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经让林邑，被我大唐牢牢地掌控在了手中。
而能威胁到大唐对林邑之地统治的真腊国，不过是散沙一盘，李叔叔已经要求我大唐进奏院开始训练一批特地从林邑国征召而来的秦汉遗民，为日后对真腊的渗透和吞噬先做好前期的各种准备工作。
至于南部六诏，现在被唐俭长袖善舞的这位老妖人给捅得千疮百孔，南部六诏几乎是各自为政，相互敌视，但又都畏于大唐的天威向大唐表达了他们的善意，渴望求得大唐的支持把他们的对手给掐死，而且大量的商贸往来，让大量的汉民的涌入，不仅仅加强了大唐对于祖国南部边疆的控制权，而且还使得大唐能采用更多的手段来对南部各少数民族进行进一步的同化。
至于大唐的西方，吐蕃对剑南道与吐蕃之间的羌人的征伐工作已经完全地失败，而且，在大唐的支持和教导之下，原本零散分布在剑南西部地带的羌人已经全心全意地投靠到了大唐的怀抱，成为了大唐与吐蕃之间的一道坚实屏障，另外，大唐剑南道的将士们的中下级官员已经全部换血为大唐军事学院的毕业学员，使得其原本散漫的军风军纪为之一振，当然离我心目中的精锐还很远，但我相信在日后，一定会成为大唐攻伐南方疆域的利器。
另外东女国已经被大唐的经济攻势和文化攻势牢牢地控制住，大唐的丝绸、瓷器，茶叶，高度酒，还有玻璃制品，都已经成为了东女国的贵族们的心仪之物，而大唐那种近乎疯狂的诗书典籍的刊印速度，优惠的价格，还有加上羌人原本就是一个只有语言而无文字的民族，对于大唐那些语言优美的诗歌、文化艺术方面的追捧，相信过不了多少的时光，羌人，这个称呼，只会只在历史的记忆中残留。
而大唐的经济和文化攻势同样体现在对于吐蕃的远期战略之上，大量的奢侈品的流入，让大唐的官商和走私商成为了吐蕃各部落最受欢迎的人物，另外，原本潜藏在吐蕃的一些僧侣们，来往于大唐与吐蕃之时，把大唐文学艺术方面的书籍，和着大量的佛教典籍以一种近乎无尝的方式向着吐蕃倾倒，嗯，我觉得怕是有用用倾倒才能形容这种文化倾销策略。
另外，在另一个战场上，嗯，也就是吐蕃国主松赞干布的后宫里，尼泊尔尺尊公主与大唐的文成公主之间的矛盾终于尖锐地浮显了出来。可怜的吐蕃国主松赞干布，嗯，真的很可怜，因为这两个老婆身后都有着一股子强大的势力在支持着，他，只能夹在中间一边受气一边干瞪眼。
最初，就是源于大昭寺与小昭寺之争，大昭寺，又叫羊土神变寺，是吐蕃迁都至逻些城之后，修筑的最为宏大的一坐寺庙，供奉一尊明久多吉佛像，即释迦牟尼八岁等身像，该佛像是当时的吐蕃国主松赞干布迎娶的尼泊尔尺尊公主从泥泊尔带来的。
说明白一点，也就是当初吐蕃国主松赞干布当初统一吐蕃各部之时，为了争取支持，才迎娶了泥泊尔的公主，引泥泊尔为后援，所以，特地修筑了一座巨大的寺庙予供奉泥泊尔的尺尊公主带来的释迦牟尼八岁等身像。
而后，大唐帝国的文成公主来了，她的背后，是远远比泥泊尔强大千百倍的大唐帝国，而且，文成公主从大唐长安带去了的释迦牟尼十二岁等身像，吐蕃国主松赞干布又修筑了一间寺庙，称为“甲达热木齐祖拉康”，意为“汉虎神变寺”，也就是小昭寺。
正文 第780章 李治监国
这个小字，也就是相对于同样位于逻些城供奉泥泊尔尺尊公主所带来的佛像的大昭寺而言。小昭寺是按照汉唐风格所修筑，而且也同样是吐蕃国主松赞干布迎娶文成公主之后，为了供奉文成公主带去的释迦牟尼十二岁等身像而修筑的，但不论是规模还是占地面积，都远远小于大昭寺。
这一点，令文成公主心里边很是不爽，嗯，毕竟两国国力的差距摆在这。文成公主甚至因为两尊佛像的寺庙问题向松赞干布进谏。
但是泥泊尔却就近在咫尺，对于泥泊尔的尺尊公主的支持也从未放松，而松赞干布只好两头讨好，换上了，文成公主亲手为他缝制的丝质唐装，还努力地向文成公主学说汉语。希望借此能平息两位强势夫人之间的明争暗斗。
遗憾的是，他不仅仅是这二位公主的丈夫，更是吐蕃的国主，每每只要他不在宫中，总会有冲突发生，当然，咱们这边也自然做了手脚，在一批暗中行事的人员的活动之下，使得大量的吐蕃官员更倾向于文成公主这一方。
而且在金钱等奢侈品的暗中操纵之下，对原本建立以梵文为基础的吐蕃文大加抨击，使得新创造出来的吐蕃文的推广受到了极大的阻挠，这让松赞干部极为恼火，但是却又没多大的办法。
毕竟这些攻击都是来自吐蕃的重量级派别，比如苯教和佛教人士，另外，还有一些政府高官。也就是说，我们大唐不仅仅在军事上。更在政治层面和家庭层面对这位吐蕃国主进行着多方位的打击。
另外，由于大唐在吐谷浑修筑的几座大型军事要塞，已经彻底地把吐谷浑沦为了大唐的附庸，而且，还牢牢地把高原地区最大地出盐区：青海湖控制在大唐的手中，使得大唐在陇右道的百姓的食盐，不需要由东方长途跋涉的进行运输，也不需要像以往一般地要跟吐谷浑进行交易才能获得。
至于西突厥，由于王玄策做了大量的外交活动，目前。已经由以往对大唐的生死之敌正渐渐地向好的方向发展，另外。波斯帝国残余，终于也喘了口气。已经开始在跟中亚诸小国进行协商联合对抗大食的侵挠事益。
至于大食，暂时还对我大唐没办法构成威胁，大唐目前仅余的敌手就止剩吐蕃和西突厥，这两个大唐地心腹之患一个在西南，一个在西北，形成了一个南北对大唐陆上丝绸之路的夹击态势，在这一点上。令李叔叔相当不放心。
所以。李叔叔地话只不过是假仁假义地哼哼，还不是为了能让大唐能抽出时间来完全掌控住辽东、高句丽、百济、新罗、倭岛等新占之地。等四海皆平之后。再回头来收拾这两个强敌。
终于，在鞭炮中声迎来了新的一年，贞观二十一年。而李叔叔，也终于率领着浩浩荡荡地封禅大军朝着泰山进发，队伍里不仅仅有大唐朝的主要文武官员，还有大唐周边各国的使臣、王公贵族，甚至连已经被我大唐灭国的高句丽王、百济王、倭王等，也都被李叔叔带去，也是为了衬托李叔叔的伟大功绩，当然，守卫大唐帝都长安的精锐也被李叔叔带去了大半，不过，没啥，毕竟这里还有几卫的精锐，另外本公子那满员地大唐军事学院也不是吃素地，敢有人来找碴，绝对打得他妈都认不出他是谁。
而本公子，没了老爷子的压制，加上李恪等人都还处于养病当中，所以大伙都在长安城里边瞎疯，不过到了二月中旬，我终于没有了跟李恪等人继续纨绔地时间了，因为这时候，大地早已回春，曲江之南的地界已经脱离了冰雪的覆盖，展露了真容，况且，官府也已经把劳工交付给了我们。
没有什么开工典礼，咱可不实行那一套玩意，反正就是为了早一天峻工，早一天扬名立万，于是，劳工们到达地第一天，就开始了轰轰烈烈的建筑工作。毕竟，所有的设计都已经完成。
至于那一大片零落的泽地，我早就想好了装饰的办法，按照苏州园林的建筑风貌来进行建造，大量的桥梁，曲折幽雅的回廊，还有几个伸出大泽的水榭，把这原本荒凉的泽地装点得美伦美奂。
至于书院的建筑，当然以我家的样式为标准，每一幢建筑的风格都不一样，并且，在房柱的提议之下，我甚至聘请来了几位波斯人和君士坦丁人来设计他们国家风格的建筑，照我的计划，至少得汇集目前的各种文明的建筑风格，使得大唐曲江书院真正地成为汇集世界建筑风格的一所建筑园林。
由于得到的劳工近万名，加上大量地采用了各种新式的建筑搬运工具，另外，咱房府的建筑材料厂早就接到了我的命令，从去年冬初就开始屯积大量的建筑物资，加上也跟钟骅打过了招呼，所以，所有的建筑材料都极为充足。
不过，就在我关注于此事数日之后，被宫中的一匹快马给召入了宫中，业已成年，现成为了监国皇太子的李治正皱着眉头斜坐在榻上，表情和动作都显得相当的猥琐。
边上，几位留下来辅佐皇太子监国的大臣也都围坐成一团，静静地看着这位太子爷�