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鸦 耆 鼠 ， 四 者 孰 知 正 味 ？ 猨 猵 狙 以 为 雌 ， 麋 与 鹿 交 ，
䲡 与 鱼 游 。 毛 嫱 丽 姬 ， 人 之 所 美 也 ； 鱼 见 之 深 入 ， 鸟
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见 之 高 飞 ， 麋 鹿 见 之 决 骤 。 四 者 孰 知 天 下 之 正 色 哉 ？
自 我 观 之 ， 仁 义 之 端 ， 是 非 之 涂 ， 樊 然 淆 乱 ， 吾 恶 能
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知 其 辩 ！
齧 缺 曰 ： “ 子 不 知 利 害 ， 则 至 人 固 不 知 利 害 乎 ？ ”
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王 倪 曰 ： “ 至 人 神 矣 ！ 大 泽 焚 而 不 能 热 ， 河 汉 而 不
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能 寒 ， 疾 雷 破 山 ， 〔 飘 〕 风 振 海 而 不 能 惊 。 若 然 者 ，
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乘 云 气 ， 骑 日 月 ， 而 游 乎 四 海 之 外 。 死 生 无 变 于 己 ，
而 况 利 害 之 端 乎 ！ ”
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瞿 鹊 子 问 乎 长 梧 子 曰 ： “ 吾 闻 诸 夫 子 ， 圣 人 不 从
事 于 务 ， 不 就 利 ， 不 违 害 ， 不 喜 求 ， 不 缘 道 ， 无 谓 有
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谓 ， 有 谓 无 谓 ， 而 撸А『酢〕尽」浮≈⊥狻 ！》颉∽印∫浴∥∶稀±恕≈ �
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言 ， 而 我 以 为 妙 道 之 行 也 。 吾 子 以 为 奚 若 ？ ” 长 梧
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子 曰 ： “ 是 （ 皇 ） 〔 黄 〕 帝 之 所 听 荧 也 ， 而 丘 也 何 足
以 知 之 ！ 且 女 亦 大 早 计 ， 见 卵 而 求 时 夜 ， 见 弹 而 求 鸮
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炙 。 予 尝 为 女 妄 言 之 ， 女 以 妄 听 之 。 奚 旁 日 月 ， 挟
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宇 宙 ？ 为 其 脗 合 ， 置 其 滑 ， 以 隶 相 尊 。 众 人 役 役 ，
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中 国 哲 学 名 著 选 读 １ ２ ９
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圣 人 愚 芚 ， 参 万 岁 而 一 成 纯 。 万 物 尽 然 ， 而 以 是 相
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蕴 。
“ 予 恶 乎 知 说 生 之 非 惑 邪 ！ 予 恶 乎 知 恶 死 之 非 弱
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丧 而 不 知 归 者 邪 ！ 丽 之 姬 ， 艾 封 人 之 子 也 。 晋 国 之
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始 得 之 也 ， 涕 泣 沾 襟 ； 及 其 至 于 王 所 ， 与 王 同 筐 床 ，
食 刍 豢 ， 而 后 悔 其 泣 也 。 予 恶 乎 知 夫 死 者 不 悔 其 始 之
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蕲 生 乎 ！ 梦 饮 酒 者 ， 旦 而 哭 泣 ； 梦 哭 泣 者 ， 旦 而 田
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猎 。 方 其 梦 也 ， 不 知 其 梦 也 。 梦 之 中 又 占 其 梦 焉 ， 觉
而 后 知 其 梦 也 。 且 有 大 觉 而 后 知 此 其 大 梦 也 ， 而 愚 者
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自 以 为 觉 ， 窃 窃 然 知 之 。 君 乎 ， 牧 乎 ， 固 哉 ！ 丘 也
与 女 ， 皆 梦 也 ； 予 谓 女 梦 ， 亦 梦 也 。 是 其 言 也 ， 其 名
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为 吊 诡 。 万 世 之 后 而 一 遇 大 圣 ， 知 其 解 者 ， 是 旦 暮
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遇 之 也 。
“ 既 使 我 与 若 辩 矣 ， 若 胜 我 ， 我 不 若 胜 ， 若 果 是
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也 ， 我 果 非 也 邪 ？ 我 胜 若 ， 若 不 吾 胜 ， 我 果 是 也 ， 而
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果 非 也 邪 ？ 其 或 是 也 ， 其 或 非 也 邪 ？ 其 俱 是 也 ， 其
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俱 非 也 邪 ？ 我 与 若 不 能 相 知 也 ， 则 人 固 受 其 黮 暗 。 吾
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谁 使 正 之 ？ 使 同 乎 若 者 正 之 ？ 既 与 若 同 矣 ， 恶 能 正
之 ！ 使 同 乎 我 者 正 之 ？ 既 同 乎 我 矣 ， 恶 能 正 之 ！ 使 异
乎 我 与 若 者 正 之 ？ 既 异 乎 我 与 若 矣 ， 恶 能 正 之 ！ 使 同
乎 我 与 若 者 正 之 ？ 既 同 乎 我 与 若 矣 ， 恶 能 正 之 ！ 然 则
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我 与 若 与 人 俱 不 能 相 知 也 ， 而 待 彼 也 邪 ？
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１ ３ ０ 中 国 哲 学 名 著 选 读
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“ 何 谓 和 之 以 天 倪 ？ 曰 ： 是 不 是 ， 然 不 然 。 是
若 果 是 也 ， 则 是 之 异 乎 不 是 也 亦 无 辩 ： 然 若 果 然 也 ，
则 然 之 异 乎 不 然 也 亦 无 辩 。 化 声 之 相 待 ， 若 其 不 相
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待 。 和 之 以 天 倪 ， 因 之 以 曼 衍 ， 所 以 穷 年 也 。 忘 年
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忘 义 ， 振 于 无 竟 ， 故 寓 诸 无 竟 。 ”
A 注 释 B
① 宗 、 脍 、 胥 敖 ： 传 说 是 尧 时 的 三 个 氏 族 部 落 。
② 南 面 ： 指 帝 王 位 ， 这 里 引 申 为 临 朝 。 不 释 然 ： 不 安 心 的 样 子 �