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老爸李敖是“骨感”女人的“粉丝”。
第4节 小鸟依人
很巧的是，有部电影就叫《小鸟依人》，在广西西南部有个美丽的京族三岛，九岁的京族小男孩儿阿裔正在这里上小学二年级。不知道从什么时候起，他家后院的树林里飞来了许多白鹭。爷爷说，白鹭是益鸟，人人都要爱护它。从此，爱鸟、护鸟成了阿裔生活中的重要内容。一场台风过后，两只小白鹭被风刮下来，鹭妈妈也不管它们了，阿裔把它们带回家养起来。秋天来了，白鹭要南飞，阿裔已和它们结下了不解之缘……
影片里的小鸟固然可爱，固然依人，是一派清纯的透明之爱。生活里的不少女人，实际上是愿意做那只小鸟的。许多女孩对自己的优势视而不见，对自己的不足却耿耿于怀，在别人看来娇俏可人的她，总在心底打着小鼓，不是太高了，就是太矮了，怎么都不满意。其实，抬头看看那些叫人眼前一亮，忍不住多看一眼的美人，却常是神情自若、笑容妩媚、衣着简约、步态优雅的一类，人们早忽略了她的身高。
但话说回来，小鸟依人，真的是女人的标准形象吗？女人是小鸟，男人才是人，这个意象本身就有些不平等。尽管如此，我们在电影院里，在林荫道间，在空旷的马路上，还是能够看见女人们娇小的身影依偎在男人身上的造型。这一幕往往在冬季得到了进一步强化：寒风吹起，男人们禁不住把女人往怀里一揽，女人自然地瑟缩着身躯，抗拒寒风的暖流，从她们心底缓缓涌动起来。大凡过来人，在这个时候，就会深深明白一个哲理：只有男女紧紧相拥，世界就没有萧瑟。女人们知道，当自己的长发迎风飘起的时刻，爱也和头发一样，飘动着，缠绕着。
从感情上说，不少男人对“贤妻良母”的形象衷心颂扬，特别是对“小鸟依人”之态的赞美有加，实在对女性误导不浅。“小鸟依人”，有些女权主义者认为不仅助长了女人的依赖性，还贬低了女人。其实，在依恋的问题上，好像无需这么要强。这些事，如鸭饮水，冷暖自知，大可不必搞得很对立。反正依恋在一代代女人的生命中传递着。当然了，女人的依赖性除了社会的原因之外，还有生理的原因。
在中国大陆，有很多身材漂亮的模特，她们不是和一个没有素质的暴发户就是和一个比她们大很多岁的老男人在一起，完全没有小鸟依人的感觉，反而是大鸟依怪兽的样子。
其实，如果我们从更广阔的意义上去理解小鸟依人，思想就不会存在那么多局限。无论是对谁，人都要存有慈悲心，要有悲悯万物的仁心。只有在这个意义上，小鸟才是我们爱心课的终身导师。
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有一阵子常听人说：李敖真是不可解的人，他有名有钱有才华、有高楼大厦、有明星老婆、有八缸的凯迪拉克名牌轿车，他为什么不知足、不安分，还要惹当局、还要叛乱、革命？我每听到这种“妻财子禄”的话，我就嗤之以鼻，答复说：“太小看人吧！人活着，不仅仅为了面包。” ⊙李敖；《中国命研究》
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老爸活着，当然不仅仅为了面包。对于他老人家来说，面包可无，依人的“小鸟”不可无！
第5节 行走的风景
走路所反映出来的信息是多方面的，如果将此理解为纯粹的自然动作，显然比较片面。
除去依靠走路为职业的专业人员（如时装模特、广告模特、军人等），在这个动态领域及早控制自己姿势的人一般是女性，尤其是年轻女性。未婚（尽管这个词很不准确了）女人在臀大肌的收缩力下，有些“紧张”地走着，她们所踩出的“－”字型步伐跟天桥上模特儿的猫步殊途同归。在这种造型中，线条优美的双腿自然是必不可少的道具，而上半身的“巍然屹立”则是不变的立场。这样看来，它透露出至少两个信息：清纯高雅的处女情怀和略微卖弄的青春风采。这种双腿紧致的步伐对动作休闲的中老年妇女来说，是颇具威胁性的，后者往往对此印象不佳，但一时又找不到可供指责的错误，就说，走稳当，别被高跟鞋闪了腰！
我们经常发现，在一个飘飘若仙的靓女身边，好像总是没有般配的角色，倒伴随着一个像她父亲似的男人，他僵硬而企图努力潇洒的步伐，在罗圈腿迈出流星大步后，他弯曲的腿杆在脚掌后跟触地的行走中更显短拙，反衬出靓女有展翅欲飞的可能。
这是一道行走的风景，男人只能是观众，忘情地看着她们袅娜的飘移，自己手足失措，结果走成了“顺风”。
就我的观察看来，内地的女人大多走路不够高雅，而男人走路也不够帅气。女孩子即使穿着高跟鞋也像趿拉着鞋子，外八字也成了很多男人走路的标准形象。所以，倘若在这些细节上多多注意，就会于不经意间改变自己的形象。
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中国历史上不会有“女思想家”、“女社会改革家”、“女叛徒”、“女飞行家”……中国的传统不鼓励女人去走这些路，要走也走不成。中国的女人不论长得多么高，也要被男人踩在肩膀上。正所谓女高一尺，男也高一尺，因为女人那一尺，就是间接为男人高的。
⊙李敖；《上下古今谈》
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男人千万不要把女人甩在身后，只顾自己“勇往直前”。一个有修养的男人应时刻牢记“女士优先”……这样的“行走风景”才优美。
第6节 磁性的声音
在两性的感情交往中，人们使用电话来述说一些普通的事情，但达到的效果跟面谈是完全不一样的。很大的功劳应该归于声音。
女人对男性低沉的嗓音有一种特殊的敏感，这种带有金属性质的声响，伴以鼻音浓重的共鸣，其穿透力是惊人的。即使那些沙哑的公鸭嗓子，也被话筒赋予了“历尽沧桑”的意味。当这样的嗓音在话筒的另一端述说情感的天路历程时，女性会从声音开始，滑向对方的海洋，直到被彻底淹没。由于电话中的声音具有超越时空的奇妙效果，很容易使倾听的一方产生幻觉，并忽略现实生活的诸多具体问题，发生连自己也不曾预计的后果。
道理是一样的，男性在柔婉而缥缈的女声吹拂下往往难以自持，在彼此沉默的感应里，微弱的电流声就像血液在心房冲刷的声音，迅速令彼此超越乏味的现实，在无法目击的环境中翩然翻飞……很多人就是这么抱着电话，度过漫漫长夜的。
研究体态语言的专家指出，即使使用一个毫无诱惑的词汇——蔬菜，但要求女人用嗲音发出来，男人们听到以后的感觉也是魅力十足的。也就是说，听众在这种纯粹声音的刺激下，也会启动爱的门扉。声音在拓宽感觉的疆域方面，有着令人难以捉摸的力量。
这很像一个故事，某人在黑暗里抚摸到一具温软的身体，他（她）们以体温交谈着，谁也不想离开，更害怕开灯，害怕光线扼杀了美好的源泉。有位女性总结道，在黑暗中，彼此的声音具有神奇的蛊惑力！
Demi Moore是我最喜欢的一个声音。
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原来在我的文章中，素来绝不忌讳“下里巴人”的语汇，我的表达法也是下里巴人式的，尽量是“有话直说，有屁直放”。有人说我的文章“有流氓气”，我也不否认。等到我翻翻所谓“台湾省戒严时期取缔流氓办法”以后，发现写文章“有流氓气”尚不致被违宪得移付外岛管训，于是我更“有屁直放”起来。
⊙李敖；《上下古今谈》
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中国人说话最喜欢拐弯抹角，“还可以吧”的另一层意思可能是“否定”，让许多“老外”丈二和尚摸不着头脑。在此我要大声疾呼：中国人，特别是中国文人，在说话的方式上要多学学李敖！
第7节 抽烟的姿势
如今，禁烟运动的热烈开展，竟使得抽烟这一运动趋势“飞流直”上，甚至无人可及。在娱乐场所，女性不甘心继续吸“二手烟”，开始抢夺男人的“潇洒”权力，她们摆弄卷烟的“pose”千姿百态，免费为观众们上着身体语言的时尚课程。
女性夹着烟时，手指都是笔直的，长长的指甲涂着鲜艳的指甲油，她们身边的男人忙着掏出打火机，她们后仰着身子，点燃烟后，姿式立即恢复正常，一小口白烟开始徐徐从唇膏浓饰的嘴里吐出来，这股浓缩的�