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往接船，以港方确实消息．转告密运枪械之海员。日本因妇女上下，毫未注意。及事败，梁
慕光来横滨，盛称陈老太太英勇不已。老太太曰：我当时传递书简，并不害怕，大家拼命做
去，总有办法。
予此行，在孙家获睹先生所留金表一枚及金链一条，链头小印一颗。金表大如小蟹，有
金盖可开阖，金盖面刻英文“Y。S。Sun”。盖先生伦敦蒙难归国，康德黎博士临行所赠物也
。先生在横滨时，屡出以示人，今再见之，真革命史上传世之宝也。
陈粹芬在近半个世纪后，故友重逢，为老同志再开饭局，且用“孙陈粹芬”名义下帖子
，其为孙文的夫人，一清二楚矣！
一位被遗忘的革命女性
刘成禺回忆这一久别重逢，真是场面感人。李又宁在《一位被遗忘的革命女性——陈粹
芬》（一九八一年十月《传记文学》第三十九卷第四期）里说：
粹芬原名香菱，又名瑞芬，人称之为陈四姑。广东人，生于一八七三年左右。
十九世纪末，二十世纪初，她是中山先生的革命伴侣。日本横滨是他们居住和活动的一
个据点。她经常为往来的同志洗衣、做饭。革命党人在香港和横滨之间，密运枪械，她上下
船只，传递消息。同志们都很称赞她的英勇和勤劳。
中山先生到南洋革命，粹芬也在左右。她亲自印刷宣传品。池亨吉，中山先生的日本友
人，说她工作“非常忙碌”，性格“刚毅”〔注二〕。
宫崎寅藏的夫人宫崎褪子在《我对辛亥革命的回忆》（陈鹏仁译著《宫崎滔天论孙中山
与黄兴》）里，有一段描写陈夫人，她说宫崎民藏睁大眼睛回叙昨天晚上的事，边称赞那位
中国革命妇人，边鼓励我说：“在照顾孙先生日常生活的那位中国妇女同志，真是个女杰。
她那用长筷子，张着很大的眼睛，像男人在吃饭的样子，革命家的女性只有这样才能担当大
事。你看她声音之大。你应该向她看齐才对。”
这样一位有助于中国革命的“女杰”，在革命成功以后，开始被“出局”了，她由孙文
的侄子孙乾奉养，住在中山县的石歧；一如卢夫人由女婿戴恩赛奉养，住在澳门〔注三〕。
孙文又有了新夫人——宋夫人。吴相湘《孙逸仙先生传》说：
民国三年春，卢夫人曾赴日本。据她答香山县商会函有云：“先伯（德彰大哥）离世后
，电召氏（卢自称）往日本，商配宋氏之婚。后氏回澳住居，得常往教堂聆主之救世大道。
”这就是卢夫人明大义，同意分居。自居澳门。
但孙科及二女仍奉养一切；孙先生就不致重婚。
吴相湘说“同意分居”，又说“不致重婚”的话，显然是含糊其辞的。事实上，孙文与
宋庆龄在一九一五年在日本结婚的时候，卢夫人还是卢夫人，而在孙宋婚约上第一条，也只
是尽速办理符合中国法律的正式婚姻手续而已。
还有一位樱花夫人
这月十六日，美联社东京电讯说：
日本共同社今天报导说，一位日本教授在横滨发现孙逸仙博士七十八岁的女儿。
日本通讯社说，这位学者名叫久保田，是日本女子大学的教授，他负责研究这件事，他
指出这位女人名叫宫川富美子，住在东京南方的横滨市。
根据久保田的研究，孙中山于一八九八年在横滨的中国城，首次遇到宫川富美子的母亲。
以下是共同社所发表的有关的研究报告。
一九0一年孙中山要求宫川富美子的祖父，答应把她的母亲嫁给他，她的母亲当时才十
四岁。其祖父予拒绝，因为这个女孩太年轻，而当时孙中山的年龄是三十六岁。后来孙中山
直接向该女求婚，于是两人就在横滨以简单的仪式进行婚礼。
后来孙中山独自前往东南亚及美国旅行，于一九0五年回到日本看妻子，是年（一九0
六年），他的女儿出生，但孙中山于女儿出生之前就因事离开日本，再也不回来。
宫川富美子的母亲后来改嫁两次，但仍保持与孙中山书信往来。于一九七0年去世，享
年八十二岁。宫川富美子于出生后不久，由另一个家庭收养抚育。
孙中山在美国的亲友们也曾说，孙中山在日本有一个女儿，但不知其姓名，这是一个日
本籍太太所生的。以上是日本共同社所发表的研究报告。
这位东洋夫人的名字叫大月薰，她在一九七0年十二月死去。
她死以前，曾留下录音带和口述纪录，据十八日的《读卖新闻》，大月薰的父亲原是和
中国有贸易往来的商人，孙文因藏匿在大月薰家里而与大月薰相识相爱；四年后孙文向大月
薰求婚，并举行婚礼，当时大月薰还只是横滨高中女中的学生，年仅十五岁。宫川富美子生
于明治三十九年五月，富美子的名字中“富美”的另一个汉字写法是“文”字，这是仿效孙
文的“文”所取同音字。宫川富美子生下后，立刻被送去做养女，她自己则是在昭和三十年
从当时住枥木县的生母大月薰那儿知道真正的身世。这段秘密之所以被久保田教授证实，是
他于神户华侨历史博物馆等地继续研究时发现，录音带出现的一个人名“温炳臣”，温炳臣
这个名字，只有研究中国近代史的专家才知道，温炳臣是孙文的同志，而且是少数清楚孙文
在横滨所有行止的人。录音带既出现这样一个鲜为人知的名字，足见大月薰与孙文有关连是
可以追查的。
《读卖新闻》提到的“温炳臣”，据我所知，炳臣是字，此人名温芬，广东南海人，在
横滨一家洋行做事。孙文住在横滨时，他常在寓所担任招待。辛亥革命后，改做煤炭生意。
他是老兴中会会员，他的叔叔温遇贵，做洋行买办，也是会员，后来脱离了。温芬直到抗战
发生时，还在横滨，当时已是仅存的两位会员（另一位是黄焯文）之一了，后来黄焯文回国
了，他却老死他乡。大月薰录音带中出现这一“鲜为人知的名字”，足见此一樱花夫人，不
是空穴来风的。
《读卖新闻》又说，现年七十六岁满头银发的宫川富美子，目前和儿子媳妇一同住在横
滨市西区南浅间町三十二之十号，闲居在家。她在十七日晚间，接受《读卖新闻》记者访问
说：“我从母亲那儿知道自己是孙文先生的女儿，但因为顾虑到孙文家族的立场，因此没有
公开。”
在整个的历史追踪中，我们逐渐发现，为了“顾虑到孙文家族的立场”，在孙文一生和
女人的关系中，不论是中国的陈夫人，还是日本的樱花夫人，她们都自我牺牲，一个个功成
不居，把自己隐藏在年复一年的沉默里。虽然如此，我们主持正义的历史家们，却不能随同
沉默，我们要发潜德之幽光，在血泪交织的革命史中，“国父入土，国母出土。”加入她们
伟大的名字！
一九八四年八月二十三晨二至六时
〔注一〕据刘成禹《世载堂诗待删稿》，冯自由原注为“横滨华侨邮船会社经理香山张
能之，亦名仁之，与先总理有通家之好，亡命食宿，均主张宅。总理眷属陈夫人瑞芬，原名
香菱，亦曾寄寓张家。陈夫人居日本、越南、新加坡，恒为来往同志洗衣供食，异常辛勤，
总理大得其助。”
〔注二〕原注：一九0六年前后，池亨吉曾追随孙中山先生到南洋参加中国革命工作，
担任英文秘书任务，并曾参加镇南关之役，著有《支那革命实见记》一文，当时在日本报纸
发表，文内提到的孙夫人，就是陈粹芬。“肃然的参谋本部，忽然就变为繁忙的事务室了，
……各事各人，不遗余力地进行。就中孙氏的夫人，就自己担当因涮檄文，非常忙碌。”
（上海三民书局出版的中译本，页一三）又说：“十二月三日，午前四时，大家会集于食堂
，共斟离别酒。孙氏的夫人虽是很刚毅的广东妇人，但也不堪别凤离凰之悲。后来，我们一
启程，她的眼边人情也表露出来了。”（页三六－三七）此中译本，有乐炳嗣写的序。乐将
陈粹芬误为卢夫人。其实，卢夫人当时在檀香山。
〔注三〕刘成禺回忆住在中山石歧的陈夫人后，又有一段回忆住在澳�