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拜．二大元帅。冥阳开路，五遭将军。追魂灵童，摄魄使者，
E直毛女，地遭功甘。泰山城隍，沿路土地，护送种员，一
切至众，悉仕真香，普同供养。伏疆，降格香坛，以今开通
五百算路，座上谨备香供之仪，俯垂歆监之诚。夸有宣召
喋冀对坛敷宣。”表0宣摄召牒。毕。高功说文；“向仲牒
支．宣白云同，就于坛前，用凭火化。”众念《救苫羟》，“盘
上啊軎灵宅救苦妙经。尔时救苫天尊遍满十方界，常以威
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神力，救援诸众生……”毕，高功谎文；“伏必，台链落地，
宝马聘空。驾离止以焚烧，用巽风而唬散。似莲花遍地开
放·如n雪满空飞扬。上通天界，下赴坤位。一切确情同
甓遭岸。仰凭道力，为卜电困，志心称念，飞云捧送无理，
不可思故功穗。”“十力教苫放掸光，照破铜域钱壁墙。…提
科接“亡者随光旋转动，出离冥函赴遭场。”高功趟《柳枝
雨韵*酒食“柳授雨，遍洒法筵中，慈云拥在霄议宫。幽魂
咽喉悉润通，儿头狮子『、九重，青华境，真^米鉴炼度
功。”（高功作用见前“魄谋”，祭孤科）毕。高/lJ i说』＇：“伏
以．阴阳不测者，神之妙。变化无穷看．遭之真，五道四生，
其用常存。懊徒忽来，洞然无碍．降抻机而赴感，体道德妣
■人。受度者无问于追着。皈真者岂分于远避。当使干垦
之径，可以f刻ifj米。倘若万里之遥，如r口＇咫尺瓜至。诸瞄
坛席，恭听法音。朝t帝咀登真，闻宅歌而悟道。所追魂
魄，不即赴坛，一切地可，妄生遏截，致幽灵之阻滞，黼生
路“难通，无宪甚严，真制不贷，今有斋主X××尢启殊
常之妙范，遍筵‘界之高真，华灯灿烂于玉府，昏舞｝上通
于云宫，闻睹天声之陋韵，使百生业障之皆宅。昕司马
九过之洞章，使三万彤神之俱妙。前亡后化，日… aj升孟。掌
籍社生岂灵符，用演克勤之妙成。宣于混元坛内，授于前
件牒中”。提科举：“米悔法会天尊。”高功接说“向来召清
孤魂，已到坛内。是男魂者，列为妊左＋是女魂者，分为坛
右。莫起强弱之心，休发争斗之念，均安洼坛，听吾掏；召。”
高功起。
摄召《歌斗章》秘旨及三召请仪斋瞧f…l仪名
称。高功起唱《歌斗章》韵；“北魁＇．t耵真曼（掐玉纹’，上
列五行应五星（午纹）。东斗聚魂者功成（卯），南灵摄魄切
角镇（离）＋西灵追魂与生转（兑），北极召魂独隶仙（发）。
中央聚魄可寒明（中）．红奇墨黑生鬼魂（平叩）。囔嗔哇咿
从坤现（默君相），灵宝藏中五斗礴（中磊）”。聚魂摄魄速
现形＇坠幡），太乙真^歌斗章（斗诀）。急急召魂如闪电。
（后…句为高功秘语。此处秘旨，用《二元都部符*…氟三官
上帝，部额将军。奉玉帝敕，准符奉行……准！官大帝夸
行进诸方三界无极神乡泉曲之府北都罗酆五岳城隍赋听
命令。咏《歌斗章》结篆总戚……存玉帝即兆法身是也。付
敕与j官，三官奉敕付与北斗，北斗传命差桓某，将矸礁
地狱，撮召亡魂，存此符怍金符。此符专一追摄亡魂，）表
白举．“朱陵度命天尊。”高功说文：“债“，E云走电，摄魄
提魂，山。ll无阻滞Z由，浊疵有登真之路。度^功i，翟^
奉行，法众慈悲·弭请如法。”高功咏《召请韵》：“志心召
请，飘飘如影响，冉冉“来临，附此华幡上，分明现真形
兮辰奉为奉道，修设赈济遭场孝子（祭主）张痿兜，韧性明
香，传伸召请亡过×X×灵魂（或×趾孤魂）惟愿，炷明
香通信去，五方童子引魂束。此枝今时来临洼会，香花召
请望来临，华幡召请望米临。’接说文．“是幡飘蓝本尤风·
风动幡飞瞬息中。”提科接：“幡若风米魂魄附，魂随幡引
上南霄。”高聃二伸召靖“志心召请，龟扬今宵舍，追荐众
幽魂。已得生天去．脱离诸苦越。_夸辰幸为奉道粲主李国
忠，二炷明香，二伸召请亡过×××，（本境无祀孤魂）。惟
愿，对对龟童迎净魄，职双玉女引魂来。此夜々时来临法
会。香花召请鼋来瞄。华幡召请望来l临，”接说文，“明明始
觉帆莳悟，悟了方蜘彻底空，”表白接．“要知灵幡端的处，
十三画摆搬搐颐裘恭顺訾督虞鉴
灵幡便是E人翁。”高功三伸召请“志心召请，常叫戚砷
J．普号荐倍乡，荒通甘露味，热恼得清凉。争辰奉为奉遭
祭主×XX，三班明香，三伸召请地府城＋，算司面然之
电壬性赋三淋三熏一召请，一行一步一来临，艘手拨开
主死路，翻身跳出鬼门关。此争时来临法会。香花召请望
来临，毕皤召请望来临”。接说文：“步虚缭绕遍十方，闻范
哿花满道场：”表白接：“幸请亡显米受度，会护添蛀返魂
香。”高功起《返瑰香》“一柱逗魂香，乃通o界踏，惟愿大
慧悲，宣扬秘密语，按度荐亡灵，出离地撇二磕苦，凡生百
岁如在梦中游，丑无常归何处，是魂从此一去上莉宫，
朝礼无上虚皇尊，无L愿r：是早超升。”剁顿，高功随史
“孤魂乍离鬼门关，来到田问行步难。”表白接：“惟恐孤魂
迷失路，童f执电宝华悟。”高功接说‘刺众慈悲，引道安
忙。”起天尊板，“华幡接引凡尊，
摆掣四肢导引术浯。*真…迁L＋a t．“此言为导
？1时，摆掣动手足，敞几四肢也。”
搬运 内炼秆词．指河车搬运；习炼周天功时，以
冲运气r任肾二脉，谓之搬点。《养生秘录》，搬金精l'时
后，运五泄F泥丸
搐外肾内封术语。指行Jj） r收缩膀胱，《灵。#牛
Ⅱ、｝巷上《聚散水火第二》：“工于日入用乾卦之时，“聚元
气。当人事静坐，咽气播外肾。啊气者，是蚋心火十下搐
外肾者，是收膀胱之气于V，卜下相台肾气之火．=火聚
而为一，以朴嗳下田。”
颐光摄养名同。颐，养。瓯养精神。《抱朴r内篇
·畅宣：“其次刚真知足，知足首则能肥逋卯用，嘲光山
林．”
颐养 摄养名词。保养、休养。《易·颐》：，颐，贞
占养正则r｛也。观鼬，删其所养也。自求口实，观其自养
也：”《备急于盒要方》卷八1二《养性·服食洼》：“俗儿见
连，但扣钩啊之杀人，不信黄精之盏寿I但识五咎之疗饥，
不知百曲之济命；但解施i U生育·不能闭固以颐养。故
有服饵由焉。”
颐素先生 见“苏澄隐”条。
裘 服饰。道L所穿的皮衣。俗人皆表毛革，道l。
多用鹿度为裘。《太清玉ff/*巷A：“取其仙之物．”后世多
坩孤褐。
蓁志远（1190…1 255 ） 金元垒真道士。字F茁，
号白云r，义称清真大师。山东莱州人。邱长存之弗于，为
1几宗师之。自少好学方外之业。既长，往栖霞参奸匕
春真^内帅，住策州昊天观。后随长春西行，勤谨服侍．备
尝艰苦=逅硪途中，长春再人｝目尹志平云，綦生赋性淳谨，
从我以来·山行水宿，R盏恭_我，可滑勤矣。观其气象，将
来弘吾教普，必斯人臭『元太祖十九年UZZ…”长春还fi太
t宵（/nPi名为长春宵），萎忐远总知宫门事，攫号“清真
大师”；兀k宗十年…C1238｝。｛i：持终南山重阳富，提点陕右
教事；7j马真后三年（1244），授“玄门啦教白云真人”，元
宪宗五年（1200）仙逝，葬j‘樊川白i观。武宗至^年
“31∽赠斟为“体玄抱德冲悟真凡”。
频频到手 中医脉学术浯。《睦遭还元，．。频蛳剖
手，#Y9与虚．”解日：额鞭到手普，翦是也。亦有数端，有
郭气侵营，有小毒者，囱真旧不足者，有阳止逼者，但毒邪
盛，则数而兼乎转蝎；真』羽不足昔，数而多兼灯笼悬象i刖
托逼告，则数多兼乎油车。然皆当辨其虚实。 ~tj而治之。其
巾脉有浮沉之异，而无不道于虚宴。
訾瓦 金代垒真道．I．。号“宁真子”，人称“訾仙
翁”。不知何处^。曾师事丹附马钰、长春E处机。蝣历济
窘，抵部之钓台。章宗泰和《 uoi…izoa）间·大雪土余，瓦
不出1余日，人以为已死，扫除霄视之，俨然端坐，无寒馁
色。宣宗贞佑（121 31皇17）问，元兵攻关峡，军民恐慎，瓦
说“无妨”，后果然．哀宗罕荣，问天下城池陷尽，，0伺此域
独完好·奇臣以昔仙翁对答。一R羽化，止值城陷落元人
之手。
訾妙真见“訾守懊”条。
訾守慎元代生遒士。中统年间（1260…1263J，尝
建长春观于今�