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l滴天命理新论张绍金-第10章

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ㄈ晕祷觯�2000年庚辰,大运脱丑交壬,又一次撞伤(仍为腰伤)。诗曰:一生祸连连,戌土藏虎患,透金腰有伤,遇水遭火焰,湿土助凶神,破局更艰难。


十三、牢狱乾造丙午3辛丑庚子13壬寅辛酉23癸卯辛卯33甲辰子午冲,卯酉冲,年柱与月柱天克地冲,日柱与时柱天同地冲,其性不稳,不犯罪而何?日主辛酉,干透庚辛,身强可知。冬金喜火锤炼,惜午被子冲。若以火为用,当以木生助为喜。惜卯被酉冲,又被天干辛金压伏,木不能生火。喜用神皆被冲破乃大凶之象。《洪范》有〃子午卯酉重逢,怀酒色荒淫之志〃,正应了这句话。但也有书云:子午卯酉四位全,主大富贵,此说亦对。康熙的八字是:辛卯、丁酉、庚午、丙子。《滴天髓》批曰:天干庚辛丙丁,正配火炼秋金。地支子午卯酉,又配坎离震兑。支全四正,气贯八方。然五行无土,难延秋令,不作旺论。最喜子午逢冲,水克火,使午火不破酉金,足以辅主。更妙卯酉逢冲,金克木,则卯木不助午火,制伏得宜。卯酉为震兑,主仁义之真机;子午为坎离,宰天地之中气。且坎离得日月之正体,天消无灭,一润一暄,坐下端门,水火既济,所以八方宾服,四海攸同,金马朱鸢,并隶版图之内,白狼玄兔,威归覆帏之中,天下熙宁也。两八字都是子午卯酉全,一个贵为天子,一个*为囚徒,天壤之渊。其天子八字冲去者皆凶神,留存者皆吉物。而本例八字冲去者为喜用,忌神结党而无制,其凶自在命理之中。33岁大运甲辰,财星一透,群比争财,必然会合伙作案,抢劫财物,*淫妇女,其凶至极。甲辰大运前,虽亦行财运,但财在地支,仅为偷偷摸摸,并不明目张胆。2000年庚辰,流年劫财,辰土晦火之光,终成阶下囚。

乾造戊子8丙寅乙丑18丁卯癸卯28戊辰辛酉38己巳48庚午一朋友的八字。1999年曾对其告诫:2000年是灾难年,立秋后更甚,务必尊纪守法,谨慎行事,可南行而不可北往。谁知2000年10月1日国庆节,到天安门广场宣传**功,当即被捕。多次教育不转化,后被开除党籍、政籍,劳教6年。一个县级干部成了阶下囚。命理:腊月寒凝,八字中金水过多,卯木泄秀,又被酉金冲破,唯待有火暖身方能发荣。28岁前大运木火,学业必佳,且走上仕途。戊辰大运,十年不兴,虽无大过失,亦无甚光芒。己巳大运,地支为火,如徐徐春风送暖,一派和煦。2000年庚辰,大运走庚字,两正印再加原局辛金偏印,三金生水助寒,辰为水之墓,〃身旺入墓必兴灾〃。当年国庆节尚在仲秋,日柱为壬辰,北京又是忌神方位,一个强大的忌神气场已经〃罩〃住了他。看来,这场劫难本在数中(请参阅拙著《滴天随笔·**功练习者的悲剧》一文)。

《滴天命理新论》,总觉得言犹未尽,还想说点什么。想来想去,归结到命运对伯无形控制力上来。
〃你想牵着我的鼻子走〃,中国人刚强,有独立性,主是不信那个邪。其实,我敢说,每个人都被命运牵着鼻子走。
这不是天命吗?是,又不完全是。说其是,凡深入研究、实践命理的人,都是根据先天的出生年月日时,结合岁运流转而判断求测者命运走向的,且多有应验。有时言辞之切,令人瞠目。说其不完全是,所有判断都是描摹命运之象,又不是千真万确的具体。预测师是对着八字说话,求测者总是回忆着往事,对应着正确与错误。假若预测师还有点真才实学的话,就不会把富翁说乞丐,高官厚禄说成一介草民。这就是命运的规定性,不管你信还是不信。
既然有了规定性,人生就按照这个〃路线图〃走下去。换句话说,命运牵引着你走向该去的方向。
某企业经理去济南出差,住进高级宾馆不知那根神经作怪,半夜三更非让驾驶员开车返回不可。结果,半路上车祸而亡,驾驶员幸存。有人说〃鬼使神差〃。
一公务员要辞职去南方经商,言其大学同学在深圳发了财。我告诉他,若去南方,必人财两空。他听了劝告,虽未成行,但心志不宁,六神无主,有说不出来的难受……
诸如此类,举不胜举。不是鬼使神差,也不是鬼迷心窍,世界上本来就没有鬼神。这是一种命运的牵引力。
某一个人该升官的时候,命支会为其创造一个名誉、地位的良好环境,不想升官都不成。当一个人该发财的时候,挡也挡不住。松下幸之助说:〃象我这样身体虚弱、又无资金的人,根本没有成功的希望。而我却能顺利地拓展事业,或许可以说是命中注定〃。反过来,霉运到了,自然、社会、人事等周围环境会形成一张无形的网,让你插翅难逃。
那么,命运的牵引力是怎样形成的呢?实际上还是阴阳五行随日月流转而变化的结果。人的八字凝固的命,日月流转是变化的运,凝固的命和变化的运共同作用构合成人的命运。一个命中有官的人,做事必然会认真负责,上进心强,容易获得上司的提拔中用,再遇以喜用神运,其升官晋爵就势不可挡。一个注定要破财的人,遇到忌病神运,构成了破财的外围环境,不管你走哪条路,都会得出一个破财的结果。正如汉代杨雄所言〃命者,天之命也,非人为也〃。
人的命运不是凭空而来的,而是五行之气相互作用的结果,是〃气〃决定了人的命运。庄子说:〃天地者,形之大者也;阴阳者,气之大者也〃。太阳、地球、月亮,金木水火土几大行星,各自发出本质属性的五行辐射磁场,交互作用。人在受胎之时就已受到阴阳五行之气的影响了,特别是出生的一瞬间,五行对人的命运铸造起决定性的作用。常说〃人活一口气〃,气这种物质构造了人的宝贵贫*,吉凶寿夭。一个人的先天八字,其五行含量并不平衡,而且有清浊之分。清者高贵,浊者贫*。传说女娲抟黄土作人,凡是用泥土捏出来的有鼻子有眼的人都是统治者,做官的;凡是〃引绳于泥中〃摔出泥点都成了下等人,平民百姓。人是泥做出来的,直到今天人身上都有洗不净的泥土。这是神话,是因为人们看到了人与人之间不平等才演化出来的神话。人的八字五行并不平衡,随着岁月流转,就牵动了先天五行的变化。当阴阳之气平衡了,人就百事称心,一切顺利,活得滋润。失去平衡,就倒霉,甚至灾祸连连。应该说,人的不同命运,是气这种物质作用了每一个不同的人而发生量变、质变的运动。人的命运不同,就是气的平衡与不平衡的不同。有一个卖糖汤的女命,我断其1998、1999年糖汤做得好,发了财。2000以后,再卖糖汤就赔钱了。不是因为糖汤降低了质量,而是卖糖汤的人的命运变差了。该女命八字喜用神是木,1998、1999年木旺,喜用神当权,命运达到了一种平衡态,卖糖汤就能发财。2000年以后大运金水,流年金旺,忌神呈凶,糖汤精工制作,再加佐料,照样没人去喝。这就是气的物质运动牵动了人的命运变化。


或说,后天的勤不是没有作用了吗?八字预测师讲人的过去、现在和未来,全凭八字,肯定是以天命即先天命运为重。不承认先天不是唯物主义者。毛泽东读《南史·梁武帝传》时批注〃时来天地皆助力,运去英雄不自由〃。对梁武帝的命运变化颇多感慨。可见,毛泽东这样一代伟人也想念命运的存在。先天命运有规定性就有了相应的诱导力。信字中有高学历的人,先天就有聪敏的秉赋,同时也会有勤奋好学、追求新知的天性。这就是诱导力。这种诱导力和后天的努力是融为一体的,不可能孤立存在。同样,先天富贵贫*、吉凶寿夭都有命运诱导力,这种诱导力同样转化为同的后天行为方式。不过,后天的努力仅可改善自己的命运而已。是改善而不是改变。有人说,自己掌握自己的命运,自己改变自己的命运。作为一种鼓舞人、教育人的精神是可以提倡的。岂不知,这种说法是违背命运规律即客观规律的。若天生贫*,自己却能改变成大富大贵;天生草民,自己掌握自己的命运而享有高官厚禄,纯是天方夜谭。假若人能改变自己的命运,我敢说,八字预测师十测九不准,命理学早就被历史淘汰了。改善命过是指通过后天努力拓展吉的方面,而降低凶的力量。假若某人该有100元钱,经过不懈努力,结果可以达到120元,若坐等〃天上掉陷饼〃,不去争取、不去奋斗,很可能只得到60元。后天努力与否,其结果会稍有差异。〃天上掉陷饼〃的事确实有。有人抓福利彩�
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