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上山上山爱 作者:李敖-第43章

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Γ蛔钜模凰窒胙谷耍灰�'行同男人'的愚蠢来压男人;于是;一切器小易盈的局面;便一一发生。因为女人要'行同男人';只能做个失败的男人。女人身无长物;她想上男厕所;未免大滑稽了吧?〃
〃这么说来;对女人;你喜欢不新不旧的?〃
〃我喜欢又新又旧的。〃
〃像…〃
〃像你。真正够水准的女人;她聪明、柔美、清秀、抚媚、努力、有深度、善解人意、体贴自己心爱的人。她的可爱;毫不属于'新女性'那种嚣张型;或旧女性那种软弱型;但她的好条件;也不比她们少;只是有些条件是隐性的、蜜蜜柔柔的、淡出淡入的;像空谷幽兰;不容易被发现而已。当你发现了这种女人;你才知道她多采多姿;多么动人。像你就是。〃
〃可是;你不知道我有许多缺点。〃
〃我知道。〃
〃你说说看。〃
〃比如说;缺点之一是:你不喜欢我脱你裤子。〃
〃天啊!说了半天;你还没忘掉这类事!〃
〃脱女生裤子是何等大事!我立志做大事。在没成功前;我永远不会忘记;成功以后;我会永远回忆。〃
〃你把这种事当人生大事;你一生的回忆里;恐怕有大多这种镜头。〃
〃这种镜头才是爱情中最可取的镜头。你以为爱情中可取的镜头是什么?爱情的镜头其实只该有一个;那就是男欢女爱。爱情只该给高人这种情趣;高人有一个座标;〃我把手横着一扫。'座标的下限是平静;没有负数的座标。高人相信男欢女爱是人类最大的快乐;这种快乐;是纯快乐;不该屏进别的;尤其不该羼进痛苦。痛苦是负数的座标。过去大师级的中国思想家胡适给朋友写扇面;他写着爱情的代价是痛苦;爱情的方法是忍受痛苦。我认为他全错了。在爱情上痛苦是一种眼光狭小的表示、一种心胸狭小的表示、一种发生了技术错误的表示。真正第一流的情人;是不为爱情痛苦的;像一位外国诗人所说的
啊!'爱情'!他们大大的误解了你;
他们说你的甜蜜是痛苦;
当你丰富的果实
比任何果实都甜蜜。
Oh Love!they wrong the emoch。
That sav the sweet is bitter。
when thyrichfiuit is Such。
As no thing can be sweeter。
这才是不病态的爱情观。我也写过一首(爱是纯快乐)的诗;算是抗议'少年维特之烦恼'
Leiden des jun gerwer ther。我背给你听:
爱不是痛苦;
爱是纯快乐。
当你有了痛苦;
那是出了差错。
爱是不可捉摸;
爱是很难测。
但是令爱的人;
丝毫没有失落。
爱是变动不居;
爱是东风恶。
但是令爱的人;
照样找到收获。
爱是乍暖还寒;
爱是云烟过。
但是令爱的人;
一点也不维特。
爱不是痛苦;
爱是纯快乐。
不论它来、去、有、无;
都是甜蜜;没有苦涩。
这才是健康的爱情观。反过来说;小说、电视里的爱情观却是病态的。我们看电视剧;每一个电视剧;不管是碧什么海、情什么天;或者秋什么雨啊、风啊;都是提倡非常错误的两性观念。他们把男女之间的关系搞得那么复杂、那么痛苦变态、那么纠缠不清、那么不洒脱;其实是错误的;男女之间应该很单纯、很快乐的。其实不该有任何痛苦;一有痛苦;就是你给弄错了、就是你发生了技术错误。所以;现代的罗密欧;不该是十七世纪萨克令(John Suckling)〃Why so Pale andwan;fond lover?〃(情人何憔悴?)式的;而该是三百年后核西尔(Margaret Mitchell)笔下白瑞德(Rhett Butler)式的。克拉克。盖博(CLark Gable)在'乱世佳人'(Gone with the Wind)中演白瑞德;演活了那个快乐的男子汉角色;他爱女人;却不失去气概、不失去必要的主动、不失去挤眉弄眼的玩世、不失去一定程度的phil and erer的比例。吵philanderer该怎么翻?Philanderer动词是flirt;是make love without serious in tentions;加er后该翻做'不太认真的大情人';我觉得这样意译;才能得其真情。〃
〃反正啊;〃小龋捌鹦∽臁!憔褪�'不太认真的大情人';你爱女人;但正如你那首诗所说的;'只爱一点点'。〃小龋A艘幌拢蛔⑹幼盼遥蝗从中朔芷鹄矗凰褚桓稣さ男⊙凰担�
〃其实这是一首有趣的诗;我会背;我背给你听:
不爱那么多;
只爱一点点。
别人的爱情像海深;
我的爱情浅。
不爱那么多;
KW一爱一点点。
别人的分清像天长;
我的爱情短。
不爱那么多;
只爱一点点。
别人眉来又眼去;
我只偷看你一眼。〃
小龋⊙呈槭降模槐惩炅苏馐资晃颐纤牧常磺崤牧肆较隆!ㄒ度|同学的记性真好;叶龋г诤捅鹑嗣祭囱廴サ氖焙颍换褂姓饷炊嗍奔淙ス坎煌馐资凰娌坏昧恕!�
〃人家才不眉来眼去呢!对了;我问你;你是不是常常偷看别人一眼?〃
〃有时候不止于看。〃
〃还怎样?〃
〃还会'二毛'一下。〃
〃什么'二毛?〃
〃'二毛'是三毛减一毛。〃
〃三毛减了一毛;还剩二毛;是什么意思?〃
〃一毛是毛手毛脚;一毛是用毛笔写诗。〃
〃你用毛笔写诗干什么?〃
〃干什么?证明给这个岛上的所谓'诗人'和'书法家'看;我的诗比你们好一万倍;字也比你们好一万倍。〃
〃你的诗;明白如水;在他们眼中;不算诗。〃
〃在骗子眼中;诚实的人;不算骗子。〃
〃你说他们是骗子?〃
〃他们当然是骗子!他们什么都不会;就会写诗;但是那叫什么诗;只是把一大堆连他们也不清楚的抽象名词用代数游戏加工;加以排列组合而已。他们也不知道他们自己在说什么;只是一些鬼画符而已。满纸画符而不知所云、满纸滥情而无病呻吟;但谁也不敢拆穿谁;此非骗子而何?〃
〃也许;他们说你太理智了;你不懂诗。〃
〃也许;我不懂诗;但我所懂的;却是什么不是诗、什么是诗的赝品;我懂得什么不是真的诗、什么是狗屁的诗、什么是狗屁又狗屁的诗。对诗的看法、对此地的所谓诗的看法;我深信是彻头彻尾的骗局;此地所谓的诗人;其实就是骗子!四行的诗人就是四行的骗子、十四行的诗人就是十四行的骗子。〃
〃因此你就说他们是狗屁。〃
〃岂止狗屁;还是狗屎呢!我讲一段几年前'余姓大诗人'跟我的对话给你。有一天;我嘲笑他只有无病呻吟;没有动作、没有反抗。他说:你说我们没有动作是不公平的;我们也在动;只不过方式跟你不一样;我们也在写诗反抗。我说:你们那叫什么诗!那叫什么反抗!你们的诗;连你们自己都不知道它在说什么;谁又知道你们在说什么?谁又知道你们在反抗什么?压迫人的看不出来你们在反抗他们;被压迫的也看不出来那是在反抗;也看不出来一点安慰或鼓舞;而你们现在竞说那是反抗、那是动作;真是胡扯。我现在以诗对诗;把你们的诗一炮打死…虽然根本就是死的;我的诗的题目叫(你的诗是很狗屁的);全诗如下:
你呀诗人的狗屁的诗呀
我啊请你们拿回去搽狗屎吧
这就是我对你们全部的批评。他说:你怎么可以这样?怎么可以这样对待诗人?什么狗屁狗屎的?我说:我告诉你;诗人啊我的诗人;为什么要狗屁啊狗屎的;我给你用一个笑话来说明:有一个又糊涂又凶得要命的县大爷;一天在县政府大礼堂训话;正好跑来一只狗;那只狗在礼堂门口先拉了一堆屎;然后跑进礼堂;跑上讲台;当众放了一个屁。县太爷一下子没有弄清;问这是什么?左右说:是屁。县太爷大为震怒;桌子一拍;大叫来人啊;给我把屁抓起来!这狗一听;拔腿就跑;左右的人去追;当然追不上狗;于是垂头丧气;把门口的狗屎包了一包;带了回来。县大爷说:抓到没有?左右说:主犯逃掉了;现在拿得家属在此!…懂了吧;诗人啊我的诗人;我叫你把狗屁的诗拿回去搽狗屎;这就是答案。他说:你太刻薄了;你这种态度也不是正视问题;你总不能因为你不借诗;就说我们的诗不是反抗、不是行动。我说:反抗?行动?你又放狗屁了。我刚才说过;你们根本不知所云;压迫人的和被压迫的也都根本不知道你们在说什么;但压迫人的只要看到你没反抗他;他也愿意把你拉到身边;算做统战的战果;这也就是你们的狗屁诗都被他们选到'战斗文艺;里面的缘故。他们要知道你们是反抗;还会这样选来印去吗?所以你说你是反抗;正好相反;他们看来却是合作。至少把你们拉到文艺大会来;一起大合唱。你们说你们那些是行动;我看那种行动大概是小规模的吧!再来。一个笑话:有个卖木材的商人;一天碰到一个长得像你诗人啊诗人样子的人;他问木材商是干那行的?木材商说我是卖木材的。木材商反问说你是干那行的?他说我跟你先生同行;只是小规模的。木材商问他怎么小规模法。他说:我是卖�
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