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来自何方-去向何处-我是谁全书-第119章

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刂浦拢衷诳蒲а芯恳丫っ鳎耗信涞陌槭鲁鲇幸颍既匪担槭窃诩钢帧鞍榧に亍钡目刂葡陆械囊幌盗猩锘Х从Α5弊晕矣龅缴硖灏此奶跫镂颐茄《ǖ囊煨允薄U飧鐾獠康挠找蚓突岽偈刮颐翘迥诓鷓henyl ethylamine(苯基乙胺), dopamine(多巴胺)和norepinephrine(去甲肾上腺素)来引发对她的好感并产生他交配的欲望,随后还会产生endorphin(内啡呔),vasopressin(后叶加压素/脑下垂体后叶 荷尔蒙), phenyl ethylamine(苯基乙胺),让两人相互的性吸引力能保特一定时间以保证交配的胜利,受孕的成功。当成功受孕后,我们的身体还会主生vasopressin(后叶加压素/脑下垂体后叶荷尔蒙) ,这是一种叫“忠诚”也是一种化学物质,它会让双方“忠诚”,以利于后代的发育生长。而培养一个后代人类所花的时间,这说的是后代拥有自我生存的原始能力大约是4年左右,而导至维持爱情的这些化学物质有些其实质就是一种毒品,这是它们对身体的危害在可控的范围内而已,但长久来说,对我们身体是有损害的,身体无法一直承受这种刺激,而我们的自我意识也不能容忍自我长久的被这些化学物质所控制,用于其繁殖的目的,来自于身体与自我精神的力量最终会便一切归于平静。爱情变淡,甚至消失!爱情毒品给我们带来的兴奋,安全感和满足感,幸福感也随之变淡,甚至消失!
  但人之所以为人;就是因为人有自我的意识;有理性;而这种理性时刻帮助着自我控制身体的冲动;对抗身体的束缚;所以当遇到身体帮你选顶对象时,大多数人也不会被爱冲昏头脑;以真正的自我;对对象做出自己的判断;当自我也能接受时;如幸运对方也能接受那皆大欢喜;交配成功;但当自我意识不能接受时;身体也不得不妥协;放弃选择;不再分泌的物质;身体很明白;有些人的意识是能控制自我与不喜欢的异性交配的冲动的;只有找到自我意识也能接受的异性时;身体才能通过自我去实现它繁殖的目的。
  所以一见钟情的;大多都是身体自做主张帮你选定的;而要找到自己真正喜欢的;能相伴幸福一生的;则一定要克服身体的冲动;保持理智的清醒; “十年修得同船渡,百年修得共枕眠”。芸芸众生,茫茫人海之中,两个人能有肌肤之亲这本身就是一种巨大的缘份,便别说是曾一起拥有过爱情,我们生命中最奇特最强烈的情感经历,不管它是皇帝新装还是化学的反应,但它带给我们的感觉却是那么的真实,那么刻骨铭心,爱情虽是人类幻想出来的件美丽的外衣,但也由我们人类附注了真实。爱情随着人类自我意识的觉醒其本质完全超越化学反应,动物的本能。这就是人与动物的区别,面对强大的自然力量,我们不的不被它所迫,但我们也能让它为我所用,爱情是人类的幻想又何况不是人类的创造!这要你心中有爱,用心去感悟!这要让双方的真正的自我有时间去了解;交流。当真我能与对方的真我意识相投和谐相处时;说不定皇帝的新装会变成现实,向世人展示他的真实的美丽!而两个孤单的灵魂也真能携手风雨;相伴一生;不离不弃!
  但真正能做到的有几对呢;与天博与地博;;我们时时也在与自身的欲望;内心的冲动相博。人的自我意识;人的理性;并不是次次都能胜出;面对冲动与诱惑又有几个人能保持理智与清醒从容不迫?
  
                       第二节 每一个人都值得你去尊重

  2008年5月12日14点28分汶川8。0级地震,惊天动地,撼动九州,倾刻间,天崩地裂,数万幢房屋倒塌,转眼之间就夺去几万百姓的生命。
    2008年5月19日国旗为苍生而降。全国哀悼三天,以一国之尊,悼念逝去百姓亡灵。国旗第一次为苍生而降,为我们这些命如草荠普通百姓而降。同日14点28分全国警报拉响,神州汽笛长鸣,13亿中华儿女集体默哀3分钟,长河为之哭泣,天地为之动容。自古以来,我们中国老百姓都自称草民,草民草民,我们的生命在当权者眼中就如同草荠一样,想打就打,想杀就杀,从不知尊重为而物,但这一天,我们感觉到了,随着国旗缓缓的降下,我们知道了什么叫对生命的尊重,也找回久违的感动。那一刻我们溶为一体,我们泪流满面,是为逝去的亡灵,也为了久违的尊重!
  每一个生命都是那么来之不易,都是那么弥足珍贵,逝去的数万生灵,不论是官豪富商,还是贩夫走卒,无论在世时是非对错,面对生命的离去,一切都没了意义,当国旗降下,就是对所有逝者的尊重!这份尊重让全民感动!
  一个年仅二十三岁的乡村女教师徐萍;为了给三个弟弟筹集学费和偿还家庭的债务,竟瞒着家人出去卖身。在4年时间里,从周一到周五她在乡村教书,周六和周日到城市卖身。一边从事的是太阳底下最为光辉的事业,一边从事的却是世人认为肮脏性交易。
  事发后,人们都嘲笑她,说她没有资格做一个让学生值得尊敬的老师!不配做人类灵魂的工程师。人们看不起她,痛骂她,人们鄙视她。以前教学的努力,对学生对他人的好,再也没人提起,就因为她做过妓女,也没人在乎她从妓的原因。
    而她是因为生活的压迫,沦为了妓女。徐萍对家人的爱为家人的付出又何尝不是一种伟大。她的大弟弟要上大学,两个弟弟要读高中,三人一年学费至少2万元。第二个弟弟在去年其实已考上大学,但考虑到家里供不起两个人,所以他选择了再在高三复读一年,哥哥大学毕业找到工作后再考。学费重负仅在2005年就使他家欠上了4000余元新债。 
  徐萍的父母都有病。父亲1997年被切除了胆囊,后来肝功能也出了问题,欠了上万元医药费,到2001年父亲又一次病倒,却舍不得花钱动手术。2005年,母亲患上妇科病血崩,血流了一个月,却舍不得花几百元去挂吊针。作为女儿,她眼睁睁地看着妈妈的血不断向外流,身体不断地干瘪下去,该是多这么心疼?她只是个乡村教师,在2004年5月份还拿着每个月300元的工资,直到当年9月才调至700元,而且这700元工资也常常不能足额领到(拖欠和被迫“捐款”)。 
  弟弟要上学,父母要治病,家庭要还债,做为一个乡村女教师的她,该是何等的无助,怎样的无奈。别给我说挣钱的路还有很多,站着说话不腰痛,高谈阔论谁不会,但真的又有几个人能做到,更别说她这么一个没多少社会经验的穷老师。我们可以想像,做出这个决定的她要面对怎样的挣扎?去背负起家庭的沉重!这几年来,她一方面是老师在学生们眼中,她是有着仁慈善心、“教课很爽的天使”;在三个弟弟的眼中,她是“世界上最好的姐姐”;在父母眼中,她是忍辱负重的家庭脊梁;而另一面她却要用自已的身体去背负家庭的不幸与沉重!她才23岁啊,花一样的年纪,是享受青春,品尝爱情的年纪,而她却要经历灵与肉折磨,她的付出她的牺牲又有谁真的能明白!做为一个女儿她值不值的我们尊重?做为一个姐姐她值不值的我们尊重?有谁是绝对的好?有谁又是绝对的坏?设身处地,你是她你又为做何选择?
  《圣经》(约翰福音)第八章中记载着这样的一则故事:文士和法利赛人带着一个行淫之时被拿的妇人来,叫她站在当中。就对耶稣说:“夫子,这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们,把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢?”耶稣却弯着腰用指头在地上画字。他们还是不住地问他,耶稣就直起腰来,对他们说:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。”于是又弯起腰用指头在地上画字。他们听见这话,就从老到少一个一个地都出去了。只剩下耶稣一人,还有那个妇人仍然站在当中。耶稣就直起腰来,对她说:“妇人,那些人在哪里呢?没有人定你的罪吗?”她说:“主啊,没有。”耶稣说:“我也不定你的罪,去吧!从此不要再犯罪了。
  徐萍她值不值的我们去尊重?拿起你手上的石头时,先问一下你的良心。
  妓女我们现在都叫小姐,妓女自古就有,中外都是一样,在古代的许多国家,女子必须去寺庙和来访的客人无条件地性交,作为为神服务的一种手段。例如建立于公元前3000年的巴比伦王国就出现了妓女。历史学家希罗多德曾描述巴比伦�
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