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第三节 诗歌：民族形式与性灵
吴浊流虽以小说闻名，但自视为诗人。这不仅因为他的诗歌（基本上是旧体诗）作品数量不少，还因为他的诗人气质。他的诗歌结集有《蓝园集》《风雨窗前》《浊流千草集》《吴浊流选集》《晚香》《浊流诗草》，共有两千多首。
如果说吴浊流的小说主要体现了他的介入精神的话，他的诗歌则是其民族主义——国粹主义文学主张的深入实践，是其反复倡议的“中国文化格律”的具体尝试。
当然，吴浊流提倡“中国文化格律”即中国风格的作品（尤其是诗歌），并非仅推重形式而轻视内容。与其小说比较，吴浊流诗歌中的抒情主体是一个执著的理想主义者，这个理想主义者奋力不懈地追求个性的自由和解放。但这是要不断地与外部现实的压抑和内心深处的忧郁作斗争才能获得的自由和解放。因而感时伤世即对人间百态的描写与对丑陋现实的批判也是其部分诗作的题旨，这一部分诗作可视为其小说的介入精神的延续。不过，更多的诗作表现的是诗人自己内心与灵魂的漫游、历险、喜悦和哀悲。
我们先对吴浊流的诗歌作一番考察。
吴浊流诗歌以抒情诗为主，但也有叙事诗。从题材方面可划分为这几大类：感时怀古；述志自励；爱情与友谊；家庭亲情；风景游记；悼亡凭吊；应酬唱和；打油笑谑。从形式而言，有五绝、七绝，五律、七律，五古、七古。
一，感时怀古。
吴浊流的这一类作品，不少是抒发对中华民族历史命运的感叹与对祖国的憧憬眷恋之情，涌动的是作者的民族主义—爱国主义激情：
爆竹声喧迫岁回，中原西望愈伤来。羞观左衽多忧愤，愧带儒冠百念灰。憔悴山河非昔日，艰难国步赖谁才。闲居懒听匡时笛，槛外梅花数点开。
七律《和岳三老岁暮感怀》吴浊流：《吴浊流选集（汉诗·随笔）》，（台北）广鸿文出版社1967年4月初版，第222页。
信有人间行路难，徒教胜利陷偏安。胆寒怕梦干戈动，叶落西风雁影单。漫说安邦无上策，须知民意造荣繁。虚心若效张良策，忍把相残骨肉看。
危机恋栈古今叹，信有人间行路难。痛恨中原争种种，酿成华胄祸般般。淫刑漫纵敲皮骨，污吏谁教陷虎豻。四万万民须反省，悬崖勒马共辛酸。
热血横流似急湍，常忧祖国几忘餐。未闻傲者操权久，信有人间行路难。满眼疮痍生地狱，良畴兵祸变沙滩。莫因饭碗争天下，同挽狂澜莫等闲。
平生自愧戴儒冠，忍睹神州骨肉残。为我先行天下乱，护民施政自由宽。未闻道德安邦否，信有人间行路难。否极泰来还是梦，伫看民主解愁颜。
崇拜黄金是异端，须将热血挽狂澜。应知鼠辈潜天下，未见松筠怕岁寒。不仅范蠡留义魄，岂无关羽表忠肝。从来历史多矛盾，信有人间行路难。
七律五首《信有人间行路难（和汉文君拾杜甫句作辘轳体）》吴浊流：《吴浊流选集（汉诗·随笔）》，（台北）广鸿文出版社1967年4月初版，第223、224页。
偏爱诗人癖，无为误半生。不才非业果，多病履榛荆。辗转追亲泪，忧愁痛国情。少陵时入梦，佳句总难成。
五律《偶成》同①，第202页。
神州遍地泣哀鸿，骨肉相残热战中。落日豪华余艳在，残威尚染满江红。
七绝《偶感》吴浊流：《吴浊流选集（汉诗·随笔）》，（台北）广鸿文出版社1967年4月初版，第109页。
读书忧患始，尸位漫贪生。国步艰难日，何堪烽火盈。
秋风何寂寞，霜气透疏棂。箕豆相煎急，中原带血腥。
五绝《偶成》之二、三同①，第38页。
遍地疮痍感，苦分骨肉忧。蛮风摧故土，浊水祸瀛洲。兄弟阋墙下，江山半壁留。重重晴又雾，东海一孤舟。
五律《偶感》同①，第212页。
澳门门外立多时，西望中原慨叹之。兄弟阋墙燃豆壳，釜中豆泣本同枝。
嚣然世事本无奇，时局纷纷将欲移。历史循环今既定，不须慨叹不须悲。
愁烟怨雾锁重重，望断自由却笑侬。击楫宁无千里志，雄心未已振寰中。
七绝三首《在澳门与大陆隔界地点远眺有感》（台北）《台湾文艺》第52期（1976年7月）。
在这些诗作中，作者表达了对民族历史的反思与对祖国的深挚恋情，而且还寓含着对两岸分裂、同胞隔绝的痛心和哀伤。
另一些诗作，则直接反映和批判了国民党腐败政权统治下的台湾社会的黑暗现实：
光复十七载，疮痍迄未收。劣绅为废举，金棒出风头。税吏敲商户，贪官上酒楼。自由只高唱，为国几人忧。
回忆作奴役，沦亡五十秋。过喉忘苦热，忧国愧前羞。舞弊官商结，满城风雨愁。马关条约恨，痛定再思不。
五律二首《光复节有感》吴浊流：《吴浊流选集（汉诗·随笔）》，（台北）广鸿文出版社1967年4月初版，第214页。
人人光复节欢呼，谁记曾沦日寇奴。巧吏不知亡国恨，天天犹在闹贪污。
七绝《光复节有感》同①，第141页。
还有的诗作表现了作者对中华民族仁人志士的景仰：
欲明大义反遭殃，痛哭临流独断肠。人去千秋遗迹在，汨罗沉骨不沉香。
七绝《屈原沉江》同①，第116页。
明知虎穴撄强虏，凛凛精忠孰与俦。十九星霜甘雪窖，谁思此牧为神州。
七绝《苏武》同③。
东方廿纪一豪雄，帝制驱除唱大同。遗嘱精神今昔感，满园春色有无中。未成革命身先死，长使斯人泪不穷。今日紫金山下过，停车拜谒仰英风。
陵庙堂堂半岭留，精灵常在护民忧。钟山今尚腾王气，一望中原四百州。
七律、七绝《谒中山陵》吴浊流：《吴浊流选集（汉诗·随笔）》，（台北）广鸿文出版社1967年4月初版，第156页。
二，述志自励。
这一类的诗作抒发了作者的意气和志向，流露出诗人坚强不屈的性格和乐观豪迈的情操：
执鞭尸位十余年，润笔休嗤薄俸钱。久雨方知晴日好，息肩才觉俗情牵。半肩行李空怀壮，两袖清风自适然。变幻人间同塞马，任他宦海几推迁。
七律《休职有感》同①，第221页。
神经作痛卧床中，腊鼓冬冬迫岁穷。待治心情愁更切，有灵药石望奇功。文章无价嗟时异，世味辛酸历古同。且把吟诗忘病苦，耐寒松柏待春风。
七律《岁暮感怀》同①，第225页。
岁月感何匆，今朝花甲逢。雄心犹未已，壮志每悬空。往事多荆棘，前途梦彩虹。生涯忧患始，忍耐效愚公。
五律《花甲书怀》之一同①，第210页。
百转回肠热，莫疑心火红。长逢时势乱，久为逆流忡。清淡容吾老，无私悟色空。远方多美景，变幻有无中。
五律《偶成》吴浊流：《吴浊流选集（汉诗·随笔）》，（台北）广鸿文出版社1967年4月初版，第214页。
逝水韶光何太匆，今朝六十又春风。倩看细菊依篱下，惟爱孤梅傲雪中。到处青山迎逸客，难抛壮志学仙翁。敢将秃笔评中外，力挽狂澜策大同。
七律《六十初度》同①，第226页。
临危心愈壮，有难莫辞艰。诗要吟千首，梅经雪不殷。
五绝《苦病寄钟肇政》之三同①，第60页。
梦过人生七十何，山河虽复恨犹多。不辞玉碎填沧海，震起文澜万丈波。
七绝《读芳格来诗有感》之三同①，第147页。
三，爱情与友谊。
爱情与友谊的篇章在吴浊流的诗歌中占有很大的比重。这部分的作品集中而鲜明地展示了诗人宏富炽热的情感世界和真诚坦率的性格。爱情是人类永不枯竭的情感，也是文学的一个永恒的主题。人类的爱情是千姿万态的。有幸福的爱情，也有痛苦的爱情；有平凡的爱情，也有伟大的爱情；有现实的爱情，也有梦想中的爱情……吴浊流的诗篇表现了爱情的无限复杂的内涵和丰富多彩的形态：
低头眼含泪，使我内心忧。相对无言久，她愁我更愁。
五绝《无题�