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首先我们来看一看创作时间的差异。缪塞的《一个世纪儿的忏悔》成书时，两
位当事人都活生生地生活在这个世界上。即使书中有某些误会或贬损了对方的地方，
那么，另一方还有用手中之笔为自己申辩、说明真相、澄清事实的机会，缪塞给了
乔治·桑这样的机会，而乔治·桑却没有给缪塞同样的机会。她选择了缪塞永远不
能再说什么的时候，发表了她的《她和他》。
再看自我评价的差异。既然都是自传体小说，小说中很自然地就涉及到对“我”
的评价。缪塞书中的“我”——沃达夫是一个内心充满了矛盾、痛苦而富有激情的
青年。他因染上“世纪病”而心理变态。他追求爱，但由于社会的、心理的原因，
他却得不到爱，读来真实可信。而乔治·桑书中的“我”——苔蕾丝，是一个理想
化了的女性，她忍辱负重，善解人意，心胸如海。
她在忍受了洛朗一次又一次侮辱之后，还爱着这个可怜的男孩。即使移情别恋，
也是不得已而为之。过多主观感情色彩的介入，让读者品出了许多弦外之音。这样，
人物的可信程度被打了折扣。
最后看一看作品价值的差异。《一个世纪儿的忏悔》由于淡化了个人恩怨和是
非之争，而具有广泛的社会意义和文学价值。《她和他》则恰恰相反，过分注重个
人恩怨的发泄，强化了男女之间的是是非非，而显得小家子气太重。
其实，除了这些差异外，还有一个值得读者细细品味的差异：缪塞笔下的比
埃松太太就其本质而言，是一位善良、正直的女性，是一个可爱的女人形象。乔治·
桑笔下的洛朗自出场到最后，始终与自私、虚伪、讨厌几个字眼分不开。
《一个世纪儿的忏悔》中有这样一段话：“我对比埃松太太崇拜之极，尽管6
个多月以来我已经当了她的情人，但当我接近她的时候，却好像是我第一次看见她
那样。当我去吻这个长久以来被我虐待的女人的裙裾时，我还是胆怯得很。她的片
言只语都会使我震颤，好像我从未听过她的声音一般；有时我呜咽着投入她的怀里，
有时我又发出毫无缘由的大笑；我只有以痛恨和厌恶的心情来谈起我过去的行为，
而且很希望在什么地方，有一专门供奉爱情的神庙，以便我可以到那儿去受一次洗
礼，穿上一套特殊的服装，而从此没有任何人能从我手中把它抢去。”《她和他》
一书中却写下了这样一段话：“苔蕾丝仔细地研究了洛朗的兴趣和幻想，发现他很
容易满足，令她大为吃惊。洛朗渴望消遣和新玩艺儿；没有必要带他在不可能实现
的幻境中闲逛，只要把他带到随便什么地方去散散步，搞一些他从来没有想到过的
游戏消遣消遣，这就够了。如果不是留他在家里吃晚饭，苔蕾丝就会戴上帽子，邀
他一道去一家饭店共进晚餐；如果不是她曾央求他带她去某个剧场，她就会立即要
求他带她去看一场十分精彩的节目。对于这类意料之外的消遣，他感到心醉神迷，
兴致好极了；而当按照某项预定的计划行事时，他就感到浑身没劲，见着什么都想
骂。苔蕾丝对他就像对待一个正在康复的孩子似的，有求必应，要什么给什么，这
样做会给她带来什么样的麻烦呢，她连想都不去想。”即使信手拈来，随意撷取的
这两段描写，人们也会从中体会和感悟到许多。
一段浪漫的恋情，抑或不尽完美，也大可不必在对方谢世之后，再去书写鞭尸
之作。保卢·特·缪塞出于愤慨而写出的《他和她》，从道义上赢得了读者。
诗人的微笑
也许乔治·桑没有想到，保卢·特·缪塞也没有想到，静卧在拉雪兹墓地的缪
塞更不会想到，《她和他》与《他和她》的出版，引起了一场始料未及的反响。
读者在读完这两部作品之后，虽然有过短暂的从道义上、真伪上对书的评判，
但他们觉得囿于文人风流韵事的是非之争，只能成为他们各自观点或成见的赞同者。
从那些琐碎的争执中超脱出来，他们才发现，缪塞与乔治·桑的爱情，是“本世纪
的伟大感情”，是“文学上的古典感情事件”。他们甚至把缪塞与乔治·桑誉为
“像亚培拉与哀绿蒂像罗密欧与朱丽叶一样知名的爱情”。
他们之间的爱情故事被写进了书籍、被引进了许多人的文章，还走进了一首首
的抒情诗中，让后人传唱。
那些情窦初开的大学生们，把缪桑作为样板和楷模。他们抛开了其中对他们毫
无吸引力的争吵与申辩，而吸取最值得效仿和赞赏的浪漫与风流。他们演绎着新的
缪塞与乔治·桑的爱情故事。
另一个层面上的辩论和争议开始了，文艺界分成了缪塞派和乔治·桑派。
许多文艺团体，许多大学就此举办讲座，召开辩论会。他们的名字再一次回响
在法兰西的上空，他们的爱情故事连同他们的作品走进了更广泛的读者的生活中。
缪塞的名字家喻户晓。
缪塞的作品万人传颂。
我们应该指出，使缪塞声名远播的，并非他与乔治·桑的那段风流故事，而是
他的脍炙人口的作品。他的诗歌，他的戏剧，他的小说被介绍到欧洲、美洲、亚洲、
非洲的许多国家和地区。
在他去世之后，在法兰西发生过很多与他的名字和作品有关的事情，举世闻名
的埃菲尔铁塔就是其中一例。
被浪漫的巴黎人称为“云中牧女”的埃菲尔铁塔刚刚出现在图纸上时，曾被莫
泊桑、魏尔纶、普鲁多姆、卡尼娜、里尔、小仲马等雅士们视为洪水猛兽，他们认
为建造铁塔是“不顾法兰西的风雅”，“伤害了法国的历史与艺术”，其中著名音
乐家古诺反对之词最为激烈，但设计这座铁塔的化学工程师埃菲尔在各种压力面前
毫不动摇，经过一年多的施工，以埃菲尔名字命名的铁塔于1889 年3 月竣工。庆
祝完工那天，市民们从四面八方蜂拥而至，老人拄着手杖，妇女穿着艳装，掀起一
派节日的热潮。埃菲尔邀请反对建塔的古诺等人到塔顶的沙龙里坐赏高空奇观。古
诺在现实面前抛弃了偏见。他说，他要用缪塞的诗谱写一支曲子，赞美铁塔，当时
有人对他说，能不能用别的诗人所写的诗。古诺说：“不！缪塞的诗最富有激情，
只有用他的诗才能抒发出对美的联想和赞叹。”这样，古诺根据缪塞的诗，即兴谱
写了《云中协奏曲》。
缪塞的诗，古诺的曲形成优美的旋律，在铁塔上飘绕，在巴黎上空回响，市民
们露出了喜悦的笑脸，人们似乎也看到了离世32 年的大诗人缪塞的笑脸。
那是一代诗神的微笑。
第九章 生命的行吟——缪塞的诗
大西洋的季风滋润着法兰西的文明，年轻的缪塞犹如撒在丰饶土地上的一粒饱
满的种子，以他深情的绿色报答着阳光、雨露的恩情，迎风摇曳的歌唱在风里划下
一道道生命的行吟。
卢梭的学说成为他看生活的眼睛；“拿破仑精神”凝成他灵魂深处的信念。自
幼聪慧的缪塞，似乎生来就得到缪斯女神的宠爱，9 岁的时候，他就能信口吟成一
首首诗歌，虽然有点稚嫩，但却闪着灵气，16 岁的时候，他以自己的诗歌作为通
行证，开始出入以法国作家雨果为核心的第二文学社，被当时法国的文学批评家誉
为诗坛不可多得的天才。
缪塞的第一本诗集《西班牙与意大利的故事》使他一举成名。阅读他的诗作，
你可以体会到浪漫主义文学新军的朝气，感觉到诗行中四溢的才情。
1833 年，长诗《洛拉》的发表，标志着缪塞进入到生命的另一个旅程，这里
不再只有鲜花、阳光、快乐和爱情，还有迷惘和无尽的惆怅。《四夜组歌》的问世，
使缪塞走到了生命行吟的顶峰，他的不朽的诗作，成为法兰西和世界文苑的瑰宝。
最初的歌唱
有人说，诗歌女神总是钟情于天资聪颖的翩翩少年，作为诗人的缪塞似乎很早
就被笼罩在女神的灵光之中。
在母亲、父亲言传身教的影响下，缪塞从小就养成了多思的习惯，他常常如痴
如醉地听父亲讲卢梭，听母亲讲新教�