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外科急救广生集-第3章

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俗 
子,中心坚者,有大毒,必以金刚子浓汁制,方可常服,能和血脉而悦颜色,大有益。(《心印语 》) 
x独宿丸x 治一切虚弱劳伤,吐血痰喘诸疾,久服令人精神康健,却病延年。昔包恢年八十八,以枢密登拜郊台, 
精神老健。贾似道意其必有摄养奇术,问之,恢曰∶予有一服丸子药,乃不传秘方,似道坚叩之。恢徐曰∶全靠吃了五 
十年独宿丸。满座大笑。愚谓独宿之妙,不但老年,少壮亦当如此。日间纷扰,心神散乱,全赖夜间休息,以复元气。 
若日内心猿意马,狂妄驰驱,至夜又醉饱而恣情纵欲,不自爱惜其精神,何能长生耐老。(《勿药真言》) 
x十全大补汤x 吴神烈《真君鸾谕》曰∶世间疾疫皆人自取,虽曰天行疫气,然不行于好善能修之士,若彼大恶 
不良,自有天条明斥。惟游移不谨之人,乃以疫气警之。予今特施不药之方,一曰好善,二曰修德,三曰积功,四曰孝 
友,五曰敦宗,六曰和众,七曰仁慈,八曰济困,九曰直道,十曰忠恕。此十全大补汤,普劝世人多服,真延年却病之 
良方也。若前未曾服者,今宜速备上料,而时时服之,亦未晚也。(《省吾集》) 

卷一·慎疾法语
十二段动功
属性:x一、叩齿x 齿为筋骨之余,常宜叩击,使筋骨活动,心神清爽,每次叩击三十六数。 
x二、咽津x 将舌舐上 ,久则津生满口,盒饭咽之。咽下 然有声,使灵液灌溉五脏,则火自降矣。咽数以多 
为妙。 
x三、浴面部x 将两手自相摩热,覆面擦之,自颈及发际,如浴面之状,则发不白而颜如童矣。 
x四、鸣天鼓x 将两手掌掩两耳窍,先以第二指压中指弹脑后骨上,左右各二十四次,既能聪耳,又能去头眩。 
x五、运膏肓穴x 此穴在肩上,背心两旁各三寸,药石针灸不到之处。将两肩扭转七次,能散一身诸病。 
x六、托天x 将两手握拳,以鼻收气,运至泥丸,即向天托起,随放左右膝上。如前法,每行三次,能去胸腹中 
邪气。 
x七、左右开弓x 要闭气,将左手伸直,右手作攀弓状,两眼稍视,右手左右各行三次,能泻三焦之火,并去臂 
腋风邪积气。 
x八、摩丹田x 将左手托肾囊,右手摩丹田三十六次,然后左手转换,如前法,能暖肾补精。 
x九、擦内肾穴x 要闭气,将两手搓热,向背后擦肾堂及近脊命门穴,左右各三十六次。 
x十、擦涌泉穴x 用左手抱住左脚,以右手擦左脚心三十六次,换转右脚,如前行。 
x十一、摩夹脊穴x 此穴在背脊之下,尾闾之上,统会一身之气血,运之大有益,并可疗痔。 
x十二、洒腿x 足不运则气血不和,行动不能爽快。须将左足立定,右足提起,洒七次后,换右足立定,如前行。 
右十二段乃运导按摩之法,古圣相传,却病延年,明白显易,尽人可行。庄子曰∶呼吸吐纳,熊经鸟伸,为寿而 
已矣。此导引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也,由是传之至今。其法自《修养家书》及《医经》所载,种数颇多, 
又节取要约切近者十六,则合前十二段,参之各法,大概备矣。 

卷一·慎疾法语
行功
属性:凡行功每于子后寅前,此时气清腹虚,行之有效,先须两目垂帘,披衣端坐,两手握固趺坐,当以左足后跟曲顶肾 
茎根下动处,不令精窍漏泄耳。两手当屈,两大指抵食指根,余四指捻定大指,是为两手握固。然后叩齿三十通,即以 
两手抱项,左右宛转二十四次。(此可去两胁积聚之邪。)复以两手相叉,虚空托天,反手按顶二十四。(此可除胸膈间病。) 
复以两手心掩两耳,却以第二指弹脑后枕骨二十四。此可除风池邪气。复以两手相促,按左膝、左捩(音例)身,按右 
膝,右捩身,各二十四。(此可去肝家风邪。)复以两手一向前,一向后,如挽五石弓状二十四次。(此可去臂腋积邪。) 
复大坐,展两手,扭项左右,反顾肩膊随二十四次。(此可去脾胃积邪。)复以两手握固,并拄两肋,摆撼两肩二十四。 
(此可去腰肋间之风邪。)复以两手交捶臂及膊,反捶背上连腰股各十四。(此可去四肢胸臆之邪。)复大坐,斜身偏倚, 
两手齐向上,如排天状二十四。(此可去肺家积聚之邪。)复大坐伸足,以两手向前,低头扳足十二次,却钩所伸足,屈 
在膝上,按摩二十四。(此可去心包络间邪气。)复以两手据地,缩身曲脊,向上十二举。(此可去心肝二经积邪。) 
复以起立,据床拔身,向背后视,左右各二十四。(此可去肾间风邪。)复起立徐行,两手握固,左足前踏,左手摆向前, 
右手摆向后。右足前踏,右手摆向能,左手摆向后二十四。(此可去两肩俞之邪。)复以手向背上相促,低身徐徐宛转二 
十四。(此可去两肋之邪。)复以足相纽而行,前进十数步,后退十数步。复高坐伸足,将两足纽向内,复纽向外,各二 
十四。(此两条可去两膝两足间风邪。)行此十六节讫,复端座垂帘,握固冥心,以舌舐上 ,搅取华池神水,漱三十六 
次,作 声咽下。复闭气想丹田之火,自下而上,遍烧身体内外,蒸热乃止。 
右诸法,学人能日行一二遍,久久体健身轻,百邪皆除,不复疲倦矣。 

卷一·慎疾法语
六字静功
属性:(六字出息,治病之旨,常道从正,变道从权) 
嘘,应肝,春行之,肝病行之。 
呵,应心,夏行之,心病行之。 
呼,应脾,四季行之,脾病行之。 
,应肺,秋行之,肺病行之。 
吹,应肾,冬行之,肾病行之。 
嘻,应三焦,热病行之。 
右六字诀,《道藏·玉轴经》云∶言世人五脏六腑之气,因五味熏灼,又被七情六欲所乱,积久成患,以致百骸受病。 
故太上悯之,以六字气诀,治五脏六腑之病。其法行时宜静,室中暖帐浓褥,盘足趺坐,将前动功略行一次。初学静功, 
恐血脉不利,故先行动功,后及静功。若七日后,不必行动功。行动功毕,即闭固耳目口齿,存想吾身。要身似冰壶, 
心如秋月,良久待其呼吸和血脉定,然后口中微放浊气一二口,然后照前节令行之。 
假如春月,须低声念嘘字,不可令耳闻,闻即气粗,粗恐气泄。耳放嘘字气尽,即从鼻收清气,入于本经,仍及丹 
田,一收一放,各二十四或三十六余放,此乃时令营运之常道也。 
假如秋月患目疾,应乎肝,当行嘘字。又如春患虚黄,当行呼字,此乃权变病应之法也。 
独肺部之疾,肺本主气,不得行此法,宜专行咽津工夫,降火甚捷。 
凡修此道,须择子日子时起首,二十七日为期,如耳聋、虚劳、鼓膈之症,顿然自愈。行之既久,腹中自闻漉漉有 
声,内视目有一种景象,百病除而精神充矣。 

卷一·慎疾法语
解十二时病
属性:丑寅时,精气发生之候,勿浓睡,拥衾坐床,呵气一二口,以出浊气。将两手搓热,擦鼻两旁及熨两目五七遍,更 
将两耳操卷,向前后五七遍。以两手抱脑,手心恰掩两耳,用食指弹中指,击脑后各二十四。左右耸身舒臂,作开弓势 
五七遍,后以两股伸缩五七遍,叩齿七七数,漱津满口,以意近下丹田,作三口咽,清五脏火,小息。 
卯见晨光,量寒温穿衣服,起坐明窗下,进百滚白汤一瓯,勿饮茶。栉发百下,使疏风散火,明目去脑热。盥漱毕, 
早宜粥,宜淡素,饱摩腹,徐行五六十步,取酒一壶放案头,如出门先饮一二杯。昔有三人,皆冒重雾行,一病,一死, 
一无恙。或问故,无恙者曰∶我饮酒,病者食,死者空腹。以是知酒力辟邪最胜。不出门或倦,则浮白以助其气。 
辰巳二时,或课儿业,或理家务,就事欢然,勿以小故动气。无事则焚香独坐,闭目定神,咽津约十数口。盖亥子 
以来真气至,巳午而微,宜用调息以养之。 
午餐量腹而入,食宜美,美非水陆毕具异品殊珍。柳公度年八十九,尝语人曰∶我不以脾胃热生物、暖冷物、软硬 
物,不生、不冷、不硬,美也。又勿强食,当饥而食,食勿过饱,食毕起行百步,摩腹又转手摩肾堂令热,使水土运动, 
及水煎茶饮适可,勿过多。 
未时,就书案,或读快书,怡悦神气;或吟古诗,畅发幽情,或知己偶聚谈,勿言闺阃,勿语权势,勿臧否人物, 
勿争辩是非,当持寡言,养气之法;或共知己,间行百余步,不衫不履,颓然自放,勿以劳苦徇礼节。 
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