将说：“我开始没有立即起来，是担心士兵互相践踏，你们就进不了城了。”
胡轸见孙坚兵马整齐、纪律严明，不敢冒进，遂撤兵离去。不战而屈人之兵，论胆略与才能，孙坚不愧是孙子传说中的后代。
191年，孙坚移师梁县（今河南临汝西），董卓派大将徐荣前来应战。徐荣就是上节让曹操险些丧命的那位，看来这人确实了得，双方乍一遭遇又大败孙坚。
孙坚被困林中左冲右突却难以突围，因为他头上戴的红色头巾非常抢眼，走到哪儿敌军就追到哪儿。亲信祖茂请求孙坚摘下头巾让他戴上，这才把敌人的注意力吸引过来，让孙坚得以脱身。祖茂倒也聪明，被追急了就摘下头巾挂在树桩上，自己做了脱壳的金蝉。徐荣的骑兵围拢过来一看，头巾下面是一木桩，都傻眼了。
不久，孙坚又重整队伍进驻阳人（今河南汝阳东北），大败董卓手下大将吕布、胡轸的部队，斩杀华雄。冤枉的是，在《三国演义》中，罗贯中把“温酒斩华雄”的功劳慷慨地送给了关羽，孙坚反而成了华雄的手下败将。
见吕布、胡轸都不是孙坚的对手，董卓害怕了。硬的不行来软的，董卓派李傕来向孙坚求和求亲，还让他把家中子弟列个名单，要一一给这些人加官晋爵。
难怪在《三国志》中，陈寿独独把“有忠壮之烈”的高度评价给予了孙坚。面对董卓的拉拢诱惑，孙坚气得脸比红头巾还红：“董卓逆天无道，我不诛其三族，将其首级悬示全国，则死不瞑目，怎么会与之和亲呢？”
孙坚继续进军大谷（今河南洛阳南），董卓没招，只好亲自披挂上阵，与孙坚激战。饶是董卓身怀左右开弓的绝技，也不是孙坚的对手。董卓败逃，孙坚跟进，在洛阳又败吕布。董卓见孙坚如此骁勇，胆战心惊之余就给孙坚取了个“小戆”的外号，然后马不停蹄地逃往长安。
来到洛阳，面对“数百里中无烟火”的惨状，孙坚这个铮铮铁汉忍不住“惆怅流涕”。他停下了追赶董卓的步伐，将董卓破坏的皇陵一一修整，又清扫汉室宗庙，用太牢之礼进行祭祀。
《三国演义》中言说，孙坚在洛阳郊外发现传国玉玺，贪心骤起，于是违约退兵。这种说法既没有证据，更与孙坚性格不符。有人猜测吴人为了表明自家是汉室正统，才杜撰了这一说法，《三国志》中并未见这种谬说。
那么，势若破竹的孙坚为何中途退兵呢？历史再一次证明，最毒辣的箭不是来自敌人，而是来自身后的盟友。臭名昭著的董卓没有打败孙坚，“清名远扬”的袁绍却成功地挫伤了孙坚的斗志。
孙小戆玩儿命杀敌的时候，那帮关东盟军却在你争我抢夺地盘，盟军老大袁绍就更狠了，趁孙坚在外，派手下大将抢了孙坚的治所豫州。
孙坚听到消息，大受打击，怆然流泪道：“我们同举义兵，目的是为了挽救江山社稷，如今逆贼将被扫灭，内部却如此争斗起来，我跟谁戮力同心，回天转日呢？”遂心灰意冷，无力也无心再打董卓，把队伍拉回去攻打袁绍，夺回豫州，讨伐董卓的事就这样不了了之。
初平三年，袁术派孙坚征讨荆州，攻打刘表。刘表派黄祖在樊城、邓县之间迎战，孙坚击败黄祖，乘胜追击，渡汉水，围襄阳，再败黄祖。黄祖逃往岘山，孙坚紧追不舍，没曾提防，一支暗箭从身后的林间悄悄射来。世不二出的常胜将军孙坚没有死在董卓、吕布的手里，却死在黄祖手下一个无名小卒的箭下。
这次夺取荆州的战争，孙坚本来节节胜利，却由于单骑追敌，死于暗箭，看似偶然，然而这偶然中暗含必然。作为全军统帅，更重要的是运筹帷幄，指挥杀敌，这种“单骑追敌”的行为与主帅的身份委实不符，然而全力战斗、不惜孤身涉险正是孙坚的“小戆”作风。“小戆”为他赢得一连串胜利，却又在某一个意料之外的时刻葬送了他的性命，发生在孙坚身上的是命运的悲剧，更是性格的悲剧。
6。 王允设计
董卓被孙坚打得一路跑到长安，在长安布下防线，这才松了一口气。从此以后，黄河以东是你们十三路诸侯的天下，黄河以西就是我董卓的地盘了。我的地盘我做主，孙坚不做出头鸟，谅你们诸侯也不敢来找不自在。
放松下来的董卓很快就将洛阳那套做派复制到长安。在洛阳时，他还装模作样地礼贤下士，到长安后，他连装都不装了，把自己的子弟亲属悉数安插在重要职位上。自己的车驾服饰和天子一样，不再上朝，让公卿们都来自己府上“上朝”。
此外，他还建了一个郿坞，七丈高七丈厚，里面储存了足够三十年吃的粮食，美其名曰“万岁坞”，还宣称：若不能雄踞天下，就躲到里面去养老。做三十年缩头乌龟的打算都有了，还奢谈什么雄踞天下！
董卓想做千年乌龟，长安的老百姓却不乐意了，民谣最能代表老百姓的心声，当时就流传着这样一个民谣：千里草，何青青；十日卜，不得生。千里草合起来是“董”字，十日卜就是“卓”字。意思是说，董卓啊，你怎么还活着，董卓啊，你可以去死了。
咒完骂完发泄完，老百姓就洗洗睡了，可真杀董卓还得有个人出头，历史将这个重任交到了一个名叫王允的人手中。
王允，字子师，太原祁县人（今山西境内）。王允的成长基本遵循了一个有理想、有抱负的正直正派青年的典型路线。
他出身于世代为官的名门望族，既不像曹操那样整天没事提笼遛鸟调皮捣蛋，也不像现在的小孩儿追捧什么超女快男，他的偶像是卫青、霍去病这样的大英雄。
胸怀大志，酷爱学习，勤练武功，王允顺利地成长为一个文武双全的青年，山西地区的模范青年。
一次，名士郭林宗去王允家串门，见王允礼节周全、谈吐大方、见解不俗，不由惊呼道：“王相公真是一日千里，旷世奇才啊，今后一定会成为王佐之才！”这就是成语“一日千里”的来历。
顺顺当当的成长历程成就了王允的刚烈正直，也造就了他的不懂变通。19岁的时候，王允被推荐为郡吏。当时山西晋阳有一个叫赵津的小太保仗着在朝廷有后台，在当地为非作歹横行霸道。所有人都不敢惹他，唯有王允初生牛犊不怕虎，将赵津逮捕归案斩首示众。这件事大快人心，也让王允声名远播。不过，王允痛快了，他的上司却倒霉了。赵家贿赂宦官在朝廷告黑状，皇帝震怒，将当地太守刘瓒处死。王允自觉对不起太守，为他守了三年丧。
从这件事可以看出，王允虽然正义感十足，却过于鲁莽，缺乏大局意识，做事不计后果。三年之后，王允重新踏上仕途，胸中的正义和倔强却半分未灭。
王允乡里有一个叫路佛的无赖，不学无术，品行不端，却仗着家里有钱要太守王球给他个官当当。王球也真是个浑球，不知私下收了什么好处，非要召这位路佛为补吏。一身正气的王允自然看不惯，当众与王球辩论，王球恼羞成怒，将王允关入牢房，打算择个日子就把他咔嚓了。刺史邓盛向来敬重王允的为人，听说这事骑上快马跑到衙门，把王允保释出来，王允这才捡了一条命。
184年，黄巾军起义，王允作为豫州刺史，到前线镇压义军，降敌无数。在缴获的黄巾军来往信件中，王允发现了中常侍张让和黄巾军私通的信件。张让当时权势显赫，谁敢惹呀？手下劝王允别碰刺头，王允偏不信邪，到皇帝那里告了张让。
张让是何等狡诈的人物，不仅摆平了这事，还把王允打入大牢。人们认为这回王允必死无疑，司徒杨赐怕他受到阉臣的凌辱，端来一杯毒酒，劝他喝下，希望他平平静静地死去，少受些痛苦。可是王允一脸的大义凛然，厉声斥责说：“我作为人臣，得罪了皇上，皇上让臣死，臣不得不死，我当依照国法受死，怎么能喝这些奶乳般的毒药呢？”说完以杯掷地。
算是老天照顾任性的人，生死关头，又有人来搭救王允了，这回王允�