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武馆是人家开的，学费是人家收，路却是你自己走的！南辕北辙，实在可惜！你失去的，不单是钱财，还有时间、精力，甚至是真正的事业！这一些，都是无法挽回的！
忠言逆耳，真话不动听，说不说由我，听不听由你。
《武术应用学》函授教材之五
——野山武道的秘密
下面，我简介一下野山武道的秘密。
野山武道来自于深山老林，原来是训练人类跟野兽搏斗的学问。当野兽逐渐减少时，野山武道便转而用于对付人类自己！
野山武道极其注重训练一个人搏斗的“能力”，比较轻视“技巧”。统观武道大体，活脱脱地是把人当成野兽来制杀，很多窍门本来就用于野兽！
野山武道主要培养人的两种能力：即先天的生存力和后天的生存力。先天的生存力，又称“原始生存力”，以我的看法，即是现代武术界所追求的“本能”。后天的生存力，是讲一点斗窍门的，我称之为“技能”。技能包括：突发猝杀的窍门（即隐身术、潜身术、猝杀术、遁身术，如何接近对手并隐藏自己的企图，如何一击制杀，又如何脱身离开现场）；随遇应杀的窍门（即隐身术、引诱术、固围术、遁身术，如何隐藏自己不让敌人发现，以假身引敌刺杀而真身脱险或反扑，布置外围防御系统，如何逃避对手的追踪）；千里游杀的窍门（即迷魂术、追踪术、引诱术，如何追踪强敌不使其走脱，如何抢在前头布置陷阱，让对手上当入陷，如何骚扰对手使其精神困顿，等等）；药法毒杀的窍门（即如何用药制杀对手），机关布置的窍门（如何布置机关制作暗器等）。
先天生存力人类原本就有，由于人类的进化，而逐渐退化，现代武术界追求“本能”即是培养人类那种原始的生存能力。野山武道认为有这么几种：
（一）、超常的耐力：在濒临危机时，人的求生意志会不同程度地开发出人类超常的耐力来，据报道国外有人掉下悬崖时恰好抓住了一根并不很粗的树枝，他竟然就这样悬身五天五夜而不放手，最后获救！这是人类的本能被激活了的缘故。在平时，任何人都无法达到这种耐力！类似的情况很多，一个母亲抱着病危的孩子能够奔走数十里路而不知换一换手，受人追杀能一口气跑出几十里而不觉疲倦，等等。这种能力的培养和激发，在野山武道的千里游杀和随遇应杀过程中，远地追杀敌人甚至超前行动布陷等待对手，或逃脱对手追杀，都有极其重要的意义！
（二）、超常的能量（爆发力），此即现代武术所述的本能发力，一个训练有素的武士，在危急时刻能够本能爆发超常力量。野山武道用特殊的训练手段来培养人类这种超乎寻常的神秘力量。
（三）、超常的定力。临高地、悬崖、险况而不慌不忙，虽泰山崩塌、五雷轰顶亦如幻境，神定气闲，凛然不可侵犯。定力在野山武道中有一种训练方法，称为“九死一生”。
（四）、超常的忍受力。能够承受肉体和精神的双倍痛苦摧残而无动于衷。
（五）、超常的念力。运用念力来激发人的本能，是野山武道的一种训练手段。这里的“念力”指以精神控制大局的能力，也即摄制力。据传野山武道的前辈，以能用精神摄制猛虎为成功之标志，称此为“摄魂术”。
（六）、原始野性：人类进入文明时代，野性逐渐消失殆尽。但相对而言人类越来越脆弱，惯于享受，缺少不屈的意志！原始野性旨在恢复不达目的不罢休的意志力。
（七）、原始的灵性：用现代行话，叫做机警，达高深者，就是本能反应。及时嗅出危险的气息，预先防范突然的暴袭，野狐一般的灵异，野兔一般的警觉，趋利避凶，随时应变，死里逃生之秘诀！
（八）、原始杀性。弱肉强食本是动物生存之规律，消灭敌人才能生存自己。此中机奥，大凡武林高手尽知其妙！我不详述。
野山武道认为：任何武的技巧都流于形式和表面，武的本质在于一种求生的意志和精神，也只有这样，武才能称之为道！
野山武道是不以胜负论，唯以生死论的武道，因而除了接受训练外，就是实践，训练的目的就是实践，从实践中去体悟真东西。
《武术应用学》函授教材之六
——回归实战
武术与实战的距离为什么越来越远？
最根本的原因，就是社会发展各阶段对武术的需求的不同！
原始的武术用于征伐同类，武术是制住和杀伤对手的重要手段，其训练的目的就是“征伐”。时代发展到今天，武术的这种实际作用已经消失殆尽，现代的“武术”，只能作为一种文化，一门艺术，一项体育运动存在！打个比方说，原始的武术在教人写应用文：怎样写信，怎样写借条，怎样写合同，规格是什么，怎样才能把事情写明白；现代武术在教人写散文，或借景抒情，或借物言志，来一些写作的技巧，搞一点悬念，凑一点呼应，加一点白描，添一些文彩，引几句诗句。应用文在于“清楚明白实用”，散文则大可“花言巧语”，“形散而神不散”，任人自由驰骋！
若以实战的角度，来评论现代武术，具体可以从这几个方面来看（这种评论不是对现行武术的否定，现代武术是现行社会的产物，它的价值不能简单地从“实战”这一角度来评论）：
（一）相对而言，冷兵器的装备，使武术至少增强了数倍的杀伤力，因而原始武术，主要以械斗为主，手搏为辅。古人认为，手搏有两个作用，一是在展开械斗前活动筋骨之用，二是熟练身手之用。“武”这个字，象形取义而言，上面举的是“戈”，是兵器，而不是一只手，这才是武的原来含义。古代的刺客，多用刀子去刺杀敌人，没有一个刺客用赤手空拳去“打”死敌人！有的刺客一旦失去了武器，就束手就擒，可见他们对手搏这一技巧，实在陌生得很；也可见古代所谓的“刺客”，并非是凭借什么神功绝技，而凭的是勇气，“一去不复返”的气概！所应用的手段，也不外乎是如何接近目标，再如何用利器刺杀，如何功成身退，等等。这与现代所谓的“搏杀术”，那可真有十万八千里之遥！
禁止械斗，提倡手搏，本来就是封建统治阶级为了维护自己的地位的一种愚民措施！在冷兵时代，武术的械斗与军事的械斗大体相同，如果老百姓都练习械斗，岂不是全民皆“兵”？如果这些“民”“兵”一旦起来造反；那统治阶段又岂能保住高高在上的宝座？因而，历史上曾出现过“销兵镝”的实例，集天下所有兵器，而铸成十二铜人，为的是防止平民造反！历史上多次“禁武”，为的是什么？还不是维持他们的“地位”？
为什么提倡“手搏”？因为手搏杀伤力小，既能顺应民心，满足平民习武的需求，又不会对统治地位有太大 影响，因而统治阶级极力提倡手搏！
现代军队训练也采用“手搏”，但采用“手搏”的目的，不是提高士兵徒手制敌的本领，而是增强士兵对敌的勇气，经常进行这种训练，当与敌人面对面离得很近对峙时，也不会有恐惧感。我有个徒弟曾在上海防暴中队和反劫机中队呆过，我看过他表演的“三十六式一招制敌”和“硬功”，若从鼓舞士气，提高威信，震慑歹徒这一方面而言，是不错的，从实战而言，实在难以一提！
当然，手搏并非毫无用处，它有一定的作用，但若拿手搏与械斗相比，械斗的优势自然不可同日而语，不用我多说。两个同样水平的人，一个训练械斗三个月，一个训练手搏一年，他们交手的结果就很难讲！如果两人同时训练三个月，手搏肯定难以与械斗一比！也许有人会觉得不公平，我觉得真正公平的是，训练手搏得用一年时间才达到的水平，械斗者三个月就达到了，多用一种武器，少用几个月时间，值不值？值啊！
一个普通人练习手搏十年，能不能列入“高手”之流不很难讲，在社会上十年以上“武龄”却并非“高手”的比比皆是！
一个普通人若正规训练械斗三年，“手搏大师”能否平安无事地与之抗衡，也很难讲！
那么，为什么现在中国的武迷们都在追求单手“抖人”的高功能而不去练习械斗呢？为什么去练习“徒手夺刀”而不去练习“刀对徒手”呢？我看，那是大部分武迷把武术当成“艺术”来追求的缘故！
若习武的目标是防�