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他孙子扶着他的灵柩前来择地安葬。
文命一想 ：“正是要杀我父的仇人，虽则为公不为私，不
敢计较，但是心上免不得非常痛苦 。”过了一会，才勉强敷衍
了一番。海э瘁妇迩暗匦紊鹾茫驮窳艘豢榈兀娓浮�
葬好，匆匆归去。后来过了千年，在春秋楚灵王时，岣峻峰一
部分忽然崩溃，那老祝融的坟亦从此毁坏。在他坟内得到一个
营邱九头图，想系当时殉葬之物，然而不知道有什么用处。闲
话不提。
且说文命自从看见老祝融安葬以后，悲悼老父之心愈切。
皋陶、伯益等见他如此，时常邀他玩赏散闷。一日晚间，月色
甚佳，万里如洗，皋陶等又邀了文命到山顶上闲步玩月。但见
山前山后布满营帐，刁斗不鸣，满山寥寂。文命叹道：“士卒
多年在外，辛苦极了！不知何时大功才可告成？”
皋陶道 ：“想来总不远了。现在梁、荆、扬已大半平治，
雍州亦平治大半，仅余外国之地未曾治过。而崇伯原定期限还
有两年余，着实来得及呢 。”正说间，忽见西方山谷中一道金
光直冲霄汉。接着，又是一道白光直冲霄汉。后来金光白光继
续不绝的上冲。昭明道 ：“不要又是妖怪吗？”伯益道：“不
是。凡名山之中，往往蕴有金宝玉石。它的精华年久了能向外
发现，恐怕是金玉之气呢 ！”
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上古秘史 ·1120·
文命就叫童律、狂章过去一望。归来报告道 ：“某等走到
那里，并无怪异，亦不见有光芒。然而远看过去光芒依旧腾跃。
”章商氏、陶臣氏道：“让我们过去看吧。”文命许诺，章商
氏等人地而去。过了些时，回来报道：“那边地下并无金玉，
只有一个石匣。某等细细估量，正是光芒腾出之处。想来这石
匣之中必藏有异宝呢 ！”童律道：“那么你们何不就将石匣拿
了来？”章商氏道：“我们何尝不如是想！但无论如何，两个
人总拿它不动，不知是什么原故？”伯益道 ：“那石匣有多少
大？”陶臣氏道 ：“不过一尺多长，二尺多阔，三尺多高。”
伯益道 ：“石匣在石中有物件锢着吗？”陶臣氏道：“并无物
件锢着，我们推它，会得动摇，想来是个神物。现在且认明地
方，明日再说吧 。”于是大家归帐就寝。
到得次日，文命斋戒沐浴，备了牲醴，率众人径到昨夜发
光的地方。先叫章商氏等再去探视，那石匣果然还在里面。文
命于是诚诚敬敬的祭祀，又祝告一番，大致谓 ：“天果赐我，
一发即得，否则无效”等语。祭毕之后，就叫匠人发凿。凿至
一丈之下，那石匣早已发现。文命过去取来一看，只见石匣外
面已有两旬文字刻在上面，叫作：
祝融司方发其英，沐日浴月百宝生。
众人看了，不解它的意思。
文命将石匣打开，只见里面亦藏着一部金简玉字之书，与
上次在宛委山所得的一个式样。但是其内容到底是说些什么，
当时文命既未宣布，在下亦不好瞎造。以理想起来，或者就是
什么灵宝长生方了。闲话不提。
且说文命得到金简玉字书之后回到帐中，自去研究。又过
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了一日．岣嵝碑刻好。文命又照例用玉简量一量山的高低，另
外刻一行文字道 ：“衡山高四千一十丈。”刻好之后，率众人
下衡山，再溯湘水而上。遥望那座衡山如阵云一般，沿着湘水，
何止千里！七十二个峰头若隐若现，真是大观。
一日，在一座山下停泊。文命偶然用赤碧二珪考查它的地
质，只见山内蕴藏的金质甚多。心想道 ：“黄金虽是无用，然
而民间颇贵重他。现在水患之后，民生困敝已极，我何妨掘它
出来，加以鼓铸，救济百姓呢 ！”想罢，与皋陶、伯益等商量，
大家都甚赞成。于是就叫工人开掘，留叔豹、季狸两个在此监
督鼓铸。后来舜南巡的时候，来此考察金矿的遗迹，曾经一度
游历此山，所以后人又给此山取名叫历山。闲话不提。
且说文命发历山之金以救民之后，又率众人溯湘而上，到
了潇湘合流之地。文命便问天将：“上次所填的息土在何处？
”天将指出了。文命一看，何尝有息土，早已与寻常的泥土无
异了。再上，到了苍梧山，山外蛮荒之地，已不是荆州地界。
文命就此回转，顺流而下。出了云梦大泽，过了东陵，再
到彭蠡。但见敷浅原山横亘在大泽之中，其余孤岛点点，错若
列星，那水势却稳定了。文命扬帆直进，到得一个岛下停泊，
原来就是上次来时停泊过的。文命想起前情，不觉已历多月，
差喜大功已渐告成。然而这番辛苦不可不有以昭告后世。于是
和皋陶、伯益等商量，又在这岛上摩崖刻石，记述一切。刻好
之后，再沿彭蠡东岸转入东江。
一路水势平顺，直到东江口涂山脚下。文命又想起数年前
蒙郁老师指示，到此宛委之山，求得金简玉字之书，并赤碧二
珪，后来治水得力不少。如今重到此间，理应竭诚祭祀，以表
感谢。想罢，便斋戒沐浴，洁备牲醴，率了众人上山来祭祀。
祭过之后，便与众人在山上望望。东望大海，北望浮玉之山。
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隐隐看见那个赤云中间，一条东江水势浩浩，吞吸海潮。西面
一望，群山送迎，风景甚佳。不知何故，忽尔感怀身世起来。
既伤下民之久苦昏垫，又伤其父之功绩不成，又伤自己不克享
家庭之乐。万种愁肠，一时堆积，几乎掉下泪来。继而一想：
“哭得无谓，不如作一个歌，以抒泄我的忧郁吧。”于是乎信
口就作了一首《襄陵操》的歌词，其词曰：
呜呼！洪水滔天，下民愁悲，上帝愈咨，三过吾门不入。
父子道衰。嗟嗟！不欲烦下民。
歌罢之后，皋陶等看见文命伤感，都来劝慰，方才下山。
文命见扬、荆二州水势大概平定，就打算再治梁州。因为梁州
有一条汉水，流到荆州入江，仍与荆、扬二州有关系。这条水
不治好，荆、扬二州仍旧不能算完全平定，所以急于要去治。
一日，翻过浮玉山。文命忽想起善卷先生住在这里。跑去
一问，原来他听见三苗驱逐之后，早已搬回荆州原籍去了。文
命不胜怅怅。由中江转入北江，一路考察。但见北面山内有一
处水势还有点不对，就停留几日，叫庞降、庭坚监工，将那座
山加以开凿，水势方才顺利。于是再从彭蠡之北转到云梦之北
的大别山来考察。
查大别山有两个：一个在湖北汉阳县，就是此刻文命所到
的地方。一个在安徽霍邱县西，乃是个大山脉。大别者，分水
岭之意也。山北之水多人淮，山南之水多入江汉，确系是大分
水岭。所以从霍邱以西的山都叫作大别山，亦犹四川省北部之
山通称禷，西北部之山通称岷也。古时简略，大都如此。这次
文命所到之大别，不过山脉之余支，错出于云梦之北者而已。
闲话不提。
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且说文命到了大别山上，只见云梦之中洲渚参差，人民在
那里耕作树艺的实在不少。文命看了，心中非常快乐。适值路
旁有一株小柏，不知何故倒在地上。文命一时高兴，就拿了器
械，选了一块地方，将这小柏亲自种它起来。哪知这株小柏真
是交运，因为是文命手种的原故，大家都非常爱惜，不肯去伤
它。千百年之后，轮囷盘郁，大得参天拔地，它的根直伸到多
少里以外。后来年代过久，柏树已死，而其根犹存，真所谓物
以人灵了。
且说文命种了柏树之后，在山上望了一会，仍复西行。过
了内方山。到了荆山。此处正是荆、梁二州分界之地。但见一
条沧浪之水从西北冲决震荡而来，