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“娜氏学”包含的“说教”都是些什么呢？
一、眼缘说
中国有句俗话：“眼为情媒”。有无眼缘，是黄白两性交友的第一步。有人喜欢先看某异性对方的材料，再由爱神社提供双方电话号码，接着由某一方先主动打电话约会见面。但打电话本身是一个技巧问题，再加上文化差异和语言隔阂，很容易把好事弄砸了。
许多人虽有高学问、好人品、稳定的职业、不错的长相，却不会用电话沟通，显得很幼稚、很生硬、很不得体。如有人就像一个侦探或审判官，对一些隐私、财产或一些敏感事情穷追猛问，使对方立刻觉得索然无味，甚至产生厌恶。这样一来，本来的优势还未展露，就胎死腹中了。
最好的方式是直接参加爱神社主办的各种社交活动。瞧着顺眼的，就主动攀谈，如双方都有感觉，自然而然便会要求下次见面。
二、多元交友说
即便双方有良好的感觉，主动为了进一步了解对方而相约，也不算作情侣恋爱那样的约会，仍只是普通社交上的交往。应该坦坦荡荡地接受各种友谊式的相处，同时可以自由地结识多个不同的异性朋友，使选择的余地更大一些，再从中找出相对来说最理想的一位。
一般说来，在自己没有爱上对方，对方也没有爱上自己时，谈不上玩弄感情。倘若自己已把某人当作情人，甚至未婚夫或未婚妻时，又去约另一人，那才算是“爱情的骗子”。
美国人注重和欣赏个人自由、多元选择的权力，在还没有进行最后抉择之前，是不必有义务和责任的。但必须注意的是，既然有这个权力，就应该大大方方地行使，不然会把事情弄得很糟。
有位华人W小姐被介绍给白人马丁先生。起初，两人交往甚是相投，接连约会好几次。后来，马丁先生约W小姐参加新年舞会，而后者却推说有病不能如约。谁知马丁先生独自去舞会，却意外撞见W小姐与另外一位白人威廉姆先生在翩翩起舞，弄得十分尴尬，以后两人没有再继续交往下去。这种情况往往使对方失去信心，即便经过选择真爱上了这个对方，若想要回去重修旧好，也恐为时已晚。
也有人处理得相当得体。在爱神社的野餐会上，有一位华人R小姐同时受到三位白人男士的追慕，都互相留了电话。当天，其中一位叫丹尼斯的男士送她回家，路上两人又去看了一场电影。丹尼斯很有知识，又很风趣，故双方交谈得很愉快。第二天，丹尼斯又约R小姐，她却很大方地说自己已约了另一位昨天在野餐会上认识的先生。这件事并没有影响丹尼斯对R小姐的美好印象。
三、浪漫情调说
许多华人女性首先注意的是白人男士的职业、收入、财产等。第一次见面全部话题几乎都是围绕经济方面，如有什么样的房子、开什么样的车子、怎样付贷款、有没有人寿保险、给前妻孩子多少赡养费等等，充满重物质的商业气息，乏味之极，一点诗情画意都没有。
另一些华人女性则一股劲地猛掏对方的某些阴私暗角，如为什么离婚、以前的配偶怎么样，很容易使对方扫兴。也有的女性，过于羞涩呆板，问一句答一句，沉闷的气氛能让人憋死。还有些女性过多地谈自己的“前夫”，这也容易引起一些不必要的误解。因此，必须避开上述做法，尽量创造浪漫的情调，如多谈个人的爱好，如文学、音乐、电影、体育、令人愉快的经历等。
容易找到对象的人，大多数是脚踏实地、友善开朗、洒脱大方、容易打开话题。这类人使对方容易接近。有一个叫罗伯特的男士，其实很有钱，但从不露富，一副经济拮据的样子，以致为好几位被引见的女会员所瞧不起。另一位叫嘉姬的女会员很有修养，从不重钱财，第一次两人见面，谈得很投机，谈了各自的情趣爱好，以及不同文化背景下的新鲜有趣的话题。当晚双方很不尽兴，依依不舍地分手。第二天，罗伯特对娜塔莎说，自己同嘉姬在一起时，心里怦怦直跳，浑身兴奋。很快两人堕入情网。在登上教堂红地毯的时候，洞房就在一所豪华巨宅中等着这对新人。后来，人们才知道罗伯特家世富贵，本人年薪就20万美元。这个意想不到的后果，使那些原先看不起罗伯特的女人们后悔得直要跳楼。真可谓“有心栽树树不活，无心插柳柳成荫”！
与仙蒂的做法不同，娜塔莎在会员的简历上从不写上财产状况。以罗伯特为例，如果那些很现实、很功利的女人们预先知道他的经济条件，马上就会千方百计地巴上他，那他就倒霉了。
四、自我择偶说
交友和婚姻本应是自信、自决、自为的产物。
有的华人女性好像不是为自己，而是为父母、亲友或熟人而交友和结婚。在择偶问题上，大多数人都很计较别人对自己预选对象的评头品足。在现代社会里，一个独立的人决不应因为旧式的思想观念或亲友的干涉，而放弃自己对幸福的选择。其实，只有当事人才能真正体会双方在一起的感觉，谁也不能代庖。
有一位姓丁的小姐，32岁，离过婚，没有孩子，经过第一次的婚姻失败，她盼望能找到一个忠诚可靠的丈夫。经介绍，与一位工程师相识，不久便热恋而准备成婚。丁小姐的父母来美参加婚礼，但一向很敬业的未来女婿，却照常上班，没有请假相陪。未来的岳父岳母观念极为守旧，认为这是无敬无孝，坚决拆散了这门婚事。丁小姐为了显示自己是一个孝女，竟把个人的幸福断送在父母手里。
“娜氏学”的真谛（2）
克瑞斯婷娜是一位从来没结过婚的华人小姐，虽然34岁了，却像二十五六岁，长得年轻可爱。有不少美国医生、律师、工程师一类的白领白种人士对她很是追慕，但一概被她拒绝。有人问她为什么，她回答说，她妈不准她与美国人交友。
五、文化宽容说
由于文化的不同，就会带来某些价值观、思维方式或处事态度方面的差异。许多事情在一种文化里是理所当然，而在另一种文化里却莫名其妙。因此，在黄白两性关系上应尽量学会宽容甚至包容。
对一位想交白人男友的华人女性来说，首先应该尽可能多地了解美国文化，尤其是白人主流文化，与此同时，也应尽量让对方很自然地多了解中国文化，从而造成双向交流的良性互动，将有可能促成和谐亲近的浪漫气氛。
许多华人女士不敢与白人男士交往，认为他们太开放、对爱情不专一、不稳定。此外，她们还担心生活习惯和文化背景的差异会带来交友和婚姻的失败。其实，衡量某一个人的个性，不应以种族或地域来决定，而是其本人的教养和素质。
一位女会员经介绍去见一位美国小伙子，吃完饭后，两人各付了自己的钱。事后，女方断定男方一定很吝啬，便决定不再来往。其实，在美国，这是很平常的事，因为这只是普通的会面，并非恋人的约会。不少华人女性在自己的文化圈子里，习惯了吃男人的请，而忘记了男女双方本来是平等的，为什么一定得男方破费。在一定意义上，华人女性的这种观念是自我看低的心态表现。
六、长远考量说
两性交往大多数不一定会一见钟情。有的会员过于强调“来电说”，觉得第一次见面没有产生激情，就怀疑双方是否合适。其实，摩擦才会生电，接触就是摩擦。只有在多接触后，才能多了解，即所谓中国人常说的日久生情。还有的会员虽知道对方人品等各方面都不错，但过于看重对方目前暂时事业还未有成，而不从发展的眼光，看到其潜力，结果错过很好的人选。
一股黄白交合的大流
“米酒”加“咖啡”
米酒加咖啡？多奇怪的喝法！
米酒者，中国土产饮料，其味香醇，功在养身；咖啡者，西方主要饮料，其味浓郁，功在提神。将两种饮料搀和在一起，其味及功效可想而知。喜之者赞之为妙上加妙，恶之者斥之为怪上加怪。
海外的华人有一个很生动的说法，用来形容黄白交合或中美之间的异族通婚，这就是“米酒”加“咖啡”。
近20年来，有谁料到“米酒”加“咖啡”竟然逐渐成了一条混合融一的“大流”，而且气势愈来愈猛。
根据1990年美国人口普查，已有200万儿童生自异族通婚，比1980年多了1倍，更比1970年多了4倍。
在这种逐年增长的异族通婚中，尤