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“遇到丁春秋这等第一流的高手，他自知无法以“斗转星移”之术反拨回去伤害对方，是以连使三次“斗转星移”，受到打击的倒霉家伙，却都是星宿派弟子。他转是转了，移也移了，不过是转移到了第三者身上。”
这种时候，就得“施展乾坤大挪移”，光是听这名字，就知道其威力，能够改天换地，多么强大的对手，也不是个儿啊。
运用于现代老板之管理员工，四两拨千千，一个是指的勤俭节约，具有成本意识和经营意识；另一个是指多做有用功，提高劳动生产率，以较低成本，产生较大效益。
在修建蛇口的一个码头时，袁庚为4分钱惊动了中南海。当时，交通部的一个工程处为了调动工人的积极性，规定每超一车工作定额就奖励4分钱。实行这一制度后，工人情绪高涨，劳动效率提高了一倍。这个办法使工人为国家多创造产值130万元，而工人每人每月平均得到的超额奖金为24。3元，占他们多创产值的2％。但是这个行之有效的奖励制度，很快被有关部门勒令停止，理由是为了纠正滥发奖金的偏向。于是原来能拉131车的工人便只拉20~30车了。
区区4分钱，可以提升一倍的工作效率，正是典型的斗转星移——四两拨千斤之法。
八荒六合唯我独尊功
童姥沉脸道：“……姥姥所练的内功，确是叫做‘八荒六合唯我独尊功’。这功夫威力奇大，却有一个大大的不利之处，每三十年，我便要返老还童一次。”虚竹道：“返老还童？那……那不是很好么？”……童姥道：“这‘八荒六合唯我独尊功’，原是一门神奇无比的内家功力。只是我练得太早了些，六岁时开始修习，数年后这内功的威力便显了出来，可是我的身子从此不能长大，永远是八九岁的模样了。”
这个武功实际没有什么内容，这里就是借这个名称，强调“独裁”主义。企业里，有时候需要独裁。绝对的权力导致绝对的俯拜。老板要让自己变成GOD，八荒六合，唯我独尊，要把员工变成DOG，忠心耿耿，死心蹋地，一切行动听指挥。
不过这个功夫，有一个副作用。就是一旦开始独裁，企业就与老板个人关系极大，老板成熟，则企业成熟，老板幼稚，企业也幼稚，所以修练此功的时间，选择独裁的时机，一定要把握好，掌握好火侯，不可操之过急，否则，你的企业永远无法成熟，就象贪功心切的天山童姥，永远是六岁的模样。
与独裁相应的，是敢做敢当，别裁完撒手不管，让员工去给你做挡箭牌。有错一人担，因为那是你一人的决定。
千手如来掌
前面我们讲过，通过适当授权，令骨干员工独挡一面，就如老板生出三头六臂了一般。如果管理到位，可以产生比三头六臂更厉害的效果，就如“千手如来掌”。在《笑傲江湖》里，这一招由少林和尚方证大师与邪教教主任我行比斗时使出，
“这一掌招式寻常，但掌到中途，忽然微微摇晃，登时一掌变两掌，两掌变四掌，四掌变八掌。任我行脱口叫道：‘千手如来掌！’知道只须迟得顷刻，他便八掌变十六掌，进而幻化为三十二掌……”
那么何谓老板的“千手如来掌呢”？那就是让每一个员工都发挥自己的才华，贡献自己的力量，各负其责，如联想所说“每个人都是发动机”，每一个人都似“千手如来掌”中的一手一掌，“掌法变幻莫测，每一掌击出，甫到中途，已变为好几个方位，掌法如此奇幻”。但如果任其发挥，掌影飞舞，虽然能够迷惑敌人，但恐自己也要乱了，如何才能千人如一人，更好地发挥“千手如来掌”呢？要做到这一点，就需要对员工进行认真策划，培训教育，使员工与老板的思想保持一致，将个人融入公司，于是一个人变成一千个人，一双手变成一千双手，共同为企业大厦添砖加瓦，企业必将迅猛发展。万众一心，众志成诚，使得“‘千手如来掌’掌法虽繁，功力不散”，重点就在这个功力不散。如果管理不善，各自为战，势必乱成一锅粥，不等别人攻你，你就败迹外现了。
要练这个千手如来掌，秘笈其实就是几句话，照着去操练，数月即可功力大增，不仅掌法奇幻高妙，内力也深沉厚重。秘笈是什么呢？就是“人人有职责，人人有目标，人人有计 划，人人有考评，人人有奖惩，人人有培训”——这里的人人，对每个部门同样适用。个人的职责，分解于部门的职责，个人的目标，分解于部门的目标……而部门的职责目标，则来源于老板的整体规划总体目标。
嫁衣神功
嫁衣神功。这种功夫取的乃是“为他人作嫁衣裳”之意……嫁衣神功转注给第二人之后，他本身固然已油尽灯枯，第二个人却可受用无穷……只因这种功夫太过猛烈，所以练到六七成时，就要将练成的功力全都毁去，然后再从头练过……这正如一个人吃核桃，竟将核桃连壳吞下，结果被梗死了，旁边有人看见，就说核桃是吃不得的，却不知核桃非但可吃，而且很好吃，只不过吃核桃时，要先敲破外面的硬壳而已……这就叫，欲用其利，先挫其锋……嫁衣神功经此一挫，再练成后，其真气的锋棱已被挫去，但威力却丝毫末减，练的人等于已将这种功夫练过两次，对这种实力的性能，自然摸得更熟，非但能将之发挥最大的威力，而且可以收发由心，运用如意了……
这种功夫，利人利己，最符合本书共赢互利的精神要旨，希望老板们多多习练，多多宜善。许多知名的规范的成熟的企业，都提出“服务”文化，在企业内外进行宣传。这种“服务”精神或曰文化，就是一种嫁衣神功。
这种神功，可以分为三层次。第一层次，老板服务于员工，变管理为服务，让员工自我管理。把工作安排好，开个头，再布置给员工。第二层次，一个部门把来自客户的要求，或其它部门的输入，转化为增值的输出，服务于其它部门；第三层次，就是老板自己功成身退，为人作嫁，把企业交给后起之秀——自己的孩子，甚至自己的员工。
还可以按内外来分。在内部，老板的服务，可以促使员工为公司多干活多做事，产生生产力。而在外部，企业对社会的服务，可以直接产生经济效益。嫁衣神功，最终获利的，不只是为之作嫁的他人，也包括自己。
还有一种老板嫁衣神功，就是前文提到的培训。自己辛辛苦苦培养起来的员工，跑到别人的企业里为别人服务。这种嫁衣神功，可以看作是副作用。但作为“大”老板，应该从全社会的大范围来考虑问题。有这种博大的胸怀，金戈铁马气吞万里如虎的气势，等于你自身的嫁衣神功已经到了最高境界，跑几个员工，有何惧哉。
双手互搏术
这个功夫听起来很简单，而且很容易理解，就是左手打右手。然而金庸武林，能人辈出，高手如繁星点点，却只有老顽童周伯通、老实人郭靖和活死人墓里长大的小龙女三人而已。资质平平甚至“缺心眼”的能学会，天赋奇高古灵精怪的却学不会。
正如金庸解释的那样：“其实这左右互搏之技，关键诀窍全在“分心二用”四字。凡是聪明智慧的人，心思繁复，一件事没想完，第二件事又涌上心头。三国时曹子建七步成诗，五代间刘郧用兵，一步百计 ，这等人要他学那左右互搏的功夫，便是要杀他的头也学不会的。”
也就是说，只有那些心无杂念，心地纯净，无私无欲的人，才可以修成。一手画圆圈，一手画方块，分身有术，不如分心有术，一心能够二用。
老板如果练成这种功夫，一个人当两个人使，左手右手都可以发挥作用，功力自然提高一倍。但是要想练成，却要使自己变得笨一些才行。不要一天到晚算计 来算计 去，到头来反误了卿卿生意。
左右互搏术，第一可用于是自我反省，经常摸拟一些两难的事情，自我斗争，无我与有我进行斗争。若能每日闭门自修此功，善莫大焉。第二可以让自己的产品与自己的产品竞争，靠打击竞争对手来抬高自己，一般会令人反感，但若是自己打自己，老百姓估计 可以欣然接受，而且更加可信——人人都是王婆卖瓜，你反其道而行，自然可以赢得信任。第三，自己的左右重臣互相竞争。一山不能有二虎，一家不能有二主。当自己的企业出现这种情况时，就要考虑分家——一个企业变成两个企业。
不