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丽黑皮衣，口袋里放着新力牌的随身听；骑车横冲直撞之际，小耳机传来特意精选
的巴哈赋格曲旋律。
我又恢复吸血鬼黎斯特之身了。我再现雄风，纽？ 良再次成为我狩猎的场所。
我的力量比之以往更增加叁倍之多。我能从街道拔身一跃到了四层楼顶上，能
一举拉断窗子的铁栏，能把铜币变成两半；当需要时，数条街以外的人声和他们的
思维，全部都可以一一摄入我的脑海。
过了一星期，我在城里找到】位漂亮女律师，她在玻璃与钢铁合建的摩天楼上
班，她为我弄来合法的出生证明、社会安全卡和一张驾照。我原来拥有的大笔财富，
正由伦敦的银行，以秘码帐号转到纽？ 良。
更重要的是，我已有深切的认识，知道长久以来，扩音器告诉我有关二十世纪
的讯息全是事实。
漫游在一九八四年纽？ 良的大街小巷，我察觉到下列诸种情况：
在我沈睡之间，黑暗苍凉的工业世界，终於自我摧毁了，从前小资产阶级的拘
谨做作与遵循礼仪，已不复存在美国人的、心里。
人们恍如重回古老时光＊国中产阶级大革命之前，一七００年代晚期，他们纵
情於冒险与声色之欲，甚至连人看上去都差相仿佛。
男人不再穿戴孙贝特式的衬衫、领带与灰色西装：他们的服饰又回到天鹅绒和
丝绸的华丽，只要喜欢，再鲜艳招摇的颜色也披挂上身；罗马军人式的发型已不流
行，如今他们乃披头散发怡然自得。
女人 哦，女人才真是灿烂夺目！春暖时节，她们已裸露一如埃及法老王时代
的仕女参；她们或着及膝短裙和束腰外衣；或穿男人式长裤与衬衫；高兴的话，更
把衣服里紧，全身曲线毕露。她们时而浓妆艳抹，披金戴银，连走进杂货店也不改
其艳；时而红妆素里，一无装饰，正是随心所欲，听凭自然。她们有的头发卷得像
玛丽安东尼皇后一般，有的乾脆剪短，任凭发丝迎风飘扬，无拘无束！
也许，这是有史以来第一次，女人跟男人一样，活得坦荡自在，活得有声有色。
这是美国普通老百姓的日常生活，并非当年豪门刻意雌雄难辨，刻意追逐声色
之乐的放荡！更不是中产阶级革命之士嗤之以鼻的颓废堕落！
从前古老贵族 能享受的声色犬马，如今人人可得而享之。这正是中产阶级革
命预期的实现：人人生而平等，有权利可以爱，可以生活富裕，可以享受欢愉。
百货公司铺张一如东方美妙的宫廷。琥珀色的灯光，诡异的音乐，色泽美好、
柔软的地毯，各色商品陈列。廿四小时营业的药品杂货店，洗发精紫色绿色的瓶瓶
罐罐，在玻璃架子上恍如珠宝闪闪生辉。女侍得以驾驶时髦皮椅汽车上班；码头工
人夜晚回家以後，得以在自家後院的温泉游泳池戏水；杂役女工和水电匠，每当工
作完毕，就能换上剪裁合宜的成衣，看上去毫不寒酸。
事实上，自古以来，地球上诸大城市常见的贫穷污秽，如今已几乎消失不见。
你见不到外来移民变成巷道饿殁；见不到一个小房间挤住八、九个人的贫民区
；没有人随便把剩菜污水往水沟倾倒。乞丐、残障者、孤儿、无救的病患是如此稀
少，以致在乾净无瑕的街上，你根本看不到他们的踪影。
就算是那些长年睡在公园、车站椅子上的醉汉和疯子、也有正常餐饭可吃，甚
至有收音机可听，有衣服可以换洗。
然而这犹只是浮面观察而已，事实上，这个世纪引人敬畏潮流的许多剧变，常
常令我为之惊心动魄！
就拿某些魔术般的时代变迁来说吧！
古老事物未必依循惯例以新来取代，相反的，周围人士英文的说法，即与一八
？？年代没啥不同，某些老俚语如『时机正好』、『真倒楣』、『那正合理想』迄仍
是流行话语；只不过某些有趣的新片语如『他们把你洗脑了』（they brainwashed
you），『太佛洛依德了吧』（it's so freudian），『这可与我无乾』〃（i can't relate
to it）等等，人人挂在嘴上。
艺术与娱乐圈里，世纪之最节目循环演出现象更见显着；音乐家的演奏同时可
包容莫扎特、爵士和摇滚乐；人们今晚 欣赏了莎士比亚戏剧，明天则可以赶一场
新潮法国电影。
巨大霓虹灯闪烁的商店里，你可以买到中世纪的五重唱录音带，在行车时速九
十哩的高速公路上，悠然自得的聆赏，书店里，文艺复兴时代的诗集，和狄更斯、
海明威的小说在书架上并摆；性爱手册和埃及的死亡之书也在桌上并列。
有时候，环绕四周的富裕和整洁，竟变成一如幻觉，大让我自以为已神经错乱！
经过商店的橱窗，我傻傻地瞪着各式各样、颜色五花八门的电脑与电话。庞大
的银色礼宾车，航驶在狭窄的法国区街道，恍若难以名状的海中怪兽。老运河街委
顿下陷的砖屋建 当中，闪亮的办公大楼，有如埃及尖塔，高耸直入云霄。数不清
的电视节目，不断将各类映像，传送到旅馆的每个冷气房间。
然而，这可不是什麽系列的幻像。就某种意义言，二十世纪正继承了地球所有
丰富的资产。
这些前所未有的奇迹，生活在自由和富裕的现代人类，巨细无遗竟全视为当然，
实在是荒谬而无知！基督教的上帝已死亡，如同一七？？年代，但是，迄今尚无任何
新兴神话信仰，得以取代古老宗教的存在。
话说回来，这个时代的一般人，对世俗伦理道德的遵循，其坚强绝不输我所认
识的虔诚信徒。知识份子虽然引领风骚，不过，分散在美国各地的普通平民，对有
关『和平』、『贫穷』、『地球』，自有他们的热情关注，有如被神秘主义所感召
驱使一般。
人类决心在这一世纪赶走饥荒匮乏，任何疾病不计代价设法消灭；他们热烈讨
论犯罪、死刑问题与堕胎问题； 对於『环境污染』、『毁灭性战争』议题的争论，
热烈更一如早年对妖术和异端的讨伐。
关於两性之别，其间已不复存在迷信与恐惧，对与性有关的宗教联想也一并铲
除无遗。所以人们敢於袒胸露背走在街头，敢於拥吻相抱在街头。他们高谈阔论道
德、责任和人体之美；生儿育女乃至性病问题，当众讨论起来也面不改色。
唉！二十世纪！唉！巨轮之运转！
如此的进展，不仅远远超过我做梦也不敢的梦想，而且，古老时代的顽强先知，
相对之下，无疑也变成了傻瓜。
无罪论的世俗伦理道德与乐观主义，曾经让我沈思良久。这个灿烂辉煌的世界，
人类生活价值之伟大，对我而言，乃空前所未有。
在大旅馆房间的昏暗朦胧灯光下，我观赏着一部不寻常的电影《现代启示录》。
这是一出多彩多姿的交响曲史诗，叙述了一个西方世界对抗邪恶的古老战争故事。
必要时你必须与道德败坏邪恶者为友。高棉杀戮战场上的疯狂将领，如此说。对此，
西方人的回答当然是：』〃 绝不。』
不，邪恶与道德败坏是、永远不能免罪的、他们没有真正生存的价值，真正的
邪恶根本无处藏身。
这正意味着我也无处藏身，不是吗？
也许，我只能容身於断绝邪恶的艺术；诸如吸血鬼喜剧、恐怖小说、哥德式怪
诞老故事；或是加入摇滚明星的嘶吼咏唱行列，跟他们一起戏剧性的战胜邪恶。正
如凡人与自我邪恶在内心交战一样。
新时代中，种种这些互不相干的颠倒倾覆，足以令一个古老世界的妖怪，在地
下蠢蠢欲动，想重回热闹世界；足以让他躺下来彷徨哭泣！更足以让他变摇滚乐手。
当你想到这里。
只是，其他古老世界的妖魔鬼怪到那里去了？我极感纳闷。在这样的世界里，
每一个死亡纪录都必须打入电脑，每一具 体都必须送往冰冷墓穴，一个吸血鬼如
何生存下去？不管他们多麽擅於探讨哲学，组成多少集团帮会，恐怕也只能如讨人
厌的昆虫，隐藏在阴暗角落！
唉！一旦我跟着〃 魔鬼出现之夜〃 乐团引吭高歌，恐怕也就是引蛇出洞的时候
了．届时我的同类都要从阴暗步入光亮啦！
我延续着自我的教育。阅读以外，也跟车站、加油站和高雅酒吧的凡人聊天；
在时髦的店裒，我把自己闪亮如梦幻的肌肤，妆扮得人模人样；或穿白色圆领衬衫、
卡其裤与猎装，或穿灰色天鹅绒外衣，系上开司米尔羊毛