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跑过去，高声大叫道 ：“天子御驾在此，汝等还不快来谒见，
只管逃什么 ！”两边兵士听了，似乎不甚相信，后来看见林子
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上古秘史 ·349·
后面有许多车辆，又见有红旗在那里飞扬。原来帝尧已慢慢到
了，那些兵士才分头去告诉阏伯和实沈。阏伯、实沈听了，还
怕是敌人的诡计，不敢就来，又遣人来打听的确，方才敢来谒
见。却是实沈先到，见了帝尧，行了一个军礼。
帝尧看他穿的还是戎服，却未戴兜整，满脸还是杀气，又
带一点惊恐惭愧之色，就问他道 ：“汝等为什么又在此地相
争？朕前番屡次饬人来和汝等说，又亲自写信给汝等，劝汝等
和好，何以汝等总不肯听，仍是日日争斗，究竟是什么道理？
”实沈正要开言，只见阏伯已匆匆来了，亦是全身戎服，见了
帝尧，行一个军礼。帝尧便将问实沈的话，又诘问了他一番。
阏伯道 ：“当初臣等搬到此地来的时候，原是好好的，叵耐实
沈一点没有规矩，不把兄长放在眼里。臣是个兄长，应该有教
导他的责任，偶然教导他几句，他就动蛮，殴辱起兄长来。帝
想天下岂有此理吗？”
话未说完，实沈在旁，已气忿忿的俛着说道 ：“何尝是教
导我，简直要处死我！我为正当防卫起见，不能不回手，况且
他何尝有做兄长的模范，自己凶恶到什么地步，哪里配来教导
我呢？”帝尧忙喝住实沈道 ：“且待阏伯说完之后，汝再说，
此刻不许多言 。”阏伯道：“帝只要看，在帝面前，他尚且如
此放肆凶很，其余可想而知了 。”帝尧道：“汝亦不必多说，
只将事实说来就是了。朕知道汝等已各各分居，自立门户了，
那么尽可以自顾自，何以还要争呢？”阏伯道 ：“是呀，当初
臣母亲，因为实沈之妻屡次来与臣妻吵闹，臣妻受气不过，所
以叫臣等各自分居，臣居东南，实沈住在西北，本来可以无事
了。不料实沈结识一班无赖流氓地痞，专来和臣为难，不是将
臣所种的桑树砍去，就是将臣所用的耕牛毒死。帝想，臣还能
忍得住吗？”
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实沈在旁，听到此句，再也耐不得了，便又俛着说道 ：“
帝不要相信他，他带了一班盗贼，将臣所居的房屋都烧了许多，
帝想臣能忍得住吗？”阏伯道 ：“你不决水淹我的田，我哪里
会来烧你的屋子呢？”实沈道 ：“你不叫贼人来偷我的牧草，
我哪里会来淹你的田呢？”两个人你一言，我一语，气势汹汹，
声色俱厉，几乎要动手打了。大司农忙喝道 ：“在帝前不得无
礼 ！”帝尧将两人的话听了，前后合将起来，他们的是非曲直，
早已洞若观火。当下就叫他们在两旁坐下，恳恳切切的对他们
说道 ：“汝等两人所争，无非‘是非曲直’四个字，但是究竟
谁是谁非，谁曲谁直，汝等且平心静气，细细的想一想，再对
朕说来，朕可与汝等判断 。”阏伯、实沈两个，一团盛气，本
来是要性命相扑的，给帝尧这么一问，究竟是兄弟之亲，良心
发现，倒反不好意思就说了。过了好一会，还是实沈先说道：
“臣想起来，臣确有不是之处，但是阏伯的不是，总比臣多。
”阏伯道：“若不是实沈无理，屡屡向臣逼迫，臣亦不至薄待
于彼，所以臣的不是，总是实沈逼成功的 。”
帝尧听了，叹口气道 ：“这亦怪汝等不得，朕只怪老天的
生人，为什么两只眼睛，却生在脸上，而不生在两手之上呢？
假使生在两手之上，那么擎起来可以看人，反转来就可以自看，
别人的美恶形状，看见了。自己的美恶形状，亦看见了，现在
生在脸上，尽管朝着别人看。别人脸上的一切，统统看得仔仔
细细，但是自己脸上如何，面目如何，倘使不用镜子来照，一
生一世决不会认识自己的。现在汝两人所犯的弊病，就是这个
普通的弊病。朕今先问实沈，何以知道阏伯的不是比汝多，多
少两字，是从什么地方比较出来的？”
又问阏伯 ：“何以汝的不是是实沈逼成的？汝果然极亲极
爱的待实沈，还会被他逼出不是来吗？兄弟亲爱之道，朕从前
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几番劝汝等之信上，早己说得详尽无遗了。现在再和汝等说，
一个人在世做人，不要说是个弟兄，就使是常人相待，亦不可
专说自己一定不错，别人一定是错的。要知道人非圣贤，孰能
无过？既然有过，那么应该把自己的过先除去了再说，不应该
将自己的过先原谅起来、掩饰起来，把别人的过牢记起来、责
备起来，那么就相争不已了。古人说得好 ：‘责己要重以周，
责人要轻以约 。’又说：‘躬自厚而薄责于人。’汝等想想，
果然人人能够如此，何至于有争闹之事呢？就使说自问一无过
失，都是别人的不是，一次自反，两次自反之后，他的待我，
仍旧横暴不改，那么亦有方法可以排遣的。古人说 ：‘人有不
及，可以情恕；非意相干，可以理遣 。’果能犯而不校，岂不
是君子的行为吗？何以一定要争斗呢？至于弟兄，是个骨肉之
亲，那更不然。做阿弟的，总应该存一个敬兄之心，即使阿兄
有薄待我的地方，我亦不应该计较。做阿兄的，总应该有一个
爱弟之心，就使阿弟有失礼于我的地方，亦应该加之以矜谅。
古人说 ：‘父虽不慈，子不可以不孝。君虽不仁，臣不可以不
忠 。’做人的方法，就在于此。第一总须各尽其道，不能说兄
既不友，弟就可以不必恭；弟既不恭，兄就可以不必友。这种
是交易的行为，市井刻薄的态度，万万不可以沾染的。仁人之
于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。这几句书，想
来汝等均己读过，何以竟不记得呢？还有一层，弟兄是父母形
气之所分，如手如足，不比妻子，不比朋友及其他等的人，是
用人力结合拢来的。夫妻死了，可以另娶另嫁，朋友死了，可
以另交，去了一个。又有一个，至于同胞兄弟，无论费了多少
代价，是买不到的。汝等看得如此不郑重，岂不可怪！兄弟同
居在一处，意见偶然冲突，是不能免的，但是应该互相原谅，
譬如左手偶然误打了右手一下，是否右手一定要回打它一下
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吗？右脚偶然踢了左脚一下，是否左脚一定要回踢它一下吗？
何以兄弟之间，竟要如此计较起来呢？”
说着，便问阏伯道 ：“汝现在有几子？”阏伯道：“臣有
两子一女 。”又问实沈道：“汝有几子？”实沈道：“臣有两
子 。”帝尧道：“是了，汝等现在都有子女，而且不止一个。
假使汝等的子女，亦和汝等一样，终日相争相打，甚而至于性
命相拼，汝等做父母的，心里还是快活呢，还是忧愁呢？古人
说，‘妻子好合，如鼓瑟琴，兄弟既翕，和乐且耽。’这几句
书，汝等读过吗？汝等的子女争闹不休，汝等倘还以为快慰，
天下必无此理，假使以为忧愁，那么汝等何不替皇考想一想
呢？汝等此种情形，皇考在天之灵，还是快慰，还是忧愁，汝
等且说说看。所以兄弟相争，非但不友不恭，抑且不孝，汝等
知道吗？”说到此处，不觉凄然下泪。阔伯、实沈听了帝尧这
番劝告，又见了这种恳挚的态度，不觉为至诚所感，都有感悟
的样子，低了头默默无言。
帝尧一面拭泪，一面又说道 ：“朕今日为汝等解和，汝等
须依朕言，以后切不可再闹了。要知道兄弟至亲，有什么海大
的冤仇解不开，忘不了呢？”说着，就向实沈道 ：“汝先立起
来，向兄长行礼道歉 。”接着又向阏伯道：“汝亦立起来，向
阿弟还礼道歉 。”两人听了帝尧的命令，不知不觉都站起来，
相向行礼。不知道他们究