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潇湘与洞庭，武夷之九曲，平生所见水碧玉，对此未堪作弟畜。”
一一、松岑《赠陈柱尊柱并题其待焚诗稿后》云：“楚南人与石同奇，才笔
横来不可羁。力破千秋诗械缚，梦浮百斛酒船欹。风烟桂岭家难返，香雪梅园杖
屡。谈艺思君浣襟抱，石湖春涨水涟漪。”首句翻用柳子厚语恰好。实则桂省自
来乏学人，至柱尊、振心（冯振）始治朴学，皆北流人。余赠柱尊诗，中有云：
“迢遥如八桂，山川久森肃。柱也挺其间，破荒天雨粟。”不敢为世故周旋也。
柱尊诗绝不规唐仿宋，纵笔所至，语必惊人，松岑此作前半首，真写得柱尊出。
柱尊豪饮，无日不酒，未见其醉也。尝主讲无锡国学院，故弟五句云然。《感事》
八首第二首首云：“金台兀兀醉觥秋，一夕家山付壑舟。”又云：“闻歌对舞蹁
踬蝶，语战惊蜷觳觫牛。记否而翁悲壮语，三垂冈上涕横流。”拥兵数十万，拱
手以地与人者，尚望其收桑榆也。《听王真女士弹琴并送之归闽》（自注：是日
女士游天平归；余本有闽行之约，以事中阻）云：“霜红未染天平枫，落帆江馆
听归鸿。诬云诉月平沙远，倾耳莫辨丝与桐。长芦瘦荻江湖沓，风送渔歌度海崤。
分明弹指见螺江，鸥鹭相迎隔溪笑。酒酽灯明思悄然，心驰荔浦与兰廛。暂时辜
负携琴约，丹嶂松风有画禅。（自注：女士曾绘《鼓山万松湾》幛子见赠。”）
此首则如初塌《黄庭》到恰好处，不改少年风调矣。《石遣诗老卜宅苏垣志喜》
云：“丹砂句漏引长年，又仿移家葛稚川。绣褓丁髯调伏女，（自注：先生精
《尚书》翠，年七十余尚诞女。）绛帷丝竹款彭宣。（自注：黄晓浦庭长门下士。）
天平霜叶裁庭畔，邓尉梅花伫水边。吴郡古来有盘敦，而今诗教更弥天。”余七
十三岁、七十六岁，姬人举两男，君误以为生女，余谓可易以枚乘庶子枚皋事。
且“绛帷”另是一事，不如径用“后堂”。
一二、余游华山，仅作七言律二首，写其大概而已。说诗社人和者，时有健
句。林秉周旅长云：“华於五岳最崎，未老昌黎且畏之。八十诗翁开眼处，万
千奇石点头宜。清时杖策游犹少，乱后题名健更谁。险阻备尝师不悔，（时有覆
车之险。）半行天下脚忘疲。”全就余已老用意。永安黄荫亭司长（曾樾）云：
“倚天照海一文星，耀三峰摺巨灵。十丈莲船自夸大，重阳菊酒懒沈冥。霜风
未改青柯色，（师未登三峰，至青柯坪而止。）诗句应惊白帝庭。”陈泽观（鸣
则）诗，向喜诘屈聱牙，此次和余华山诗中二联云：“黄河源远知胸次，青壁梯
长见脚根。百二险过身更泰，五千言续道弥尊。”郑守堪（宗霖）和诗有云：
“人仰先生似泰山，先生却自华山还。定携抉汉分章笔，高诵青天帝座间。”又
第三首云：“想从函谷出关门，关尹应望紫气屯。何不峰头重九日，别传柱下五
千言。河山历历留残史，宫殿茫茫见烧痕。（师便道游长安。）天使哀今怀古恨，
更添晚集照乾坤。”陈梅第二联云：“西行不到鲁尼父，东望疑来周老聃。”对
仗雄骏，罕有其匹。
一三、林秉周旅长除在行间作战外，无日不为诗，岁常数百首。有陪余登鼓
山绝顶峰云：“一年几度得追陪，山翠和松满壑堆。石径生苔逢客少，江云带雨
逼人来。峰危竹杖疑无济，树密钟声屡折回。师老犹能登绝顶，吾侪游志敢言灰。”
盖秉周用千余金，建石亭於绝顶峰，请余作记，刻石落之。仙游徐鲤九（徵祥）
云：“日日看山未算痴，一回总有一回奇。出能冒雨方称勇，行为穿云不厌迟。
石怪传闻鸣似鼓，亭成那可落无诗。最难侍立高峰顶，谈吐风生听我师。”秉周
前岁血战水口各处，常枪弹尽，手刺刀杀贼干百人。因有《纪事》、《感事》各
诗，悲壮沈痛，得未曾有。盖苦战苦吟，向无能兼之者。惜令钞奇而未来，当俟
续出。鲤九尝得李忠定名印，徵题咏，诗长未录。
一四、去岁八月余从华山归苏州寓庐，重九日招柱尊、斟玄、履川、振心、
榆生往天平山登高看红叶。柱尊有口号三绝句，第三首云：“吾宗夫子文章伯，
太华归来兴益浓。招余共作登高会，半壁江山莫放松。”时东北久已沦陷。柱尊
为诗，每於欢乐中含危苦之词。
一五、前岁余买宅吴市之葑门胭脂桥，云南王惕山庭长（燥）落以诗云：
“辗转尘劳鬓巳皤，重来吴会觅行窝。红羊浩劫稀安土，白鹤新居住老坡。南沈
北王曾主社，梁噫孙啸并成歌。葑溪流过胭脂水，韵事门前自足多。”第二联最
工切。孙登舒啸之苏门山，在河南，借用亦可。余和诗次韵第二联云：“为求水
竹三分屋，却走胭脂两字坡。”黄晓浦（履思）和韵云：“八十高年鬓渐蟠，只
应我辈备行窝。最难绝诣唐熔宋，失笑痴人谷拟坡。野鹤逢场原不舞，流莺出谷
尚能歌。后堂独许彭宣到，美酒羊羔不厌多。”第四句指日本人谓余诗主江西派，
实不然也。晓浦及余门廿余年，极嗜酒，至则余必饮以酒，冬寒常啖以蒸羊，故
末句云然。曹缤蘅（经沅）亦自北平寄诗云：“浮家真为避兵来，笑口因君得更
开。（用君曩裁《避兵上海答古微》诗意。）花竹料量宜晚计，江山弹压要雄才。
讨春好买横塘棹，冲雪新探邓尉梅。子美方回先例在，遥飞一酸贺苏台。（辣子
美、贺方回均侨吴。”）
一六、曾履川（克端），肆力诗古文词甚伟，而性情笃挚，所为诗对於骨肉
师友，宽博中时有沈痛语，如《哭畏庐》、《上尧生》、《上芸子》诸篇。其
《书先妣事略后》云：“洒血陈哀甯述德，伤心永憾话承欢。家贫骨肉凋摧易，
世降文章痛哭难。九死余生人惘惘，一棺万里路漫漫。微时阡表谁能识，只合孤
儿独自看。”盖其母夫人，年少自刃徇夫，喉垂断矣，遇救苏，以喷血太甚，得
心疾。克端其嗣子，尝以《事略》丐余为哀词，故其诗结语，尤为一字一泪。余
哀词云：“造物之愚弄乎斯人兮，赋以白刃可蹈之性，而垫其死则同穴之情，延
其刃下不殊之身，绵以元宗之嗣，而涂以迷罔之神。然不能敛其孤之能文，善爆
其苦节之亲，自哀痛迫切以迨精爽之失真，曲状焉而不沦於泯泯。”《发井研》
云：“舆夫奋步行，客程每苦缓。甯知行逾迅，去亲乃益远。”中云：“回首念
吾亲，念我肠百转。某水复某陂，某山复某。感此风雨急，掩面应余泫。”视
王摩诘之“挥泪逐前侣，含凄动征轮。车徒望不见，时见起行尘”，实透过一层
矣。
一七、履川初及余门时，余适丧长子在都，慰余三诗，首云：“老去乱屡经，
名高祸踵至。”已盐其脑；末云：“浩劫看已来，苍生日凋瘵。哀此垂危躯，众
手争一试。死时谁复知，瞠目视诸帅。”双关语，有手挥目送之致。
一八、履川取昌黎称樊绍述“海涵地负”语名其楼，丐余作记。余谓涵负谈
何容易，绍述即不足以当之，有志者当勉为其难而已。先是余有赠履川长句云：
“履川