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羊剥皮量地了。谁知他心怀叵测，将羊皮剪成羊皮条，竟将一条街都围了进
去。老板觉得受了欺骗，便告到了县衙里。
沈知县把原告、被告和有关人以及店铺住房的主人都传来县衙。洋教士
为了虚张声势造舆论，把在襄阳的洋人都请来助阵。
沈知县对众人喝道：“这里是公堂所在，所有人都统统给我跪下！”
中国人一听喝声，齐刷刷地跪了下来，而洋教士与一班洋人都昂首挺立
不肯跪下，还强词夺理说：“我们是天主的信徒，只给天主下跪，决不向异
教徒下跪！”
沈知县佯装不懂，问道：“你们的天主是谁？”
“我主耶稣。”
“这个名字好陌生，怎么我都没有听到过？”知县装糊涂到底，洋人们
发出了一阵笑声。知县对洋教士说：“你把天主的名字写出来！”
“那还不容易，快取文房四宝来！”洋教士显然是个中国通。
“不必！”知县拿过公案上的朱笔，伸过手掌，“就写在我手心上好了。”
洋教士就在知县手心写上“耶稣”两字。知县将手凑近耳旁，突然肃立，
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说道：“天主耶稣要我传言，要你们统统跪下！”
洋人们一听此言，俨然把知县当作耶稣的化身，只得跪在大堂上。
知县又将手心附在耳上，接着对洋教士厉声喝道：“万能的天主耶稣告
诉我，你利用财迷心窍的异教徒，玩弄偷梁换柱的鬼把戏去骗人，叫我当堂
代天主重责你四十大板！”
洋教士一听，忙辩驳道：“你撒谎，天主决不会帮异教徒说话的！”但
其他洋人却面面相觑，不敢吭声。
知县喝道：“你竟敢怀疑天主吗？快给我打！”
差役们闻声上前掀倒洋教士，重打了四十大板。直打得洋教士屁滚尿流，
皮开肉绽。
知县又听了听手掌，说：“万能的天主说，只要这迷途的羔羊退还契约，
再不提及此事，可以饶恕他的罪过！”
洋教士疼痛难忍，只好当场答应：买地契约作废，所付银两全部赔偿给
受损失的中国百姓。
待等洋人走后，知县又恢复了当地父母官的面目，下令重打那利欲熏心
的房地产老板四十大板，以儆效尤。百姓们闻听此事，都称赞沈知县断案机
智公正。
起义军木头穿衣
公元1784年（清高宗乾隆四十九年），甘肃回民田五等忍受不了清朝压
迫，愤而起义。起义军很快攻下了安西州 （现在的甘肃安西）。清朝廷忙派
出陕西固原提督（官职名）刚塔去镇压。
刚塔指挥清兵大肆进攻起义军，田五阵亡。起义军退据马家堡，刚刚安
营扎寨，刚塔兵将已怪叫着如潮卷来。夜深了，起义军的新首领吩咐手下说：
“与其死守，不如设计撤走。等到天亮，我们就没命了。大伙赶快行动，就
照我说的去做！”
起义军们很快散开，按照新首领的命令分头准备。
很快，起义军营垒四周并排立起了许多木杆，一件件义军衣服、帽子悬
挂在上面。夜色中，风一吹，那木杆儿活像一个个人。
起义军们认认真真打量一会儿，暗暗笑了，然后借着夜色掩护，翻山撤
走了。
刚塔将士只以为起义军在调兵遣将，且老远望见起义军营垒四周站着许
多人，就更放心了：他妈的，你们早已被包围了，还瞎折腾个屁！过了好长
一段时间，刚塔实在憋不住了，发动手下进攻。当他们逼近起义军营垒时，
发现原来都是悬挂着的衣帽，起义军早已不见踪影。
林则徐虔诚求雨
清末政治家林则徐（公元1785—1850年）去广州查禁鸦片之前，曾在湖
广总督任上大力查禁鸦片，取得很好的效果。可是1838年遇到罕见的大旱，
田地里收成大减，米价十分昂贵，老百姓一个个饿得皮包骨头。林则徐忧心
如焚，除了拿出自己的薪俸周济饥民外，还动员下属们尽力捐助。然而，两
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湖的官员们口头上说不尽同情百姓的好话，轮到真要出钱了，又一个个诉说
自家经济的困难，有的干脆说有了上顿没下顿，家无隔夜之粮，结果没有人
捐出一文钱来。
林则徐见状，也不言语。第二天，他让人在官府衙门前张贴告示，说明
某日他要率领众官设坛求雨，在这两天内大家必须沐浴戒荤，表示对苍天的
真诚之心。
到了求雨那天，沐浴清心的林则徐，徒步来到广场，走上高坛，俯伏在
地，念念有词地祷告起上苍来。大小官员们也鱼贯走上高坛，俯伏在地祈祷。
求雨仪式完毕，林则徐叫侍卫在高坛下铺设了大片芦席。自己带着官员
们依次坐在芦席上休息。
当时烈日当空，炎热异常。一直娇生惯养的官老爷们坐了没多久，就一
个个口渴头晕，面色灰白起来。
林则徐这才说道：“平时我们一直高高在上，过着饭来张口、衣来伸手
的富贵生活。在这大旱之年，我们怎知道‘农夫心内如汤煮’的情景？今天，
我愿意跟大家都来尝尝贫苦百姓在烈日下挥汗锄禾的苦滋味。”
过了大约三炷香功夫，林则徐才说：“看来我们喉咙里都冒火了，茶水
可不能不喝啊。”
说完，他即刻传唤差役将凉茶桶扛了过来。他自己拿了葫芦瓢先舀了一
瓢“咕咚咕咚”地喝了个饱，官员们当然也迫不及待地依次喝了。
不一会儿，由于冷热交攻，林则徐首先呕吐出来，接着大家都呕吐了，
弄得芦席上狼藉不堪。
林则徐笑道：“这样倒可以量量各人的心肠和家庭经济状况了。”
于是，他亲自检验各人的呕吐物，叫侍卫把所含的成分一一记录在案。
检查结果，林则徐自己吐出的是粗糙低劣的杂粮野菜，而大小官员们吐出的
不是山珍海味就是鱼肉荤腥。
林则徐严肃地望着众官员低下的脑瓜，沉痛地说：“今天我真心诚意地
向天求雨，为的是解除旱情，让百姓活下去。可你们是不是素食素水，真心
诚意啊？再说，前几天我号召大家慷慨解囊，捐助灾民，你们一个个哭穷，
有的还说什么揭不开锅啦，今天看看你们吃的都是些什么呀？我说啊，天公
所以如此发怒，制造旱灾，完全是因为你们做官当老爷从不体恤民团的缘故
啊！”
官员们自知理亏，又羞愧又恐惧，生怕林总督要处罚他们，结果纷纷报
上捐款济民的数额……
聂士成仙鹤引路
公元1894年（清德宗光绪二十年）的某天，在朝鲜成欢驿（今汉城）以
南的地方，一支援朝的清军，在转移途中误入了日本侵略军的埋伏圈。“全
体人马，原地休息。”聂士成下达了命令，部队便开始原地待命。
“我们在这异邦之地，人生地不熟的，怎么才能突出重围呢？”将士们
乱作一团，不知所措，部队充满了绝望的情绪。
军中一位小队长向聂士成建议道：“将军，我们总不能在此束手待毙。
以在下之见，我们只有孤注一掷，组织全队人马向左面山口突围，来它个鱼
死网破算了。”
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“不行，左面山口肯定是敌人重兵把守的所在。从那儿突围，无异于以
卵击石。”聂士成道。
“那么，其他各处也都有敌兵啊！”
“不要惊慌，再仔细观察一下。”聂士成沉着冷静地打量着四周的环境。
突然，地发现右前方的一个高山岗上站着两只仙鹤。它们悠闲自在地在土岗
的草丛里觅食：一忽儿又互相用嘴揭着羽毛，一忽儿伸长了颈脖向两旁张望。
聂士成心里一亮：“你们看，那地方落着两只鹤，一定不会有敌人伏兵，我
们就从那儿突围出去。”
聂士成领着部队，悄悄地从鹤立的地方往外冲，果然一路上未遇到伏兵。
走出有十里地了，士兵们才敢出声讲话。
“好险啊，要不是我们聂