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一次,我在启功先生家聊天,他的侄子章景怀拿来一本书,里面有介绍启功的文字,启功指着这位作者的名字说:“这位记者来采访我,问题问的稀奇古怪,我对付他的办法是,他问东,我答西!”我插话说:“干吗这样,您对记者向来是友好的!”章景怀对我说:“他书里写的有的是从你采访启功先生的文章里抄来的!”事实是这样,启功先生只向我第一次,也是最后一次谈到自己的家世!章景怀又说:“这位记者写的启功家世和你写的一模一样,纯属抄袭!应该起诉他!”我说:“没必要,这也是我向启功先生学习嘛,人家也是为了宣传启功,而且他的名气可比我大,即便是抄的,他写的有人看,还不同样达到宣传启功的目的吗?再说,那么多人仿造启功的字,公开出售,启功都不打假,我的这么一段小文字有什么假可打呀。”我的这番话可能说到了启功的心里,他指着我,哈哈大笑!
启功不仅对造假字的人持一种宽容大度的态度,而且很愿意做善事。
中华书局的一位老先生病重住院要动手术。手术前家人感谢医生,需要启功的两幅字以赠送。启先生闻言,当即写了,由人拿去。谁知天有不测风云,手术前一天,又换成另外两位医生,家人惶惧。启功得知后,当即连书四幅,以应急而亲自送去,老先生见到启功后,握着启功的手,说不出话来,就是哭。
1991年夏天,我国因部分地区发生了特大洪涝灾害,牵动着亿万人民的心。当启功得知国家减灾委员会成立了救灾捐赠接收办公室的消息后,他从写字的收入中拿出1万元送到接收办公室。随后,中国书法家协会也举办书法家赈灾义卖活动,那时已进入8月,连续高温的暑期,启功先生不顾酷暑,亲自送去两件书法作品参加义卖,售出1万元。接着他又参加了荣宝斋的义卖活动,精心创作出来的朱墨竹各一幅,售出2。4万元。他还亲临中央文史馆举办的赈灾义卖展现场,当场挥毫写下:“立民族志,先天下忧,沉灾共谈,风雨同舟,解囊之士,爱国之俦。”他的这幅作品连同他挂在展厅上的其他四幅作品当即被人收购,得到救灾款2。8万元。8月下旬,全国政协举办赈灾捐献活动,他又送去两件作品,其中一件是他保存多年的在黄绫上书写的,换得款2万元。这年,启功先后捐款近10万元。他说:“我们做了自己应该做的事。真是‘一方有难,八方支援’。这是我们中华民族的传统美德,多难兴邦,这次洪涝灾害让我们经受了考验。”
赝 品(2)
1998年,我国长江流域再次遭遇特大洪涝灾害。中国佛教协会首先举办赈灾书法义卖活动。启功和赵朴初先生同时亲临广济寺,当场挥毫。接着连续几天,他又出席全国政协、中央文史馆、荣宝斋的义卖活动,共捐献作品二十余件。在报上看到灾区许多学校被淹,孩子无法上学时,他在一件作品里写道:“急救灾区,尤其要救灾区的孩子,孩子的生活,孩子的教育,真比我们的生命还重要!急救灾区!急救孩子!”
现在外边模仿启功字的人很多,各处都有,还有人自称是启功弟子去欺骗别人。其实启功先生多次声明,他从来没有书法弟子,只有中文系的学生。市面上假字很多,但荣宝斋门市部没卖过他的假字。
但是,前不久,事先被启功亲自认定是假货的25幅书法,在北京荣宝斋迎春拍卖会中,还是被当作“启功作品”卖掉了,22幅成交价为47。2万元人民币(加上佣金,合计51。92万元)。启功对小事十分宽容,但是原则问题他不让步。
启功说:“假冒我的字画到处都是,但我从来没有为此公开说过半句话。这一次,我太气了……”启功认为这与造他的字不同,这是以他的名义欺骗别人,对这种犯罪行为,要保留追究责任的权利。
近两年来,启功先生目疾未愈,不能用毛笔写字,但他仍不停地写作,口述录音以后,请研究生帮助整理成文章。有些单位或个人需要牌匾或书签,征得先生同意后就从启功过去写过的书法作品中集字。有的未经同意,即集成题词、校训一类的内容,启功感到不妥,便亲笔写了一个声明:
鄙人眼疾未愈,不能题字,朋友或用旧时书件集字,所集多现成招牌、匾额。所集成之件,亦必惠示鄙人过目,一切集成的题词一概未有,现在郑重声明:
一、所集匾额,必由鄙人过目签字同意;
二、一切题词俱非鄙人所撰,概不同意。如有不经启功同意的签字的集字,启功概不承认,集字人应负法律责任!
启功声明
2003年3月15日
园 丁
世间许多人都盯着启功手里的笔,说他是当今第一书法大师。我却暗暗地为启功鸣不平,这样真是太小看了启功先生。书法只是他生活中的一绝,他的成就还表现在对文学、史学、美学以至于文物鉴定都有他自己精深独到的见解,其中最主要的是在教书育人方面的成就,而这一切却被他的书法的光环遮没有了。在北师大建校100周年的时候,启功由毕生为之奋斗的教育事业中归结出八个大字:学为人师,行为世范。
当有人当面奉承他是当代书法大师时,他总是慢条斯理地郑重声明说:“我这一辈子主要工作是教书,我只不过是一个教书匠。”
启功在几十年的教学实践中,深深领会到恩师陈垣的教育思想,灵活掌握陈垣的教育方法,针对不同对象,因材施教,循循善诱。他讲课时深入浅出、引人入胜,深受学生的欢迎,经常有外系的学生到中文系来听他讲课,有时人满为患,不得不改在大厅上大课,这时候连走道都坐满了人。
在对学校本科生的教学中,他讲授历代文选、中国文学史、历代散文选、中国古典文学作品选读,还长期讲授历代诗选和唐诗宋词等诸多课程。无论教什么课,他都能够顺手拈来,独具风格。从1982年开始,他招收古典文献专业研究生,二十多年来,先后培养了许多博士生、硕士生,这些毕业生大多在各自岗位上做出了重要贡献,有的当了教授和研究员,有的成了博导。现在启功已是九十多岁的老人,但他还坚持到课堂亲自教学。他带了一些研究生,每月还要上四次大课。
启功对业余教育也非常重视,在全国政协会议上提出办业余大学的议案。这个议案被批准以后,他带头成为第一个在业余大学讲课的老师。启功为什么对业余大学这么关注,他自己说:“正规大学有人管,社会上的青年没人管,这里是藏龙卧虎之地,有许多高人,国家女排里就有好多是从业余体校里出来的,许多优秀的乒乓球运动员,也都是在业余时间练出来的。”
启功没上过大学,他深知一面工作,一面求学的人是个什么心情。上正规大学的人,有的只求毕了业混个文凭就行了。业余大学不是这样,求学的人迫切需要从这里学到一点真正的本领。他的同行中有个老教授叫钟敬文,天天要爬教学楼的六层楼梯上他的办公室给学生上课,他是投票选出来的中文系主任,招了民间文学的研究生,天天坚持去上课,那一年,他已经是78岁了,每天准时到课堂来。有人说,你都这么个岁数了,还这么拼搏。钟敬文先生说:“我这个岁数再不干就带到八宝山去了!”启功对这位同行的心态极表赞同,他说:“钟先生这番话真是说到我心坎里了,现在不管是正规还是业余的,真正想学的我都愿意教给他们。”
启功给业余大学的学生上课的事,成了师大的一大新闻。上课的时候,教室里早早就挤满了人,每次都是满座。启功拄着拐杖缓步走上讲台,看似很随便,实际上这堂课他已准备很久。讲课的题目很广泛,大都是时下应急的题目,如甲骨文的由来和章太