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棣写给王映霞的三封情书。
他将这些信批量影印，声称是打官司的〃凭证〃。王映霞则匆忙卷带细软躲到一个律师朋友家中。郁达夫请过郭沫若来查看现场，并在报上大登侮辱性的启事，且致电致信浙江军政府，吁请查找王映霞。一时间，舆论哗然，满城风雨。事情的结果是：聪明的许绍棣以快速定亲结婚来洗刷了自己；郁达夫与王映霞则在朋友们的调解下各作让步。王映霞写下了不公开的〃悔过书〃，而郁达夫却再次登报声明这次事件是自己〃精神失常〃所致的误会，以保全她的名声。
不可外扬的家丑，就这样被清教徒性格的郁达夫张扬成了所有人的焦点。任何一个女人都无法忍受这种伤害。从此，两人貌合神离。
再一次的风波发生在新加坡1939年郁达夫担任《星洲日报》副刊编辑的地方。在那里，郁达夫的《毁家诗记》发表了，有着详注的19首诗和1首词，展示了他和王映霞的感情破裂以及王与许绍棣的发展过程，包括不少人难以启齿的家事。
清教徒性格的郁达夫再一次〃自我暴露〃，终于使王映霞下决心离开他，她已无颜立足南洋。
1940年3月，众人劝解无效，郁达夫与王映霞正式离婚。
带着一身的伤痕，王映霞单身回国，两年后，再做新娘，在重庆的盛大婚礼上重拾光彩。而同时的郁达夫正在苏门答腊风餐露宿，躲避日本侵略军的搜捕与追杀。
郁达夫因诗毁家
寒风阵阵雨潇潇，
千里行人去路遥。
不是有家归未得，
鸣鸠已占凤凰巢。
这是福州天王庙里的一首“签诗”，不知出于何人之手，也不知在香火泥胎、钟磬木鱼的陪伴下度过了多少岁月，更不知有多少人捐了钱、抽中它，又迷惑不解地放回了原处。
然而，在1937年底的一个风雨交加之日，当全国闻名的大诗人郁达夫把它捏在手里时，却感到它像是一把锋利的尖刀，径直刺入了自己的胸膛！郁达夫反复吟诵这四句诗，越想，越觉得离奇、可怕；越想，越觉得它写得就是自己，就是自己眼下的处境——
原来，此时郁达夫正在福建省政府工作，和许多漂亮女士的丈夫一样，出远门的郁达夫十分挂念在杭州家里独守空房的爱妻王映霞。当然，更让他不放心的是围绕妻子的那些与日俱增的流言蜚语……
不久，武汉国民政府政治部拍来电报，选调郁达夫去前线从事对敌宣传。当他满腹狐疑地在浙江丽水与逃难途中的王映霞会面时，耳闻目睹的一些事实，令郁达夫自认为验证了“签诗”的内容，而王映霞则坚决不承认“红杏出墙”和有任何过错。经过激烈的争吵，两人处于冷战状态。全家辗转来到武汉后，家庭战争逐步升级，夫妻感情的裂痕日益加大，双方竞相往对方伤口处撒盐，终于发展到王映霞负气离家出走，郁达夫不顾亲友们的劝阻，公开在《大公报》上刊登出《寻人启事》，把“家丑”外扬到了社会……
不仅如此，郁达夫还按照自己多年养成的习惯，把满腔怨恨、委屈、痛苦，统统化解、编织成一串串精美典雅、悱恻缠绵、如泣如诉的诗句，陆续写了被后世评论家誉为“不朽之杰作”、“绝唱”的组诗《毁家诗纪》。比如——
一纸书来感不禁，
扶头长夜带愁吟。
谁知元鸟纷飞日，
犹剩冤禽未死心。
秋意着人原瑟瑟，
侯门似海故沉沉。
沈园旧恨从头数，
泪透萧郎蜀锦衾。
客观地说，在文学史和诗坛之上，《毁家诗纪》不愧是一枝芳香四溢的奇葩；然而，在郁达夫的人生道路上，公开“羞辱爱人”则无疑是荒唐、莽撞和愚蠢的一大败笔。
《毁家诗纪》共录诗十九首。令人惊讶的是，作者把福州天王庙里的那首神奇的“签诗”也原封不动地列入其中，而它竟然与整个组诗的风格、情调、主旨……浑然融为了一体！
俗话说：“爱情出诗人”“愤怒出诗人”——郁达夫爱也爱了，恨也恨了，诗也作了，委屈、愤怒也都发泄了，妻子也已经表示尽弃前嫌，跟自己携手飘扬过海来到新加坡……按说，他应该全力以赴地投入正常的生活和工作了。
然而，也许是为了满足自己强烈的发表欲望；也许是为了炫耀自己的盖世才华……总之，就在一切都归于风平浪静之际，郁达夫又把这一组《毁家诗纪》中的每一首诗都加上详细注解，然后背着王映霞，擅自寄给了香港《大风》杂志社。对于送上门来的名人绯闻，媒体当然是欣喜若狂、视为至宝。据说，这一期的《大风》轰动海内外，一连印了4版，上海、日本等地的众多刊物纷纷予以转载或译载。
如同行将熄灭的火堆又被浇上汽油，王映霞怒火冲天之后，彻底寒了心——她坚决提出与郁达夫离婚，没有任何商量的余地。
郁达夫傻眼了，后悔了，但是一切也都为时已晚了。
致王映霞 郁达夫
映霞：
这一封信，希望你保存着，可以作为我们两人这一次交游的纪念。 两月以来，我把什么都忘掉。为了你，我情愿把家庭、名誉、地位，甚而至于生命，也可以丢弃，我的爱你，总算是切而真挚了。我几次对你说，我从没有这样的爱过人，我的爱是无条件的，是可以牺牲一切的，是如猛火电光，非烧尽社会，烧尽己身不可的。内心既感到了这样热烈的爱，你试想想看外面可不可以和你同路人一样，长不相见的？因此我几次的要求你，要求你不要疑我的卑污，不要远避开我…… 你的苦衷，我未始不晓得。因为你还是一个无暇的闺女，和男子来往交游，于名誉上有绝大的损失，并且我是一个已婚之人，尤其容易使人家误会。所以你就用拒绝我见面的方法，来防止这一层。第二，你年纪还轻，将来总是要结婚的，所以你所希望于我的，就是赶快把我的身子弄得清清爽爽，可以正式的和你举行婚礼。由这两层原因看来，可以知道你所最重视的是名誉，其次是结婚，又其次才是两人中间的爱情。不消说这一次我见到了你，是很热烈的爱你的。正因为我很热烈的爱你，所以一时一刻都不愿意离开你。又因为我很热烈的爱你，所以我可以丢生命，丢家庭，丢名誉，以及一切社会上的地位和金钱。所以由我讲来，现在我所最重视的，是热烈的爱，是盲目的爱，是可以牺牲一切，朝不能待夕的爱，此外的一切，在爱的面前，都只有如尘沙一样的价值。真正的爱，是不容利害打算的念头存在于其间的。所以我觉得这一次我对你感到的，的确是很纯正，很热烈的爱情。这一种爱情的保持，是要日日见面，日日谈心，才可以使它长成，使它洁化，使它长存于天地之间。而你对我的要求，第一就是不要我和你见面。我起初还以为这是你慎重将事的美德，心里很感服你，然而以我这几天自己的心境来一推想，觉得真正的感到热烈的爱情的时候，两人的不见面，是绝对的不可能的。若两个人既感到了爱情，而还可以长久不见面的话，那么结婚和同居的那些事情，简直可以不要。尤其是可以使我得到实证的，就是我自家的经验。我和我女人的订婚，是完全由父母作主，在我三岁的时候定下的。后来我长大了，有了知识，觉得两人中间，终不能发生出情爱来，所以几次想离婚，几次受了家庭的责备，结果我的对抗方法，就只是长年的避居在日本，无论如何，总不愿意回国……
但我对于我的女人，终是没有热烈的爱情的，所以结婚之后，到如今将满六载，而我和她同住的时候，积起来还不上半年。因为我对我的女人，终是没有热烈的爱情的，所以长年的飘流在外，很久很久不见面，我也觉得一点儿也没什么。从我这自己的经验推想起来，我今天才得到了一个确实的结论，就是现在你对我所感到的情爱，等于我对于我自己的女人所感到的情爱一样。由你看起来，和我长年不见，也是没什么的。既然是如此，那么映霞，我真真对你不起了，因为我爱你的热度愈高，使你所受的困惑也俞甚，而我现在爱你的热度，已将超过沸点，那么你现在所受的痛苦，也一定是达到了极点了。爱情本来要两人同等的感到，同样的表示，才能圆满的成立，才能有好好的结果，才能使两方感到一样的愉快，象现在我们这样的爱情，我觉得只是我一面的庸人自�