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恤 也 ” ， 也 正 表 明 了 这 一 点 。
《 天 演 论 》 按 语 （ 节 选 ）
A 原 文 B
斯 宾 塞 尔 之 天 演 界 说 曰 ： 天 演 者 ， 翕 以 聚 质 ， 辟
①
以 散 力 。 方 其 用 事 也 ， 物 由 纯 而 之 杂 ， 由 流 而 之 凝 ，
②
由 浑 而 之 画 ， 质 力 杂 糅 ， 相 剂 为 变 者 也 。 又 为 论 数
十 万 言 ， 以 释 此 界 之 例 ， 其 文 繁 衍 奥 博 ， 不 可 猝 译 。
今 就 所 忆 者 杂 取 而 粗 明 之 ， 不 能 细 也 。 其 所 谓 翕 以 聚
质 者 ， 即 如 日 局 太 始 ， 乃 为 星 气 ， 名 涅 菩 剌 斯 ， 布 濩
③
六 合 ， 其 质 点 本 热 至 大 ， 其 抵 力 亦 多 ， 过 于 吸 力 ， 继
④
乃 由 通 吸 力 收 摄 成 殊 。 太 阳 居 中 ， 八 纬 外 绕 ， 各 各
聚 质 ， 如 今 是 也 。 所 谓 辟 以 散 力 者 ， 质 聚 而 为 热 ， 为
光 ， 为 声 ， 为 动 ， 未 有 不 耗 本 力 者 。 此 所 以 今 日 不 如
古 日 之 热 ， 地 球 则 日 缩 ， 彗 星 则 渐 迟 ， 八 纬 之 周 天 皆
日 缓 ， 久 将 迸 入 而 与 太 阳 合 体 。 而 地 入 流 星 轨 中 ， 则
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中 国 哲 学 名 著 选 读 ５ ８ １
见 陨 石 。 然 则 居 今 之 时 ， 日 居 不 徒 散 力 ， 即 合 质 之 事 ，
⑤
亦 方 未 艾 也 。 余 如 动 植 之 长 ， 国 种 之 成 ， 虽 为 物 悬
殊 ， 皆 循 此 例 矣 。 所 谓 由 纯 之 杂 者 ， 万 物 皆 始 于 简 易 ，
终 于 错 综 。 日 局 始 乃 一 气 ， 地 球 本 为 流 质 。 动 植 类 胚
⑥
胎 萌 芽 ， 分 官 最 简 。 国 种 之 始 ， 无 尊 卑 上 下 君 子 小
人 之 分 ， 亦 无 通 力 合 作 之 事 。 其 演 弥 浅 ， 其 质 点 弥 纯 ，
至 于 深 演 之 秋 ， 官 物 大 备 ， 则 事 莫 有 同 ， 而 互 相 为 用
焉 。 所 谓 由 流 之 凝 者 ， 盖 流 者 非 他 （ 此 流 字 兼 飞 质 而
言 ） ， 由 质 点 内 力 甚 多 ， 未 散 故 耳 。 动 植 始 皆 柔 滑 ， 终
⑦
乃 坚 强 ； 草 昧 之 民 ， 类 多 游 牧 ， 城 邑 土 著 ， 文 治 乃 兴 ；
⑧ ⑨
胥 此 理 也 。 所 谓 由 浑 之 画 者 ， 浑 者 怃 而 不 精 之 谓 ，
画 则 有 定 体 而 界 域 分 明 。 盖 纯 而 流 者 未 尝 不 浑 ， 而 杂
而 凝 者 又 未 必 皆 画 也 。 且 专 言 由 纯 之 杂 ， 由 流 之 凝 ，
而 不 言 由 浑 之 画 ， 则 凡 物 之 病 且 乱 者 ， 如 刘 、 柳 元 气
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败 为 痈 痔 之 说 ， 将 亦 可 名 天 演 。 此 所 以 二 者 之 外 ， 必
益 以 由 浑 之 画 而 后 义 完 也 。 物 至 于 画 ， 则 由 壮 入 老 ，
进 极 而 将 退 矣 。 人 老 则 难 以 学 新 ， 治 老 则 笃 于 守 旧 ，
皆 此 理 也 。 所 谓 质 力 杂 糅 ， 相 剂 为 变 者 ， 亦 天 演 最 要
之 义 ， 不 可 忽 而 漏 之 也 。 前 者 言 辟 以 散 力 矣 ， 虽 然 ，
力 不 可 以 尽 散 ， 散 尽 则 物 死 ， 而 天 演 不 可 见 矣 。 是 故
方 其 演 也 ， 必 有 内 涵 之 力 ， 以 与 其 质 相 剂 。 力 既 定 质 ，
而 质 亦 范 力 ， 质 日 异 而 力 亦 从 而 不 同 焉 。 故 物 之 少
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５ ８ ２ 中 国 哲 学 名 著 选 读
也 ， 多 质 点 之 力 。 何 谓 质 点 之 力 ？ 如 化 学 所 谓 爱 力 是
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已 。 及 其 壮 也 ， 则 多 物 体 之 力 。 凡 可 见 之 动 ， 皆 此
力 为 之 也 。 更 取 日 局 为 喻 ， 方 为 涅 菩 星 气 之 时 ， 全 局
所 有 ， 几 皆 点 力 ； 至 于 今 则 诸 体 之 周 天 四 游 ， 绕 轴 自
转 ， 皆 所 谓 体 力 之 著 者 矣 。 人 身 之 血 ， 经 肺 而 合 养 气 ，
食 物 入 胃 成 浆 ， 经 肺 成 血 ， 皆 点 力 之 事 也 。 官 与 物 尘
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相 接 ， 由 涅 伏 （ 俗 曰 脑 气 筋 ） 以 达 脑 成 觉 ， 即 觉 成
思 ， 因 思 起 欲 ， 由 欲 命 动 ， 自 欲 以 前 ， 亦 皆 点 力 之 事 。
独 至 肺 张 心 激 ， 胃 回 胞 转 ， 以 及 拜 舞 歌 呼 手 足 之 事 ，
则 体 力 耳 。 点 体 二 力 ， 互 为 其 根 ， 而 有 隐 见 之 异 ， 此
所 谓 相 剂 为 变 也 。 天 演 之 义 ， 所 苞 如 此 。 斯 宾 塞 尔 氏
至 推 之 农 商 工 兵 语 言 文 学 之 间 ， 皆 可 以 天 演 明 其 消
息 所 以 然 之 故 。 苟 善 悟 者 深 思 而 自 得 之 ， 亦 一 乐 也 。
（ 《 广 义 第 二 》 ）
A 注 释 B
① 翕 ： 合 ， 收 敛 。 辟 ： 开 ， 散 开 。
② 浑 ， 浑 乱 。 画 ： 分 明 ， 有 条 理 。 相 剂 ： 互 相 调 剂 、 配 合 。
③ 日 局 ： 太 阳 系 。 涅 菩 剌 斯 ： 现 在 通 称 为 星 云 。 布 濩 六 合 ： 充 满
宇 宙 空 间 。 质 点 ： 即 原 子 。
④ 纬 ： 古 称 行 星 为 纬 星 。 八 纬 ： 八 大 行 星 。
⑤ 动 植 之 长 ： 指 人 类 。 国 种 ： 国 家 的 民 族 、 种 族 。
⑥ 官 ： 指 器 官 。
⑦ 草 昧 ： 未 开 化 的 野 蛮 时 代 。 土 著 ： 世 世 代 代 居 住 本 地 的 人 ， 叫
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土 著 。 文 治 ： 是 说 以 文 教 施 政 治 民 。
⑧ 胥 ： 完 全 。
⑨ 怃 （ ｗ ǔ 侮 ） ： 茫 然 。
D C 刘 禹 锡 的 《 天 论 》 ， 柳 宗 元 的 《 天 说 》 ， 都 认 为 天 地 如 同 大 瓜 果 ，
元 气 如 同 大 痈 痔 ： 阴 阳 如 同 大 草 木 ， 自 然 现 象 的 变 化 ， 对 人 无
赏 功 罚 过 的 作 用 。
E C 爱 力 ： 指 化 合 力 。
F C 涅 伏 ： 今 称 神 �