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从来没觉得男性生殖器脏，但是对女性生殖器就有脏的感觉。〃另一位老年同性恋者说：〃我有过一个朋友，他已经去世了。我们是在公园练功时认识的。他从50岁就阳痿，他好这方面的事，想看看别人长得大还是小。但他不愿口交，嫌口交脏。〃
同性恋者是否喜欢男人长得女气是因人而异的。一位调查对象提起某人时说：〃他长得太漂亮了， 穿上军大衣和女的完全一样。〃可也有些同性恋者讨厌女气，例如说： 〃有的男人有女气让人恶心。但也有例外，我认识的一个男孩子，有一种活泼的孩子气的女气，很可爱。〃〃我不喜欢女气的男人，喜欢给人感觉透明、清爽的人；不喜欢油头粉面的英俊小生，喜欢比较朴素实在的、有一定思想深度的、接触起来比较轻松的人。〃一位调查对象是这样描述他心目中的理想伴侣的：〃我心目中的他应该是25岁到35岁；可以有婚姻经历，但当然现在要独身；身高最好是比我高或稍矮于我，在这一点上不能太苛刻；性格是中性即可，不能太强求他的男子气，这样的男人优越感太强，自然不能太女气，否则跟女孩结婚更真。〃〃我看重气质和长相，喜欢大度、宽容、体贴的人，不喜欢进攻型的。〃〃我的择偶态度：首先要漂亮（我们同性恋者认为漂亮的你们不一定认为他漂亮），有修养，身体健康，年龄不能大，如果大（例如超过40岁）则只能作柏拉图式的恋爱；我偏爱一些有父性或男性性格的伴侣，讨厌女性化的朋友；思想层次与思想境界要高，真正能平等、博爱和有正义感，有责任心；经济和地位一般化；敢于捍卫自己的权利，不伤害他人和社会， 不怨天尤人。〃由此可见，同性恋者也并没有一种统一的审美观，这一点和异性恋很相似。
除了三大性征之外，有许多人提到年龄的重要性。有人在择友时喜欢年轻的，有人却更喜欢年长的。 前一种情况如有人说：〃我喜欢年轻漂亮、有知识有教养、懂感情懂事的，不喜欢年龄大的。〃〃见到年龄大的觉得很可怕，超过50岁的特可怕。
身上一把骨头，给人可怕的印象。〃〃稍大点我还行，老头我就讨厌了。我喜欢年富力强、 有活力的感觉。〃后一种情况的例子有，一位同性恋者受到年轻朋友的耍弄欺骗伤了心， 〃后来我再也不喜欢找年轻的风流小生了，我喜欢年龄大一睦的，40岁左右的， 既有兄长之爱，又有父爱。〃一侠年轻同性恋者爱上了一位年龄较大的人，他说：〃异性恋里也有老夫少妻的，感情好最重要，其他都不重要。〃有的有并不是喜欢年岁大的伴侣，只是喜欢比自己年龄稍大些的。一位约20岁的同性恋者说〃我不喜欢比我小的。我认识的几个朋友，最大的27岁，最小的也比我大几岁。我喜欢给人小的感觉， 好让别人关心照顾自己。〃但是总的来看，还是喜欢年轻的人多些。
一位年轻人对年龄问题的看法有相当的代表性： 〃我有个老年朋友。我不喜欢老工人，喜欢有风度的老干部、老学者。有的年轻人喜欢老人是另有所图性上得不到满足，就在其他方面补偿呗。我觉得有些老年很蠢。我的那个朋友有一资助就推我肩膀问我：为什么不喜欢我？为什么不喜欢我？他色迷迷的，总是去找年轻人，他去找朋友还不敢告诉我，怕我吃醋。其实我根本就不会为他吃醋。他那么大岁数了，我挺尊重他的。他这么轻浮，我觉得挺别扭的。〃
有些老年同性恋者在年龄问题上取一种特别〃知趣〃的态度，一位老年同性恋者说：〃我交朋友时，只要对方有一点点勉强，我马上缩回来，不要弄到双方不愉快，要量体裁衣嘛，自己都七老八十了。我只要发现对方没这个意思，我就马上打住，免得别人难堪。我是60岁才开始交朋友的，所以我找的最年轻的也要三四十岁以上，最多差我20岁，不敢开口找年轻的，别人看着你都害怕，我没试过。〃
一位有些中年发福的同性恋者拥有多年的〃社会〃经验，他对于自己随年龄增长而地位下降的〃残酷〃事实感慨良多： 〃当时二十三四岁，人也长得清秀，无论走到哪儿，追我的人都很多。见到任何我喜欢的，只要追，没一个说不的。现在就不是这样了，真让人感觉到岁月如梭。这种地方是很残酷的。〃
古希腊的花瓶画表明，年龄较大的人一般是献殷勤的，他们站在地上低头哈腰，给人的印象似乎是他正在边哭边恳求。与此相对照，年轻的一方则昂首挺立，有时甚至表现出拒绝年长男子要求的样子。（坦娜希尔，第94页）由此可见，在同性恋群体中，年轻是一个很被看重的价值。事实上，在古希腊甚至有这样的观念：只有青春期少年才应该成为追求的对象，一旦成年，就应当成为追求者，南昌不再是被追求者。福柯在《性史》中对于古希腊同性恋关系中年龄因素的重要性作过长篇论述，他说：这是一种蕴含年龄差别及与之相关的某种地位差别的关系。在性的伦理范畴中，富有独特魅力的少年的身体才是人们经常提及的〃正确对象〃。他还谈到，当时时尚对于与男童的交往有一个时限，过了这个年龄，男童在爱情关系中就会被认为年纪太大而不再能充当一个体面的伴侣。这个年龄的标志就是初生胡须之时。
人们声称必须用刮须的剃刀切断爱之纽带。（福柯，第361…369页）
有人是从另一角度提出年龄的重要性的， 一位中年同性恋者说：〃在朋友们之间，只有年龄上接近，才有共同的语言。我们有时什么都谈，谈工作、社会、家庭、艺术，事业等等，并不像人们想象中的只谈我们之间的那些事。我们之间对能相互尊重的朋友的情谊能保持得长久一些，而对那些以年龄的优势、相貌的优势及其他优势而表现得盛气凌人的朋友，我们往往交往很少。〃〃我感到，现在这群人正在向低龄化发展。虽然我染有这种行为时也是处于性的朦胧阶段，但没有像现在这些年轻人这样早熟。在那些特定场所，都会有他们出现，而我们年龄大些的人往往不愿同他们交往。 原因主要是年龄小的人往往 没有共同语言，而且万一出事后，就会加重责任。〃
由于年龄在同性恋的〃择偶〃标准中十分重要，很多人都不愿意暴露自己的确切年龄。 一位调查对象拒绝回答关于他年龄的问题，并很有把握地说：〃人人都不愿告诉别人自己的岁数，不信你问一个人多大了，他肯定回答一句：你看我多大了？〃我们说，这倒有点象在西方社会中不要询问女性年纪的忌讳，他笑着点了点头，表示同意。其原因据我们分析，主要是因为在择偶过程中，年龄是个敏感因素，而同性恋的生活特征就是不断地处在择偶状态中；其次，年龄比起职业、教育程度这些资料，是一个更易确定某人真实身份的线索。处于安全上的考虑，许多同性恋者也不愿暴露自己的确切年龄。
同性恋〃择偶〃标准中还有一个性取向的标准。虽然有些调查对象在解释为什么有人热衷于〃发展新人〃时说，原因是他们不愿意总找圈内的人，想找个真正的男性，找个不少这种人的人。同性恋者喜欢的男人也是异性恋女人心目中真正的男人。可有人却反对同性恋男子喜欢异性恋心目中的男子汉这一观点， 他们说：〃再好的男人，如果不是同性恋我也不喜欢。喜欢对方是喜欢内在的气质，那种心有灵犀的气质。 〃说这话的人坚决否认自己在看男性时是以一种女性心理自居的。另一位说得更明确： 〃我不喜欢异性恋的男人，哪怕他再漂亮，再伟岸，因为我给他的信息，他不可能理解和反馈，双方不可能沟通。有人说，我们爱真正的男人，可真正的男人爱的是女人。说这话的人不明白：不可能的爱就不必去爱，爱有各种各样的，并不只是一种。〃
还有人赞成异性恋爱心理学中的〃互补〃理论〃， 即人们喜欢特征与自己相反的人， 〃比如说我吧，过去有一阵又黑又胖，就喜欢又白又瘦的男人。那些干干净净的男孩就喜欢倒脏土的。〃另一位也这样说：〃回想到我的很亲密的一些同性朋友，都比我年龄大，而且性格往往跟我不一样。他们去操场，我去图书馆；他们思想单纯，我却感情敏锐细腻。而对于那些与我个性相似的人，成了朋友也只能在一处学习、聊天或工作，并引不起性的热情，甚至连指头也触碰不得，触着便觉不舒服。〃一位老年同性恋者说： 〃我从小身体特别瘦弱，所以我一生都喜欢身�