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西方体育文化在近代的传入，丰富了中国传统体育的内容，推动了中国传统体育的革新，促进了中西方体育文化的融合，大大推动了中国体育的发展。但是，我们要承认，这一推动力量相对于整个中国体育界和中国数亿民众而言，还显得是那么微弱。尽管中国体育文化有着浓厚的民族特色，但也正是因为其民族特色的浓厚，增大了两种体育文化融合交流的难度。比如中国武术，其民族性特征极为突出，外国人如果对中国文化及其精神很陌生的话，就难以把握其奥妙和精髓，中国武术要让世界接受，其道路肯定不会一帆风顺。
梁实秋先生在《运动》一文中说：“大概是李鸿章罢，在出使的时候顺道去英国，大受招待，有一位英国的皇族特别讨好，亲自表演网球赛，以娱嘉宾，我们的特使翎顶袍褂地坐在那里参观，看得眼花缭乱，那位皇族表演完毕，气咻咻然，汗涔涔然，跑过来问特使表演如何，特使戚然曰：‘好是好，只是太辛苦，为什么不雇两个人来打呢？’”童仁编《现代闲情小品》，武汉辞书出版社，1993年第1版，第268页。这则传闻的主人公是不是李鸿章，事实是否确凿，连梁先生也不敢肯定；至于李鸿章这样讲是出于无知，还是出于幽默，更是不得而知。然而，我们可以肯定的是，直到20世纪初，大多数中国人对西方竞技体育依然非常陌生，更不理解其健身价值与精神追求。
（四）现代中国对于奥运的参与
西方体育文化的进入尽管遇到了一定的抵制，但其进入的势头是无法阻挡的。事实上，整个20世纪的中国体育史就是中国体育文化与西方体育文化不断碰撞、交流与融合的历史。现代学校体育制度从20世纪初开始在中国确立并逐步走向规范化，各类体育组织相继建立起来，体育院校也培养了一大批体育师资，一步步推动了中国竞技体育的开展。中国与奥林匹克运动越来越深刻的联系正是两种体育文化相互交融的生动写照。
1907年著名教育家、南开中学堂的创办者张伯苓先生首先在天津向学生宣传介绍了现代奥林匹克运动，人们从那个时候就开始憧憬着中国举办奥运会的那一天的到来。1928年中华体育协进会干事宋如海赴荷兰阿姆斯特丹观摩第9届奥运会，在奥运会的热烈氛围中，他激动不已，反复吟咏“Olympic”一词，突然情不自禁喊出“我能比呀”；1932年第10届洛杉矶奥运会上，东北大学学生刘长春单刀赴会，成为第一个参加奥运会比赛的中国人；1936年中国派出一支69人的代表团参加在德国柏林举行的第11届奥运会，1948年中国奥运代表团赴英国参加第14届伦敦奥运会。
新中国成立后，于1952年派出了第一个奥运代表团赴芬兰参加第15届赫尔辛基奥运会；在同年召开的第49次国际奥委会全会上，国际奥委会以投票方式通过了中华全国体育总会为中国的国家奥委会的决议。然而，为抗议某些国际政治势力通过奥运会大搞“两个中国”的图谋，中国奥委会发出关于不参加1956年第16届墨尔本奥运会的严正声明，并于1958年宣布断绝与国际奥委会的关系。直到1979年11月，国际奥委会通过了一项关于恢复中国奥林匹克成员地位的决议，规定中华人民共和国的奥委会的正式名称为“中国奥林匹克委员会”，设在台北的奥委会名称为“中国台北奥林匹克委员会”，使中国在阔别奥林匹克大家庭20多年后重返奥运舞台。
1984年，中国派出了由225人组成的庞大代表团出征第23届洛杉矶奥运会，我国射击运动员许海峰勇夺第一枚奥运金牌，实现了我国在奥运金牌榜上“零”的突破。从1984年洛杉矶奥运会到2004年雅典奥运会的20年中，我国获得了112枚奥运会金牌，其中，仅在2004年雅典奥运会上就获得了32枚金牌。同时，我国积极申办奥运会，于2001年7月13日成功取得2008年第29届奥运会的主办权，了却了无数中国人近一个世纪的夙愿。
20世纪80年代，国家体委提出并逐步完善了我国的奥运战略，就是以奥运会为最高层次的竞技体育战略，以在奥运会上出成绩为竞技体育的最高战略任务，为发展经济、振兴中华服务。为此，我们承认《奥林匹克宪章》，拥护奥林匹克主义、奥林匹克精神和奥林匹克宗旨，并采用奥林匹克标准积极参加奥林匹克运动，实行举国体制，认真组织好参加奥运会的工作。我国的奥运战略是一个长期稳定的战略，不仅仅是为了参加奥运会，而是为了发展我国的竞技体育和整个国民体育事业；它不是金牌战略，而是主张在发展群众体育的基础上多拿金牌，是以群众体育的普及和竞技体育的提高相结合为原则的。
这100年间，中国与奥运的距离越来越近，中国对奥运的理解、联系、参与越来越多，奥林匹克运动推动了中国体育的发展和开放，促进了中国体育文化的现代化。
《北京奥运之魂》第二部分中国与西方体育文化的交流与融合（4）
（五）走向世界的中国体育文化
今天，中国传统体育文化越来越多地向世人展示出其独特的诱人魅力。中国武术漂洋过海，让全世界的人们领略了“中国功夫”的神奇威力；一批又一批来自海外的“中国功夫”爱好者接踵而来，探寻中国武术的奥妙。河南省的两个著名的武术之乡——郑州登封和焦作温县，分别以少林拳和太极拳扬名天下，很多外国人不远万里，慕名而来，拜师学艺，苦练武功。1979年以来，我国派出武术团体到国外访问达数百次，并选派数百名武术教练到国外任教，足迹遍及五大洲。我国还积极组织各种类型的武术比赛、武术节、培训班等。可以说，中国武术正逐步走向世界。
1985年，国际武术联合会筹备委员会在西安成立，在1990年北京亚运会期间正式宣告成立，并且被国际体联接纳为下属单项协会。各大洲也先后成立了武术组织，中国武术已成为亚运会、东亚运动会和东南亚运动会的正式比赛项目。1999年，国际武术联合会获得国际奥委会的承认，成为奥林匹克大家庭的一员，这必将为东西方体育文化的交流与融合作出贡献。
陈氏太极拳的发源地在河南省焦作市温县，早在2500多年前的春秋时期，孔子培养的72位身通六艺的弟子之一卜子夏就诞生在这里，他留给我们的那句名言——“四海之内皆兄弟也”，早已是家喻户晓。焦作市人民政府以弘扬太极文化为己任，秉承先祖仁爱、友谊与和平的精神，以武会友，广邀天下宾客，先后成功地举办了两届国际太极拳年会。在2002年8月28日至9月1日举行的第二届国际太极拳年会上，来自24个国家和地区的156支参赛团队共1370人汇聚焦作，不同语言、不同肤色的太极拳运动员和爱好者们一起相互学习，亲切交流，展示自己的不凡身手，研讨底蕴深厚、魅力无穷的太极文化。太极文化威震四海，名扬天下，进一步走向世界。
应该说，20世纪中国体育文化与西方体育文化的交流与融合，其主要方面是西方体育文化，中国体育文化表现出来的主要是对西方体育文化的接纳与吸收。中国体育文化对包括奥林匹克文化在内的西方体育文化的影响和作用，还没有充分地显现出来。值得欣慰的是，国际奥委会已于2001年表决通过由北京作为2008年奥运会的主办城市，北京必然会将“人文奥运”的理念贯彻到2008年奥运会的一系列活动之中，使奥林匹克运动深深打上中国体育文化的色彩，使中国体育文化对世界体育文化作出自己独特的贡献。
北京申办2008年奥运会的会徽“太极人”，堪称“中西合璧”，是中国体育文化与西方体育文化相结合的经典之作。它由奥运五环色构成，形似中国传统民间工艺品“中国结”，又像一个打太极拳的人形。整个图案如行云流水，和谐生动，寓意深远。五环联结象征五大洲的团结与友谊；“中国结”环环相扣，象征吉祥如意；“太极人”表现的是代表阴阳和谐、动静自如、刚柔相济等中国传统体育文化精髓的太极拳。“太极人”会徽是北京申奥的“门脸儿”，自然成了