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这一切都不是玩物丧志，都在忙正经事。对一个想在人生舞台上活得更壮观的年轻人来讲，无论是发明创造学术地位，还是挣钱买房买车等实际考虑，都在情理之中。
我对这位副教授讲，把你正在做的所有事情排排队，最重要的排第一位，顺序下来，二三四五六一直往下排。
他想了想，拿起笔。开头很顺利，几乎和刚才讲述的顺序一致。一是上课，二带研究生，如此等等。排到中间，他开始对某些项目谁先谁后有些踌躇。
我说，大概其下来就可以，主要是把最后两位顺序排确定。
最后一位，是双休日“走穴”。
我说，把最后一项删掉。
副教授盯着我问，这就行了？
我说，先删掉这一项，如果还力不从心，就再删掉倒数第二项。
副教授说，你这是末位淘汰制。
我说，对。
他皱了皱眉：就这么简单？
我说：就这么简单。
副教授神情犹豫，半信半疑。
我说，把你的犹豫直截了当说出来。
他想了想，直截了当说了。第一，他确实不太相信他的问题能被这样简单的方案解决。第二，他现在做的这些项目，无论是当顾问、开专栏、走穴，都在进行中。如果中断不做，就可能失去机会后悔不及。你辞去一个头衔，再想恢复就不大可能了。
我对他讲了锦雀舍尾的故事。我说，锦雀的尾巴也并非一两天能够长成的，舍掉它确实很可惜。但如果不舍掉它，无法长途飞行完成季节迁徒，就可能饿死。
做事情必须从全局考虑，要有成本收益核算概念。
副教授说这些道理他当然明白。不过，他依然半信半疑，依然不情愿舍掉某些项目。
作者这时只能一剑封喉：北京多少大学包括你们学校都有中青年教授英年早逝，你现在心脏血压已经开始出现问题了，肝脏也不太好，莫非真要步那些悲剧的后尘吗？
这位高智商的年轻人研究过许多有关人生的高论，确实一时难以相信如此简单的方法能扭转乾坤。然而，舍此别无他法，也只好这样试了。
结果，删去了一项，他感觉自己状态略有好转。
我建议他再删掉一项，他犹豫再三，咬咬牙又推掉了报刊专栏。
结果，情况明朗了，用他的话说，有点拨云见日的意思，整个身心状态都抖擞起来。次要的事少做了一两项，主要的事反而比过去做得好了。因为有富裕精力，脑袋瓜儿灵活，跑科研项目原本希望不大，现在居然很快跑成了。论著不但提前一个月完稿，还因为重写了精彩的绪论，把全书拔高了一截儿，一出版就得好评，年底得奖有望。再有，因为他精神好情绪好，妻子孩子都比过去快乐了。
用他的话总结，他这真成了锦雀舍尾远走高飞了。
这个例子注释了心灵太极的第二式“锦雀舍尾”。
许多朋友没有料到，自己的高智商在最要命的部位残缺了一块，他们被急功近利的贪心蒙蔽了。
高智商的人常常犯初级错误。
为什么有的人浏览了不少书籍，听了不少高论，还找不到走出困境的途径？我们说，人常常最不会给自己算清账目。很多企业因为贪大求多而破产，很多人因为项目过于铺排而欲速则不达，在人生上做了大大的赔本买卖。
“锦雀舍尾”对于那些想三头六臂做事的人来讲，常常是最要紧的救命之招。
这一式的操作要领是：
一、一定不要认为自己所干的全部正经事都是必要的。
二、一定要把所有项目罗列清楚，按其重要程度排好顺序，然后舍弃最末位一项。
三、当半信半疑或者因为不愿有所舍弃而犹豫不绝时，必须对自己给予十分警醒的棒喝。
四、舍弃一项如果不够，再舍去一项。
支持你继续舍去的依据是，你的首次舍去已初见成效。
“锦雀舍尾”这一式差不多对现代三分之一以上的忙人都有用。
如果说“金龙断玉锁”是“初查忙累账”，那么，“锦雀舍尾”就是“二查忙累账”。
“锦雀舍尾”有一个更好的别名，那位副教授已经一言点破天机，就是末位淘汰。
第三式：水落石出（1）
发现“额外支出”
生活中更难解决的问题在我们面前出现了。
很多人面对的人生困境，是第一式“金龙断玉锁”解决不了的，因为那些朋友基本上不打游戏机之类消耗自己，也把无关的应酬压缩至最低。而第二式“锦雀舍尾”似乎也解决不了问题，因为他们很难用“末位淘汰”来删掉什么工作，比如一些职业经理人，他们不在社会上兼职当顾问之类，仅仅业内工作就忙得疲惫不堪了。
这时候，心灵太极就要亮出第三式，“水落石出”。
这一式极其关键，是其后几式的基础。
这一式实际上是“三查忙累账”。
这次对忙累账的清查，是要发现我们一般根本没有注意到的支出。
我们将会发现，很多支出隐蔽在视野之外，当我们的智慧未被擦亮时，它们像河底的石头，占据了河床的巨大空间而不被觉察。只有“水落石出”我们才看到，原以为宽阔的河床居然已有很多空间被占据。
一位做保险的女性对我讲，她每天忙得快累死了。她就属于那种没时间打游戏，也不做没必要应酬的人，除了本行，别的什么都顾不上。我却断然地对她说，你说的是假话。她吃了一惊，说，真的，我每天忙累得一点富裕精力都没有。
我说：你现在好好想想，你最累的几天是什么样子？
她疑惑地看了我一眼，想了又想，说：有一次等单子，干等了一天也没等到结果，下班回家累得楼梯都爬不动了。还有一次女儿生病，丈夫送女儿去了医院，自己一直十分牵挂，上班时差点晕倒。还有一次是遭到总监训责，整整一天就像霜打的秧子一点精神都没有。
我说：你看你最累的几天，都不是因为真正忙活儿，而是有别的精神支出。那天等单子你根本就没忙活儿，干等了一天，却把自己累得连楼梯都爬不动了。你累在哪儿了，是忙的吗？不是。你现在明白很多情况下我们辛苦在哪儿了吗？
她愣愣地看着我，似乎有一些醒悟。
我说：你要是领悟这一点，从此就可能立地成佛，成个自在洒脱之人。
她说：您的意思是……
我说出了重要的结论：我们每天都有很多“额外的支出”。认清自己每日有大量的额外支出，并且善于削减它们，我们就立刻获得了发展的空间。
她问：什么是“额外的支出”？
我说：就是多余的、不必要的、没有任何意义的支出。
她有些迟疑地问：这个理论成立吗，莫非我们的许多努力真是额外支出吗？
我说：当然成立。譬如你做保险自然要各种努力，但是你那天等单子，努力了什么呢？无非是挂着一个悬念从早到晚折磨自己，这就是没必要的“额外支出”。
她又迟疑了一下：可这种情况总免不了呀。
我说，衡量一个支出是不是属于额外，一个简单的标准，就是看它能否减掉。
譬如，那天如果我在你旁边，我就会告诉你，没必要这么提心吊胆地挂念，做事情成也好，不成也好，努力做了，就要等待其结果。古人讲“谋事在人，成事在天”，用今天的话讲，很多事情除了努力，还要看各方面条件的凑合。我想，仅仅在旁边多一个开导的声音，你的心理支出就要减去一多半。
她点头了：那是。
我说：如果你自己就有这种声音开导自己，不一样吗？
她一边思索一边微微点了点头。
我又说：如果那天你开导完自己，又去做别的有意思的事情，你的情绪就更转移了，支出会更少了。这不正说明你那天的很多支出是没必要的，是额外的吗？
这位既精明又颇显辛劳的女性神色开朗起来。
她说：这真有点让我看到出路了，我知道自己累在哪儿了。
我接着对她讲了一番比较系统的话。
认清额外支出这一点，对于人生有着重大意义。
千万不要认为，我们每天的努力与劳苦都是必要的支出。
额外的、不必要的支出不仅存在，而且量很大。
我们每天的必要支出是哪些呢？上下班要跑交通，上了班要工作，这些肯定都要消耗脑力和体力。回到家，还有家务。这些无疑都是必要的支出，它们对一个人构成