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世界文学评介丛书 诗与神的对话-外国文学与宗教-第26章

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  象征图式

  象征首先是一种符号。一般地说,象征是指文学艺术作品中呈现出的具体形象,不仅具有外在的直接的审美特征,而且暗示出某种较为广泛普遍的意义。因此,象征功能的确立,是以两种形态、两个世界的存在为基本前提的。象征通常可分出两个因素,第一是意义,其次是这个意义的形象表现。意义是一种观念或对象而表现形式则是作品中的感性存在。象征所要使人意识到的不应是作品中描写的具体的个别的人物事件,而是它所暗示的普遍性价值。文学作品生命力的强弱,关键在于这种象征图式的普遍性与永恒性的程度。出色的象征存在于启发暗示之中,它将唤出一个从未见过的世界,揭示隐藏在日常虚假现实后面的秘密秩序。有些艺术图像与其内蕴的关系,往往是约定俗成的。例如在教学墙壁上看到一个三角形,人们便知道这个形状不应看作是一个几何图形,而是暗示着三位一体的上帝。但在许多伟大的作品中,整个艺术图像则显示出多重意义,甚至是神秘莫测、不可穷尽的。所谓一千个读者便有一千个哈姆菜特,便说明莎士比亚塑造的这一形象具有若干层面的意蕴。在宗教的经典中,许多篇章正是通过具体的文艺形象,来意指一个永恒世界或终极实体。这种象征艺术对整个西方文学创作发生重大的影响。如但丁、弥尔顿、莎士比亚、歌德、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、海明威、乔依斯、波德莱尔、马拉美、庞德、艾略特等作家的作品中,充满着对象征艺术的高超运用。作家通过艺术符号,传达了隐藏在所谓现实帷幕后面的真理。或者说,象征成为对看不见的客观实在的一种表达方式。宗教经典中象征图式的一个根本特征,是形象的超验性意义和功能。即其具体意象不是表现作家某种特定的思想与情感,而是用如一个广大而普遍的超验理想世界的象征。通过艺术形象的复杂结构,能在现实世界中的事物的后面或超越它们看到藏在理想世界里的事物的本质或真谛。基督教思想充分体现了象征的超验性意义和功能。在基督教那里存在着一个超越世俗的神意形态,象征图象仅仅是显示这一神意形态的表象。耶稣的受难牺牲,无疑体现了象征的超验功。能他正是通过自身的受难,显示了上帝的救赎之恩。而基督教的十字架,更是一个富有永恒意义的象征图式,背负十字架即意味着肯定受难牺牲的意义,在尘世中以圣爱与苦行来昭示生存的价值。

  基督教的这一象征功能,尤其得到现代作家的重视与偏爱。他们在作品中有意识地运用象征图式,来传达那个未知的神秘的世界。美国现代主义作家福克纳的《我弥留之际》。初看上去象一部现实主义小说,但作品中的人物形象却具有丰厚的内在意蕴。如果你仔细品味便不难发现,小说中的所有图像都指向另一个超越的世界。这部小说写的只是发生在十天之内的事。开头的画面是小学教员出身的农妇艾迪·本德伦躺在床榻上,魂将归天。艾迪·本德伦一生受尽辛酸。她父亲曾对她说过:“活着的理由就是为长期的死作准备”,因而她对生活极为悲观,任小学教员时既不爱她的职业也不爱学生。她是个孤儿,嫁给也是孤儿的安斯后,爱情之火快就熄灭了。终身只是在贫困与孤独中操劳。临终前她提出要与娘家人葬在一起,也许这点血缘关系是她唯一的依托。她的一生本身就意味着一次苦难的历程。当艾迪·本德伦大殓之后,根据死者遗愿,一家人把死者运回四十里之外的杰弗生,开始了一次“苦难的历程”。途中历经种种磨难,大水差点冲走棺材,拉车的骡子被淹死了,大火几乎把遗体焚化,浓臭的尸体招来赶不走的秃鹰。更为悲惨的是大儿子卡什失去了一条腿,老二达尔进了疯人院,老三朱厄尔失去了心爱的马,等等,最后一家人终于克服了种种艰难,来到目的地安葬了艾迪。《我弥留之际》所以取得极高的成就,是在于本德仓一家的出殡之行具有更高一层、更具普遍性的意义。在某种意义上,它是关于人类忍受能力的一个原始寓言。福克纳认为,人类虽然已有几千年的历史,但一直都在为自身的生存困扰与挣扎,忍受与苦熬。对于人类忍受苦难的能力以及终将战胜苦难的思想,是福克纳始终思索与关注的。本德伦一家如何设法安葬艾迪·本德仑的故事,为人类受苦与行动能力提供了一个有力的见证。特别是在大儿子卡什身上,福克纳竭力描述与探讨了人类所能承受的受苦能力。卡什是个老实勤快的木匠,为了表达对弥留之际的母亲的爱意,他尽量把棺材做得又快又好。卡什平时木讷寡言,吃苦耐劳,乐于牺牲,在出殡途中丢失一条腿。和耶稣一样,他也是一个木匠,但更主要的是他具有耶稣受难牺牲的精神。正是这一精神,才是整个人类继续生存下去的支柱。因而在整体上,福克纳还是把这一家人的出殡作为受难与奋斗中的人类精神历程来描述的。这一历程充满痛苦与磨难,每走一步,都要出现一些过失,付出沉重的代价,如同盲人在他的命运与责任之间摸索着前进。本德仑一家的出殡之途,可以视为人类境遇的一个总体象征图式。美国作家海明威及其一些作品,也为我们提供了一幅幅象征图式。他那八分之一表现八分之七的“冰山原则”,与象征的超验功能之说可谓是异曲同工。因此,象征在他的作品中是一种具有深度的艺术建构。《老人与海》描写了一个老渔夫,驾着一叶小舟,孤零零地出海捕鱼。当捕到一条大马林鱼返回时,遭到鲨鱼袭击。老渔夫用尽力气,与鲨鱼展开了博斗,结果那条马林鱼仍被鲨鱼吞食殆尽,落得空手而归。这部象征性的小说,以人与大自然的矛盾为线索,从总体上显示了命运的残酷与成功的渺茫,揭示了人类所处的困境。从细部来看,《老人与海》的主要形象都有其更高层次上的内蕴。小说中的马林鱼,既大又美,跃出海面时银光闪闪,潜游水底时若一抹巨大的黑影,给茫茫大海上的追捕者以迷人的诱惑。这条在波光浪影中忽隐忽现的马林鱼,不仅是海上壮观与自然伟力的象征,更重要的是它暗示着老人所追求的那难以企及的理想。那么,追寻着这一理想的老人又是怎样一番情景呢?我们看到小说中反复出现的那只“狮子”,老人见过狮子,向孩子叙谈过狮子,最后空手而归到岸上美美地睡上一觉,将梦见的还是狮子。显然,这狮子是作为人类勇力的符号出现的,是老人奋力追求与拼命博击的力量的象征。而小说�
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