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普列姆昌德作品选-第47章

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么灾难。如果是另外某一个人,那他早就被打死了。婆罗门先生和他们之间已经产生了某种感情,所以才放过了他。    
      听了医生的回答,婆罗门先生再也不敢多说什么了,不过他还是鼓起勇气说:“老爷,现在就什么办法也没有了吗?”    
      医生说:“从医院里是取不到药的,不过我们以自己个人的身份可以卖药。”    
      婆罗门说:“要多少钱,老爷?”    
      医生说药钱要十个卢比,而且说他的药的效果要比医院里的药好得多。他说:“医院里的药都是陈药。一些穷人来买药,就卖给他们拿回去。会活的人吃了后就活了,会死的人吃了也就死了,死活与我们没有什么关系。不过我给你的药,那是货真价实的好药。”十个卢比,对婆罗门先生来说,这时十个卢比就等于十万个卢比。以前,他一天光抽烟喝酒,就得花掉十个卢比,可是现在他身边连一个子儿也没有。哪儿也没有借到钱的希望。当然,如果去乞讨的话,也可能讨到一点,但是任何办法也不可能很快就弄到这么多的钱的。他左右为难地站了半个小时光景。除了去乞讨外,他想不出任何其他的法子,可他又从来没有乞讨过。他过去募过捐,每次募捐总能得到几千卢比,可是募捐是另一回事。以宗教的庇护者、民族的服务者、被压迫人民的解放者的身份募捐是一项光荣的使命,募了捐只向捐款的人表示谢意。但是这儿却要像乞丐一样伸出手去,向人家哀告,还要忍受人家的斥。有的人会说:“长得这么膀大腰粗的,干吗不自食其力却要伸手乞讨,这样做不感到可耻吗?”有的人会说:“你去把草割来,我多给你点工钱。”谁也不会相信他是婆罗门。如果在这儿他有丝绸上衣,有丝织的头巾,有番红花颜色的围巾,那他还可装一装,可以打扮成一个看相的人而笼络住某一个富翁,在这一方面他倒是颇为内行的。但是现在没有这一套行头,他的衣服已给了别人,而在困难的处境中,他的头脑也已经不起作用了。如果他站在广场上发表一下漂亮的演说,也许会有十个八个支持者,不过他没有在这方面多加考虑。过去他都是在布置得很讲究的会场上,在用鲜花装饰起来的桌子旁边,站在正规的台上来表现自己的口才的,如今在这种狼狈的处境中,还有谁来听他的演说呢?人们还以为一个疯子在胡说八道哩。眼看着过了晌午,没有更多考虑的余地了。要是拖到傍晚,夜里就赶不回村子,到那时,病人会出现什么情况就不得而知了。现在他再也不能站着犹豫不决,不管将受到多大的鄙视,不管会受到多大的侮辱,除了乞讨而外是别无其他办法可行了。    
      他走到市场的一家商店门口站住了,但仍然没有乞讨的勇气。    
      商店老板问他:“你要买什么?”    
      婆罗门先生回答:“大米卖什么价钱?”    
      他头也不回地走了。后来当他走到第二家商店门前时,他更为小心了。商店老板正坐软垫上。婆罗门先生走到他的面前,向他朗诵了《薄伽梵歌》①的一节诗。他标准的发音和悦耳的声音使商店老板大为吃惊。问道:“你住在哪里?”    
      婆罗门先生回答:“我是从贝拿勒斯来的。”    
      说完他向店老板解释了宗教的十大标志,并很好地阐述了他朗诵的《薄伽梵歌》。这使得店老板着了迷,说道:“尊者,今天请你光临我家吧!”    
      如果他只是考虑自己,那就会高兴地接受他的邀请。但是婆罗门先生急着要回到村子里去。他说:“先生,我没有空。”    
      店老板说:“尊者,你一定得接受我对你的敬意。”    
      当婆罗门先生怎么也没有同意住下来时,店老板就有点沮丧地说:“那我能为你做些什么呢?请你吩咐吧!你的高见还没有使我听够。以后你路过这里,请你一定光临。”    
      婆罗门先生说:“既然你对宗教这么诚心,那我以后一定来。”    
      说完,他就站起来走了,不好意思的心情使他开不了口。他想:他之所以受到这种尊敬和接待,只是因为他掩盖了自己的私人打算。如果真的流露出来,那对方就会改变态度,得到的即使不是无情的拒绝,但对他尊敬的心意也就再没有了。他走出商店,在大街上站了一会儿。他开始想:现在到哪里去呢?冬天的时间像一个绔卨子弟的钱一样,飞快地流走了。时间不早了,他生自己的气,又不开口向人家讨,那有谁会给呢?难道有人知道我现在的心思吗?有钱的人顶礼膜拜婆罗门的日子早已经成为过去的事情,不要希望有某个先生会主动把钱放在我的手里。他慢慢地向前走着。    
      突然,商店老板从后面叫他:“婆罗门先生,请等一等。”婆罗门先生停下来了。他以为商店老板是来请他到他家里去,可这个店老板又不掏出十个卢比的钞票给我,把我带到他家干什么呢?    
      可是当商店老板真的拿出一个金币放在他的脚前时,他感激得热泪盈眶了。唉!现在世界上毕竟还有真正的圣者,要不,这个世界还不会变成地狱吗?如果这个时候,为了商店老板的幸福,需要他把自己身上的血献给他一两斤,他也会高高兴兴地给他的。他激动得断断续续地说:“我可没有为你做什么事啊,先生!我不是乞丐,我是你的仆人。”    
      商店老板带着虔诚而又有礼貌的口气说:“尊者,请你收下它吧!这不是施舍,这是礼物。我也能识别人。有许多出家人、和尚、瑜伽修道者、民族和宗教的服务者,经常到我这里来,但是不知为什么,对他们任何人我心里从没有产生过敬仰的感情;我总是要设法摆脱他们。我看出你的腼腆,我知道你不是从事这种职业的。你很有学问,你是圣者,但是陷入了某种危难之中。请你接受这点微薄的礼物吧,请你为我祝福吧!”    
      七    
      婆罗门先生取了药往回走时,他的心因为高兴、兴奋和获得成功而几乎要跳出来了。也许哈奴曼取来起死回生药也没有这么高兴过吧!①这种衷心的愉快他是从来没有过的,他的心中也从来没有产生过这么纯洁而又崇高的思想感情。    
      ①史诗《罗摩衍那》中《战斗篇》描写的情节。哈奴曼为了取仙草搬走大山救活了罗什曼那。时候不早了,太阳以它那始终如一的进度飞快地向西奔去。难道它也是急于要给某个病人送药吗?它很快地跑进西边的山峦躲起来了。婆罗门先生加快速度向前赶路,好像他一心要把太阳抓住似的。    
      天眼看着就要黑下来了,天空中出现了三两颗星星。现在还剩下20里路。正如家庭主妇看到头顶上乌云翻滚时连忙跑去收拾所晒的东西一样,里拉特尔也开始奔跑起来。他不怕无人作伴同行,怕只怕黑夜里迷失方向。左右两边村子里的房屋不断往后移去,这时,婆罗门先生对这些村子感到十分亲切,村民们正高高兴兴地坐在篝火旁烤火。    
      突然,他发现,不知从哪儿钻出来一条狗走在他前面的小路上。婆罗门先生为之一怔,但他很快就认出那是老者乔德里的一只叫莫蒂的狗。今天它怎么离开村子到这么远的地方来了?难道它知道我买了药正往回赶路吗?它担心我迷路吗?谁知道呢?婆罗门先生叫了一声莫蒂,狗摇了摇尾巴,但没有站住,它不想更多地打招呼而浪费时间。婆罗门先生感到老天爷和他在一起,老天爷在保护着他,现在他相信,他能顺利地回村了。快到晚上10点的时候,他回到了村子里。    
      病人的病不是致命的,而婆罗门先生却命中注定要获得好名声。一个星期以后,三个病人都恢复了健康,婆罗门先生的美名传到了很远很远的地方。他和死神作了殊死的斗争才救活了他们三人,他战胜了死神,他使不可能的事变成可能了,他就是活生生的天神。人们很远很远的地方来拜见他。但是,婆罗门先生听到对自己的赞扬却没有他看到病人能来回走动那么高兴。    
      乔德里说:“尊者,你就是具体的天神,你不来,我们早就没救了。”    
      婆罗门先生说:“我没有做什么,这一切都是出于老天爷的仁慈。”    
      乔德里说:“我们再也不会让你走了,你去把家小也接来吧。”    
      婆罗门先生说:“是呀,我也正是这么想
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