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欺视无物。”皆金经百链之作。
五五、诗才诗思，二者缺一不可。鲤九涉笔多可喜，思有余，才亦足供驱使
也。《酬友人题红蕖别墅》云：“六月能为天下春，（张亨甫《荷花》句。）是
我绝爱荷花处。战酣烈日立亭亭，定知其中非无据。拂衣奇傲泥涂间，养晦遵时
或其庶。洋洋之水供荷花，荷花深处即吾家。东家疏影照横斜，西家松柏郁权树。
松柏后雕梅早尊，相与结邻亦不恶。”余颇不喜亨甫诗，独喜其《王郎曲》云：
“天下三分明月，二分在扬州，一分乃在王郎之眉头。”今鲤九乃举其荷花句云
“六月能为天下春”，亦可谓伯乐一过冀北之野，而马群遂空矣。此诗第二句接
得好，第三句又足得好，洋洋二句，振起得势，皆所谓有才思也。《送守戡归隐
霍童》云：“洞天三十六，霍童跨第一。守戡山中人，气骨自奇崛。挟此游四方，
俗眼那能悦。由来巧宦者，婢膝腰可折。君曾西入蜀，蜀山立峭拔。子瞻生其间，
时宰欲见杀。君曾泛西江，江水绿如发。黄九生其间，无往不见黜。山水窟中人，
只司谈风月。我间霍童山，九十九活。人迹所能到，刚四十有八。君归穷搜讨，
补山志所阙。”此首亦有才思者。又《治园》句云：姓名输荔子，世界隐荷花。”
余谓可作别墅楹帖，暇当为书之。
五六、吾乡妙在西郊，向所未游。壬申九日，谦宣有与同社登燕山憩妙寺诗
云：“避俗高寻僻地登，妙妙处集诗朋。无碑可考何朝寺，有榻粗安住院僧。松
欲化龙吟谖谡谖，山如巢燕望层层。老来腰脚犹能健，醉啸狂歌众谷磨。”又句
如《送春》云：“花时不醉去难追，好景如烟剩夕晖。”又云：“家贫不碍园林
富，一树桃花殿晚春。”又云：“但祝山僧春睡美，明朝忘打寺门钟。”又云：
“芒鞍竹杖从今办，去讨深山四月春。”皆新颖可喜。
五七、陈西园亦有《九日同秉周、鲤九、谦宣、秀渊、梅、筱萼、监洲登燕
山妙寺》云：“寻秋入翠微，山腹隐禅扉。日午浮云澹，风高过鸟稀。钟声疏渡
水，松气冷侵衣。香火从寥落，孤僧亦告饥。”次首首韵云：“境界成人外，山
川在眼中。”末云：“廿年此为客，胸次有秋风。”写出僻地寥落风景，雅近右
丞。末五字名言。
五八、久不见干宝诗，忽寄一首，系《松岑先生厌妖长江、太湖诸名山，由
吴来闽，访石鼓之胜，同人欢宴於息园，即席赋赠》云：“为探石鼓海束隅，不
惮风涛千里途。比似官厨厌刍豢，却螺蛤与园蔬。”吾意亦云然。欲赋一诗送
其行，今可不作矣。
五九、仲良诗脱手便多可诵。如《秋日寄梅峰》云：“灯前看菊吐微黄，更
喜幽兰数箭香。呼酒坐花肝胆熟，不知瓦上有严霜。”“又届西风飒飒期，巢危
木落鹊先知。寥天何限鹏路，笑尔低头守一枝。”“绝句吟多懒可知，三秋垂尽
几新诗。蛟螭蝼蚓吾犹愧，长使韩公笑立之。”《西京车中望富土山》云：“此
山大似故乡山，（状与吾莆壶公山相似。）收入车窗当画看。怪底科头倚天外，
一冬戴雪不知寒。（富士为火山，不生车木。”）《看人》云：“看人飘忽飞千
里，（指乘飞机出省者。）笑我痴顽遇一秋。雨雪连天容闭户，风波满地却同舟。
诗从深夜灯边得，菊为萧斋座上留。朝市山林两非计，园葵有女正多忧。”有极
似诚斋者。《题红蕖别墅》云：“老树参天半荔支，雨余凉意动荷池。主人自是
吟情足，一度桥南一首诗。（钓鲈桥南有书屋一间。”）“高楼筑就便藏书，水
石浑如野外居。闲裏知君犹有事，仰看飞鸟俯观鱼。”句如《秋怀》云：“身为
妻孥贱，官缘骨相卑。”《七月二十夜作》云：“柝声终夜若有言，洪桥以上无
完村。青天白日竟如此，．血光旗影谁能分。”写景如“平沙贴渔舍，船篷高过
之”。吾乡江干钓人，所居如昼。
六○、陈说洲（海瀛）有《飞机连日轰毁福州城市，奇呈石师苏州》云：
“贴贴飞鸢在上头，福州今日亦苏州。（去年淞沪之战，日机日有多架至苏州，
石师初未避。尝云：‘苏城十万户，若独被炸，是数万富签，中头彩矣。未必然
也。’）吾师早有探筹喻，数万筹中中一筹。”能将余戏言写得出。他如《秉周
将军招饮怡山长庆寺，即送其赴崇安军次》云：“飚轮出郭日斜初，三两人行入
胜徐。情怯登楼秋气足，意悬看月雨声疏。”末云：“极目顺昌旗帜外，武夷山
色近何如。”《集双荔园补祝谦宣生日》云：“逸妻相对外无宾，犹许周旋几社
人。珍重岁寒林下共，料量海色鸯边新。（谦宣方自海上游归。）棋枰翻覆如今
日，酒玑迁延及小春。”《伯修生日，同社有议醵饮者，以此诗先之》云：“江
郎诗句屹如山，出入昌黎子美间。已秃千毫犹可试，未荒三径却先还。人前弛慢
疑成癖，社裹招要独破颜。”皆说诗社近日情形，思之不见，良用惘然。
六一、福安郭梓羽（曾嘉），劬学能诗。有寄余一律云：“田园人日快衔杯，
沧海门生病不来。犹有薄寒宜小酒，喜无浓雪冻疏梅。文章趟德潮人诵，巾服渊
明栗里回。他日一篇铭墓作，荣施闽懈重碑材。（去岁曾乞师撰先外舅墓表。”）
六二、徐鲤九得李忠定名印一方，或疑据《七修类稿》，元王冕始用花乳石
为印，而唐明两代，又皆有与忠定同姓名者，恐此印非忠定物。鲤九作诗辨之，
有云：“世人少见多所怪，必谓石章起元末。责石山农斯花乳，天下纷纷重山骨。
谁知吾闽有寿山，宋季早巳穷采伐。黄公有句担隐忧，石为多文招斧凿。（宋黄
干《游寿山》句。”）是宋时已以石刻印，有铁证矣。余谓一物而数人皆有关系，
当归名之最著者。山谷得玄晖之印，安必其为谢，设无山谷此诗，后世不能断
此印属谢属米矣。
六三、荫亭近诗，可者已不少。今年赴欧美孜察邮政，得诗率寄示余。独采
其《离家》一首，具见性真，云：“七载家园带泪看，避兵何意获团乐。精神似
昔亲还健，菽水从今梦亦安。小聚休嗟仍还别，壮游不仅救饥寒。归来携得瀛谈
富，倘博慈颜一笑欢。”
六四、秋有《夜宿天平》云：“客来翠径暮烟浮，偏爱深山夜半留。月到中
天人静后，干岩寒绿一宠收。”吴下诸山，天平树木最盛。写景如画。常熟虞山
虽小，风景尽有不同寻常者，乍游之，颇写不出。常建《破山寺》一律，欧公所
以独低首也。秋有纪游五言古颇长，有云：“人家桑巅出，雉堞山腰束。”十字
殊逼肖。虞山一山，贯城内外也。又云：“微径辟层阴，婉蜒走水曲。径尽得招
提，绀壁环修竹。”又云：“寺南破龙涧，涧水寒更渌。潺潺出山去，慎尔判清
浊。相传二龙斩，一怒破山腹。至今涧底石，血染朱砂镞。西访三峰寺，松风吹
谡谡。石磴倚岑笛，梵陨出寒绿。东登拂水庵，怒崖抗急瀑。剑门峙嶷巍，突兀
心觳觫