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英曰。手足三阳督脉之会。）前顶（所发）囟会（同上）上星（同上）神庭（督脉。足太阳阳明之会
。）素 （所发）水沟（督脉手足阳明之会○外台。次注。无足字。）兑端（手阳明。脉气所发）
龈交（次注曰任督二经之会○聚英曰。任督足阳明之会。）
按甲乙。千金。外台。无阳关。中枢。灵台。外台。无兑端。（入大肠经。）折衷。有会
阳。曰。气府。甲乙。本穴明系督脉。至铜人经。系之足太阳经。盖推其意。甲乙。千金无嫌他
经之相混以本穴。列于足太阳第三行之末。故遂袭取之耳。今系之于督脉。以复其旧。比之他经
之有络穴者发挥穴歌。作二十七穴。无会阳。滑寿曰。按内经。督脉所发者。二十八穴据法
十椎下一穴。名中枢。阴尾骨两旁二穴。名长强。共有二十九穴。今多龈交一穴少中枢一穴
。会阳二穴则系督脉别络。与少阳会。故止载二十七穴。此说谬误不可读也。又长强一穴。为
两傍者。古所无也。不可从焉。
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x风门（本经之会） 会阳（督脉气所发）x
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卷之六经脉流注第十
任脉
属性：（凡二十四穴）
气府论云。任脉之气所发者二十八穴。（次注。今少一穴）喉中央二（谓廉泉。天突。二
穴也
。）膺中骨陷中各一。（谓璇玑。华盖。紫宫。玉堂。膻中。中庭六穴也。）鸠尾下三寸胃脘
五寸胃脘。以下至横骨六寸半一。（新校正云。详。一字疑误。）腹脉法也。（鸠尾。巨阙。
上
脘。中脘。建里。下脘。水分。脐中。阴交。脖 。丹田。关元。中极。曲骨。十四俞也。
）下阴别一。（谓会阴一穴也。）目下各一。（谓承泣二穴也。）下唇一。（谓承浆穴也。）龈交
一。（龈交穴名也。）
骨空论云。任脉者。起于中极之下。以上毛际。循腹里上关元至咽喉。上颐循面入目。
（按
骨空论。督脉者。起少腹之条。有其少腹直上者。贯脐中央。贯心上颐环唇。上系两目之下
中央之文。宜合考。）
营气篇云。络阴器。上过毛中入脐中。上循腹里入缺盆。下注肺中复出太阴。（马莳曰
。此任脉也。）
五音五味篇云。冲脉。任脉。皆起于胞中。上循背里。为经络之海。其浮而外者。循腹
右上行会于咽喉。别而络唇口。
经脉篇云。任脉之别名曰尾翳。下鸠尾散于腹。
难经曰。任脉者。起于中极之下。以上毛际。循腹里。上关元。至喉咽。
会阴（任脉别络。挟督脉波脉之会。）曲骨（任脉。足厥阴之会。）中极（足三阴任脉之会
。）关
元（同上）石门（所发）气海（同上）阴交（任脉气冲之会○外台曰。任脉波脉。少阴之会。次注
作任脉。阴冲之会。铜人曰。任脉气所发。）神阙 水分（所发）下脘（足太阴任脉之会）建里
中脘（手太阳少阳。足阳明所生。任脉之会○次注曰。手太阳少阳。足阳明三脉所生。任脉
气所发也。）上脘（任脉。足阳明。手太阳之会。）巨阙（所发）鸠尾（任脉之别）中庭 膻中
玉堂 紫宫 华盖 璇玑（中庭以下六穴。任脉气所发。）天突（阴维任脉之会。）廉泉（同上）
承浆（足阳明任脉之会。）
按气府论云。任脉之气所发者。二十八穴。王冰曰。今少一穴。乃今所载二十四穴也。
加承
泣龈交二十七穴。外台。无承浆。（入胃经）折衷。无廉泉。（入肾经）据口齿类要。舌下廉
泉此属肾经也。气府论云。足少阴舌下。厥阴毛中急脉。各一。王冰曰。足少阴舌下二穴。
在人迎前。陷中。动脉前。是曰舌本左右二也。又类经曰。按刺疟论所载曰。舌下两脉者廉
泉也。气府论曰足少阴舌下。各一。卫气篇曰。足少阴之标在背 与舌下两脉。然则廉泉非
一穴。当是舌根下之左右泉脉。而且为足少阴之会也。
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x承泣（本经之会） 交（次注曰任督二经之会）x
卷之七
奇穴部第十一
属性：奇穴者。乃所谓阿是天应是也。而无共名目者。及此土灸法。传汉地者。载在神应经。
圣济总
录。总收诸主治部中。不录于此。以无其名目也。冈本氏阿是要穴曰。皇甫士安甲乙经。素问
气府论。王注。及滑伯仁十四经发挥。所载俞穴。今所存。惟有三百五十六穴。此佗四花。
风市。腰眼。痞根。等诸穴。以为之奇俞亦皆阿是也。内经。无奇输。灵枢刺节直邪论有奇
输二字而非云三百五十六穴之外。别有奇输也。又阿是名素灵所无。千金方。始见之。经筋
篇云。以痛为输。马玄台。注证发微曰。俗曰天应穴者。是也夫输穴。本系经络者。而奇输阿
是。岂有外经络之理乎。风市者。足少阳胆经之所注。腰眼者。足太阳膀胱经之所流。其佗可
类推也。崔氏四花穴。四明高武考之为足太阳第二行膈俞胆俞四穴。凡奇俞。明所属之经络
及本穴。而针灸之效始可照然也。乃今以阿是要穴。所载遗漏不为不少。更辑奇输名目。散在
诸书者。以录之。又只浅见寡闻。何能尽于此乎。又以俟后进君子。而如马莳所谓其奇穴。必
系经络者间有与诸书所载。不符者云。
卷之七奇穴部第十一
头面第一
属性：天聪 伤寒三四日以上。宜先灸胸上二十壮以绳度鼻正上。尽发际。中屈绳断去半。便
从发际。入发中灸绳头。名曰天聪。（千金）
按千金翼。聪。作 。胸。作匈。
神聪四穴（资生） 前神聪后神聪（类经）百会四面。各相去一寸。（资生）去前顶五分。自
神庭
。至此穴。共四寸。后神聪去百会一寸（类经）神聪百会四花求。各取一寸。（大全）以百会穴
为中四边各开二寸半。（银海精微）
按资生经曰。明堂。有此四穴。而铜人无之。其穴治头风目眩。狂乱风痫。亦所不可废
者。
明堂 鼻直上入发际一寸。（资生）
按资生曰。按铜人明堂。及诸家针灸经。鼻直上入发际一寸。皆云上星穴。明堂经。于
此复
云明堂穴不知何所据。所谓疑以传疑也。大全曰。府下五分。（府下言风府）哑门中。门下五
分发际终。更有明堂一穴差。
大门 猥退风。半身不随。灸大门。脑后尖骨上一寸。（千翼）
发际 两眼小 上发际（资生）平眉上三寸。（类经）
按资生曰。岐伯。灸头旋目眩。及偏头痛不可忍。牵眼 不远视。灸一壮立瘥。类经
曰。主
治头风眩晕疼痛延久不愈。灸三壮又曰治衄血。于项后发际。两筋间宛中穴。灸三壮。盖血
自此入脑注鼻中。故灸立止。
寅门 从鼻头直入发际。度取通绳分为三断绳。取一分。入发际。当绳头。针。是穴。
治马黄疽等病。（千金）
按千金翼。针。作 。
阳维 耳风聋雷鸣。灸阳维。五十壮。在耳后引耳令前弦弦筋上是。（千翼）
囟中（千金）
额上（千金）
耳上（千金）若目反上视。眸子动。当灸囟中。取之法。横度口尽两吻际。又横度鼻下。
亦尽
两边。折去鼻度半都合。口为度。从额上发际。上行度之。灸度头一处正在囟上未合骨中。
随手动者是。此最要处也。次灸当额上入发际二寸许。直望鼻为正。次灸其两边当目瞳子。
直
上入发际二分许。次灸顶上回毛中。次灸客主人。穴在眉后际动脉是。次灸两耳门。当耳开
口
则骨解开动张陷是也。次灸两耳上。卷耳取之。当卷耳上头。是也。一法。大人当耳上。横
三指。小儿各自取其指也。次灸两耳后完骨上青脉。亦可以针刺令血出。次灸玉枕。项后高
骨
是也。次灸两风池。在项后两辕动肋（肋恐当作脉）外发际陷中是也。次灸风府。当项中央发
际。亦可与风池三处高下相等。次灸头两角。两角当回毛两边。起骨是也。（千金）
耳尖 按耳尖上。卷耳取尖上。（大成）
耳孔中 耳门孔上横梁是。针灸之。治马黄。黄疽。寒暑疫毒等病。又治卒中风口 不正
。以
苇筒长五寸以一头刺耳孔中。四畔以面密塞之。勿泄气。一头纳大豆一颗并艾烧令燃。灸七
壮。即瘥。患右灸左患左灸右。千金不传。耳病亦可灸之。（千金）
郁中 耳前两边（云林神谷）
按云林神谷曰。灸哮吼神法。患者耳前两边名郁中。二穴寿世保元。耳前。作胸中。未
知孰是。
颞 眉眼尾中间。上下有来去络脉。（千金）
按与脑空异。千金曰。针灸之。治四时寒暑所苦疽气温病等。
当阳 眼急痛。不可远视�