按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
飧龇鹞弧Ｄ敲矗笫浦疗腥煞穑飧龇鸷沤猩谱」Φ卤ν跞缋础Ｄ敲矗饩褪撬得髁耍鞣郊质澜缡且蛔鸱穑蛔鸱鹆降摹Ｄ敲矗纱丝芍谡庖桓鍪澜纾挥姓ǎ挥邢穹ǎ裁挥心┓āＵ飧鍪钦嬲豢伤家椋∫彩俏颐钦嬲蛲乃凇�
经上说，及其人民，这一句很重要。佛寿无量，我们听到很欢喜。那么，我们如果发愿往生西方极乐世界，我们的寿有多长呢？会不会像佛一样呢？给诸位说，像佛一样。正如同，当年释迦牟尼佛应化在我们世间，佛的寿命八十岁，跟我们的世间人一样，示现八十岁。所以西方极乐世界阿弥陀佛所示现的寿命与西方世界的那一些众生，也是相当的。这个对我们真正是安了，安了心。我们到西方极乐世界，哦！原来我们的寿命也同佛寿量。佛在此地告诉我们说，无量无边，阿僧只劫；这一句是讲的时间。这个时间到底有多长呢？在从前，我们在大专讲座里面，有一些学生喜欢来计算，就算算看，算得正确不正确，是个未知数；可是，这些学生们算的这个数字就太可观了，我们在此地，也写在这个地方，给诸位作作参考。
那么讲到，阿僧只；阿僧只是古印度数字单位之一。印度这个数字单位，大概在全世界，恐怕是最多的，它有一百多个单位。我们中国的数字，大概只有二十几个单位，它有一百多个单位。那么，它计算的方法，是倍倍相乘，不是像我们中国这个数字是十进数；譬如说，我们是一到十，十个十就是一百，十个百叫一千，十个千叫一万；我们是十进位。印度不然，它是倍倍相乘，阿僧只呢？这是最后的十个大数之一；十大数里头，第一个，第一位。那么，这个算法呢？是万万，这以中国数，万万为亿，万亿为兆，我们用这个字来作单位；多少兆呢？一千万万万万万万万兆；一千，下面有八个万字的单位是兆，这叫一个阿僧只。诸位想想，这数字可观啦！天文数字啊！阿僧只个阿僧只，就是阿僧期乘阿僧只为一个无量。无量个无量，就是无量的平方，为一个无边。再无边的无边，如是倍倍增积，就是无边的无边，叫一个无等。无等个无等，叫一个不可数。不可数个不可数，叫一个不可称。不可称的不可称，叫一个不可思。不可思的平方，叫不可量。不可量的平方，就是自乘，叫不可说。不可说再自乘，叫不可说不可说，这是最大的数字，后面就没有了，这是最后一个单位。那么，诸位想一想，这印度计算这个单位，这印度人，在我们今天来说印度的古人，算很聪明，他们这个数学的头脑，真好！这样大的数字，恐怕今天，我们电脑，是不是能够计算得出来？可能，现在这个电脑都没有这么大的数字单位。
那么，佛在此地说，他的寿命是无量无边阿僧只劫。无量，不要说多，就一个无量吧！无量个无边阿僧只劫；你们想一想，这个数字，太大太大了。佛常常在经里面告诉我们，凡夫修行成佛，只要三个阿僧只劫；你们想一想，西方极乐世界的人把三个阿僧只劫看作什么？大概像我们，人寿百年看作三小时一样；唉呀！这个事情三个钟点就办了，那不是太容易了吗？所以说，只怕你不往生西方极乐世界；你要往生西方极乐世界，那有不成佛的道理呢？那么，这个无量无边阿僧只，这只讲到阿僧只，后面这个单位是劫；不是年啊！是劫啊。
劫，梵语叫劫波；翻成中国的意思，叫时分。多长呢？在此地讲，一千六百八十万年这是一个小劫。二十个小劫则是一个中劫。四个中劫则是一个大劫。那么，此地讲的劫都是大劫。所以，这个数字，诸位自己去计算计算。我的数学也太好，我也不愿意用这个脑筋。究竟，这是多长的时间，诸位自己去算去。
那么，从这个地方，我们就明了，极乐世界那些众生，也就是经上讲的，诸上善人。这个诸上善人，我们一般都讲的是凡圣同居土；他们的福报，竟然有如此之大，这也不外乎两种力量成就的。一种，他力，就是阿弥陀佛的愿力。因为阿弥陀佛在因地修行，所发四十八愿里面，就有一愿，这个意思是说：我成佛之后，我这个国土里头的众生，寿命皆无央数劫；无央数，就是无量数。那么，现在他成佛了，他国里头的人民，果然不错，有这么长的寿命。可见得，与他的本愿完全是相应的。那么，第二种就是自力；所以这个法门叫二力法门。自力就是众生念佛，念佛这个力量。一心念佛，我们净业成就了；往生到西方国土，那边是莲花化生，所以，决定没有生老病死苦，因此，得到这样殊胜的寿命。
那么，要是称性而说，从理体上来讲，光与寿都是称性建立的。自性常照是无量光义；自性常寂是无量寿义。佛性如是，生心亦然。这个生是众生；众生的心，就是佛性。心佛一如，圣凡平等。令持名之人，易悟是心是佛之理。这一段，要解释一下。佛性，是周遍法界的。就‘周遍’这个意思上来讲，就是无量光的意思。佛性，如果就竖穷三际这一方面来讲，那就是无量寿的意思。所以讲，佛性如是，众生的心亦然。换一句话说，就是我们现前一念；念佛知心，你想一想，是不是竖穷三际，横遍十方。这个地方，要细心去领会。当我们心在极静的时候，也就是说，在没有分别、没有执着的时候，我们的心就像清水一样，是圆满周遍的。念佛，要用这样的心去念，与佛就感应道交。如果，我们用的这个心，是乱心，是虚妄分别心，我们这个心水，就起了大风大浪。在作用里面，就失掉了周遍的意思了；这个竖穷、横遍的意思，都失掉了；理也失掉了，相也失掉了。那么，这样念佛，就很难有感应道交的作用。我们念佛求一心不乱，心一定要静，为什么？念佛的人，在念佛的时候，像这个课诵的时候；上来，先唱赞佛然后再念经、再念咒，而后再念佛号，为什么？就是因为我们心是乱的，念佛不相应；用前面，这么多时间，有赞、有经、有咒，把你这个心定下来，就这个意思；心定下来，这个心与佛心相应；所以，这个念佛的心就是佛心；真正作到心佛一如，心佛不二，要做到这个境界啊！前面跟诸位讲的，念佛的时候，全心是佛，全佛是心；这才能念到一心不乱；才能够念到感应道交。所以说，圣凡平等啊！这样，才容易悟入‘是心是佛，是心作佛’虽然，西方极乐世界导师阿弥陀佛，他老人家的智慧、功德、神通、方便，样样都无量，我们没有法子能够说得尽。世尊在本经里面，只举出‘光寿’这两个意思，来作为一个代表；这一点意思，我们必须要晓得。
下面一段经文，要讲阿弥陀佛成佛到现在，多久了？当然，这也是我们很关心的事情，请看经文。成佛，此地这个是题目，啊，成道时劫，就是成佛，这个多久了，经上说：
‘舍利弗，阿弥陀佛，成佛以来，于今十劫。’
这一段话，诸位要好好地记住。刚才给你讲了，佛的寿命是无量无边阿僧只劫；他现在成佛才十劫。正好比我们举一个比喻来说，这个比喻当然还是不太恰当的。实际情形，比这个还要殊胜。好比一个人，他的寿命有一万岁；这个比人，不好比啦！好像比一个民族、一个国家。它有一万年的历史了，像我们中国有五千年的历史文化，有这么长远的历史，那么，它现在建国才多久呢？才只十天，那刚刚开始嘛！诸位想想，这正是我们往生西方极乐世界的时候；为什么呢？西方极乐世界，就是阿弥陀佛，建造他这个世界，不久，才开始啊！现在去正好，将来在西方极乐世界，老资格。第十劫他就来了，寿命是无量无边阿僧只劫。第十劫他就来了，岂不是老资格吗？这个意思在此地是这样子。
先讲此地这个‘劫’：十劫。唐译的本子说，这是十大劫；先确定，这个劫有三种，这是大劫。在华严经，寿量品里头，有这一句经文，说：‘娑婆世界一劫，为极乐世界一日一夜。’娑婆世界是我们这个世界；说我们这个世界一劫，为极乐世界一日一夜。由此可知，如果说是以我们这个时间来讲，才十劫；那么，极乐世界才开幕啊，不过十天而已。他那里才开幕十天，你就去了。阿弥陀佛，对你是如何的欢迎。那诸位上善人欢迎，那是可想而知啦！所以，佛寿无量，这几句话，我特别在此地，郑重劝勉诸位：佛寿无量，今仅十劫，则现在说法；前面讲了，今现在说法啦！时逢其会啊！一个有智慧的人�