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汝奈何欲杀郎君以求重赏 ?若天地鬼神有知,我见汝灭族不
久 。”先是儿在时,常骑一大(宁毛)狗好戏,朝夕相随。死
后,灵庆常见袁儿跳跃堂上,或怒目视,家中器物常颠倒,本
期朝有重赏,哪知道成亦薄其为人,绝不加赏,灵庆已失望。
一日,忽见一狗走入其家,遇之于堂,猝起而噬其喉,灵庆仆
地,狗至死不放,灵庆遂死。未几,妻与子相继没。此狗即儿
所骑大(宁毛)狗也,人以为灵庆之负恩,不若狗之报主云。
今且按下不表。
再说沈攸之遣其将孙同以三万人为前驱,刘攘兵以二万继
后,分兵出夏口,据鲁山。自恃兵强,颇有骄色,以郢城弱小,
不劳攻取,遣人告柳世隆曰 :“被太后令,当暂还都,卿即相
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与奉国,想得此意 。”世隆不答。其将宗俨之劝攻郢城,臧寅
止之曰 :“不可,郢城虽小,而地却险,攻守势异,非旬日可
援。若不时举,徒然挫锐损威。今顺流长驱,计日可捷。既领
根本,则郢城岂能自固?”攸之从其计,留偏师攻郢城,自将
大军东下。世隆欲诱之来攻,置阵于西渚挑战,又遣军士于城
楼上大声肆骂,且秽辱之,攸之怒,改计攻城。令诸军登岸,
烧郭邑,筑长围,昼夜攻战,世隆随直拒应,攸之不能克。
是时内难虽平,外患未已,道成昼夜忧惧,问于参军江淹
曰:“天下纷纷,君谓何如?”淹曰:“成败在德,不在众寡。
公雄武有奇略,一胜也。宽容而仁恕,二胜也。贤能毕力,三
胜也。民望所归,四胜也。奉天子以伐叛逆,五胜也。攸之力
锐而器小,一败也。有威而无恩,二败也。士卒解体,三败也。
撍绅不怀,四败也。悬兵数千里,而无同恶相济,五败也。虽
豺狼十万,终为我获 。”道成笑曰:“君言过矣。”刘善明亦
言于道成曰 :“攸之收众聚骑,造舟治械,包藏祸心,于今十
年。性既险阻,才非持重,而起逆累旬,返回不进。一则暗于
兵机,二则人情离怨,三则有掣肘之患,四则天夺其魄。本虑
其剽勇轻速,掩袭未备,决于一战。而留攻郢城,以淹时日,
今六师齐奋,诸侯同举,此笼中之鸟耳,不足虑也。窃以黄回
素怀异志,假以强兵,恐劳公虑耳 。”道成曰:“其罪未彰,
吾不忍废,且彼无能为也 。”于是道成出屯新亭。
却说沈攸之尽锐攻郢城,柳世隆乘间屡破之,萧赜引兵据
西塞,为世隆声援。时范云为郢府法曹,以事出城,为攸之军
士所获,攸之使送书入城,饷世隆犊一羫,鱼三十尾,皆去其
首。城中欲杀之,云曰 :“老母弱弟,悬命沈氏,若违其命,
祸必及亲。今日就戮,甘心如荠 。”乃释之。先是攸之素失人
情,但劫以威力,初发江陵,已有逃者。及攻郢城三十余日不
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拔,逃者稍多。攸之日夕乘马,历营抚慰,而去者不息,于是
大怨,召话将吩咐曰 :“我被太后令,建义下都,大事若克,
诸君定获封侯之赏,白纱帽共着耳。如其不成,朝廷自诛我百
口,不关余人事。近来军人叛散,皆卿等不以为意,我亦不能
问叛身。自今军中有叛者,军主任其罪。”令一出,众皆疑惧,
于是一人叛,遣人追之,亦去不返,莫敢发觉。刘攘兵虽为攸
之将,心怀反复。一日,手下军人,亦有逃去者,惧坐其罪,
密以书射入城中请降。世隆约开门以候。是夜攘兵烧营而去,
军中见火起,争弃甲走,将帅不能禁。攸之闻之怒,衔须咀之,
收攘兵侄刘天赐、女婿张平虏斩之。向旦,率众过江,至鲁山,
军遂大散,诸将皆走。臧寅曰 :“不听吾言,至有此日,但幸
其成,而弃其败,吾不忍为也 。”遂投水死。位之犹有数十骑
自随,宣令军中曰:“荆州城中大有钱,可共还取,以为资粮。
”时郢城尚无追军,而散军亦畏抄杀,更相聚结,可得二万人,
随攸之还江陵。哪知张敬儿乘攸之东下,即起雍州之众来袭其
城。攸之子元不能抗,遂弃城走,为人所杀,其城已为敬儿所
据。攸之士卒闻之,未至江陵百余里皆散,攸之无所归,走至
华容界,遂自溢。村民斩其首,送江陵。敬儿擎之以盾,覆以
青伞,徇诸市郭。乃送建康,既而悉诛其亲党,收其财物数十
万,皆以入私。
初,边荣为府录事所辱,攸之为荣鞭杀录事,荣感其恩,
誓以死报。及敬儿兵来,荣为留府司马,或劝诣敬儿降。荣曰:
“受沈公厚恩,共此大事。若一朝缓急,便易本心,吾不能也。
”城破,军土执见敬儿,敬儿曰:“边公何不早来?”荣曰:
“沈公见留守城,不忍委去。本不祈生,何须见问?”敬儿曰:
“死何难得!”命斩之。荣欢笑而去。荣客程邕之见荣将斩,
前抱之曰 :“与边公同游,不忍见边公死,乞先见杀。”兵人
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不得行戮,以白敬儿,敬儿曰 :“求死甚易,何为不许?”命
先杀之,然后及荣。见者莫不垂泣,曰:“奈何一日杀二义士!”
却说道成闻捷,还镇东府,下令解严。以柳世隆为尚书右
仆射,萧赜为江州刺史,萧嶷为中领军,褚渊为中书监,凡朝
廷要职,皆用腹心为之。单有黄回屡怀异志,至京之日,尚拥
部曲数千人。道成欲收之,恐致乱,乃托以宴饮,召入东府,
伏甲斩之。由是异己悉除,内外咸服,骎骎乎有代宋之势矣。
且说南朝最重问望,时长史谢朏负盛名,道成欲引之参赞
大业。深夜召之,屏人与语,久之,朏无一言。唯二小儿执烛
侍,道成虑朏难之,取烛置几上,遣儿出。挑之使言,朏又无
语,乃呼左右,不乐而罢。右长史王俭知其指,他日请间,言
于道成曰 :“功高不赏,古今非一,以公今日位地,欲终北面
得乎?”道成正色裁之,而神采内和。俭因曰 :“俭蒙公殊朏,
所以吐所难吐,何赐拒之深?宋氏失德,非公岂复宁济,但人
情浇溥,不能持久。若小复推迁,则人望去矣。岂惟大业永沦,
七尺亦不可保 。”道成曰:“卿言不无有理。”俭又曰:“公
今名位,尚是经常宰相,直体绝群后,微示变革。俭请衔命,
先令褚公知之 。”道成曰:“少日我当自往,卿不须去也。”
俭乃退。
却说俭字仲宝,祖昙首,父僧绰。僧虔、僧达皆其叔也,
昙首暇日,尝集子孙于一堂,任共戏嬉,僧达跳下地,作彪子
形,僧虔累围棋子十二,既不坠落,亦不复加。僧绰采蜡珠为
凤凰,僧达夺取打坏,亦复不惜,县首叹曰 :“僧达俊爽,当
不灭人。然亡吾家者,必此子也。僧绰当羽仪王国,福泽之厚,
终不如僧虔 。”后皆如其言。俭生未期,而僧绰遇害,为僧虔
所抚养,性笃学,手不释卷。年数几,便有宰物之志,赋诗曰:
“稷契匡虞夏,伊吕翼商周。”宾客咸称美。僧虞曰:“我不
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患此儿无名,政恐名太盛耳 。”一日,袁粲见之,曰:“此宰
相种也。栝柏豫章,虽小已有栋梁气矣,终当任人家国事 。”
僧虔尝有书诫俭曰 :“重华无严父,放勋无令子,亦各由己耳。
王家门中,优者龙凤,劣犹虎豹,祖宗不能为汝荫,政应自加
努力 。”俭因此益自励,至是为太尉右长史,知道成将代宋,
欲辅成其业,以建不世之勋,故汲汲劝其受禅。
越一日,道成自造褚渊,携手入室,款语良久,乃谓曰:
“我夜梦得官。”渊曰:“今授始尔,恐一二年间,未容便移,
且吉梦未必应在旦夕 。”道成还以告俭,俭曰:“褚是未达理
耳。且襦虽位望隆重,不过一惜身保妻子之人,非有奇才异节,
公有所为,彼必不敢立异,俭能保之 。”乃倡议加道成重爵,
体绝群臣。