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小薇来了精神，让老杨给讲讲，老杨一边笑一边告诉小薇那个田中买的确实是宋代青瓷，不过那东西在国内市场上根本没人买，如果卖也就值个800到1000的。那东西叫魂瓶。
魂瓶又称‘谷仓罐‘、‘堆塑罐‘。魂瓶盛行于南宋后期至元代。有的瓶最大的通高为一米多，这是当时的一种“明器”，供盛五谷之类陪葬之用。这种盖瓶，胎质粗糙，胎色微黄，釉色往往是青中闪黄，开细小的无色纹片，纹也容易剥落，上等釉色的极少。
“薇啊，你想想，这瓶子里面被不住的就装着不知是哪位老祖宗的魂呢，田中那个孙子拿回家。哈。。。。哈。。。。。。”老杨笑的很诡异。
小薇听老杨讲着，自己都觉得有点汗毛倒立，这东西摆家里，我的妈呀，这得多大阳气才能克的住啊！
小日本牛人啊。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
（这一段故事，来源于真实事件，魂瓶在国内根本没人敢要，博物馆里倒是有，可日本人一开始不知道这东西是什么，弄走了不少，拿回日本改造以后当灯座，八大木实在感叹日本人真是不怕死啊，牛X。）
读万卷书不如行万里路
第八十二章 真到假时 假亦真
快要过年了，老杨很开心，前两天还跟小玉约好了，过两天要去BJ看看，顺便拜见一下所谓的岳父岳母大人，我的妈呀，老杨想想就流汗，到时候，说什么呢？买点嘛好呢？怎么着才能让小玉跟自己回家过年呢？唉，真是头痛头痛啊。
老杨正坐在椅子上神游呢，办公室门响了，咚、咚、咚。
“进来。”老杨一愣神，原神归窍。
“杨总，今儿有意思啊，外面来个和尚，说是要卖东西，我想您还是出去看看吧。”进来的是小张。
“和尚，有嘛意思啊？不也是客户嘛，卖什么啊。”老杨说。
“阿米豆腐啊，我跟您讲了就没意思了，您出去看看就知道了。”小张说。
“嘿，我个爆脾气，还跟我这儿卖关子，平常我就不怎么管你们，你们还真是该好好管管了。”老杨假装生气，小张直在那儿突舌头，随便惯了嘛。
说罢二人来到了前台休息区，只见沙发上正坐着一位慈眉善目的大和尚，看岁数是40多岁，头顶溜光打着戒疤，身着一件杏黄色僧袍，脚穿一双褐色的僧鞋，脖子上挂了串应该是108颗的菩提子念珠。往那儿一座看着倒是仙风道古的。
“阿弥陀佛，让大师久等了，在下杨佳斌，一线随拍T市分公司的经理，不知有什么可以帮您的。”老杨一边说还一边双手合什，倒是显得很敬重。僧、道、尼都是得罪不起的人哦。
“阿弥陀佛，贫僧道空，来自SX五台山千佛寺，化缘至此，有事相商。”和尚说。
“那好，来里请，里请。”老杨一边说一边把和尚往自己办公室里面请。
老杨很想乐，因为前两天他刚听到一个笑话，是关于和尚和老道的。说是有个关于文学原创的网站，举办了个比赛，出了个赛题，说是让参赛选手，写一部武侠的小说，要血雨腥风，跌宕起伏，同时要言简意赅，尽量精简，结果评选半天，选出一位获奖选手，他的书就一句话，超级简练，但简练不简单啊，是什么呢，就是：死和尚，把贫道的师太还还给我。一句话真可谓是石破天惊，血雨腥风啊，连前传和续集都能出了。
“道空大师，有话请讲吧。”老杨回了神儿问和尚。
“哦，杨施主，是这样，我这次下山是受方丈的委托，为修建寺庙来筹集善款，可您也知道，现在社会，人心不古啊，眼看快过年了，我也没筹到多少，唉。不过听说您这儿收旧物，我出来的时候方丈让我带了一个老的香炉下来，以备不时之需，您看看吧。”和尚一边说，一边从随身带的黄色僧包里拿出一个香炉来放在了桌子上。
老杨谨慎的拿起来，掂了掂分量，看了看做工，又看了看底款儿，然后跟小张对视了一样，俩人相对一笑，显然刚才小张也看出了点什么！
老杨又在那儿看了半天，然后突然跟和尚说“大师，不知您有否带度牒呢？”
大和尚明显的一愣，“啊，那个，那个，我出来匆忙，忘记带了，忘记带了。”
“哦，是这样，那您有带什么身份证明嘛？”老杨笑着问。
“哦，有啊，有啊，这个，给您。”和尚一边说一边从僧包里拿出一个红色小本子，上面写着“皈依证”，递给老杨。
老杨连看都没看，笑着说，“和尚，东西留下，您请走吧。”。小张在旁边也乐了。
“啊，施主这是何意啊。”道空有点不知所措了，面部也有些紧张。
“我说和尚啊，明人不说暗话，难道非要我点破你嘛？”老杨绷起脸说。
“杨施主，道空不明你之所言，还望赐教。”道空说。
“行了，别拽文了，你这个是什么，是皈依证，我连看都不看，都知道是假的，你要蒙人，拜托你学学最基本的常识行吧。刚才我问你带没带度牒，你说没有，我问你有没有带证明，你现在倒拿出皈依证。这是最大的破绽了，老兄。”老杨说。
“我。。。我。。。我。。”道空汗都下来了，自己还是不知道错在哪儿了。
“行了，甭我了，今儿心情不错，给你上上课，以后出来混，拜托你也做做功课。度牒是什么，度牒就是皈依证，知道吗。古时候都称为度牒，度牒是政府机构发给公度僧尼以证明其合法身份的凭证，一般由尚书省下的祠部颁发，故亦称祠部牒。唐代的度牒都用绫素、锦素、钿轴制成，其形质与官吏的任命状“纶诰”相似，宋代一度改用纸造，至南宋仍旧用绫。度牒上一般写明所度僧尼的法名，俗名、身份、籍贯、年龄、所住或请住持寺院、所诵经典、师名等，并有祠部的批文，签署日期和官署署名等。你啊，要是在古代敢冒充和尚抓住就砍了要不就充军了，哥们儿。”老杨说。
“那个，那个，哥们儿，我服，我认这个栽。那个香炉，您能不能给我啊，我摊儿上200块买的呢。”假和尚嬉皮笑脸的说。
“切，就这破玩意儿，200块买的？！真***够黑的，哥们儿你也被蒙了，这东西顶多值50，你来一趟不容易，也这儿憋了半天了，给你100块，算交个朋友吧。”老杨一边说一边拿出100块给了假和尚。
假和尚，手里拿着100块，好半天，一声叹息啊，“罢了，朋友，承您的情了，山不转水转，后会有期。”
假和尚说完扭身走了。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
“哈。。哈。。哈。。哈。。”屋里老杨和小张相对大笑不止。
“你们这儿笑什么呢？那个和尚走了？送什么东西来了？”小薇进屋了，刚就听同事们说来个和尚，挺好奇的，不过人在屋里谈正事呢，这会儿看人走了，所以进来看看。
“哈哈，那个啊，是个假的，什么和尚啊，哥们长的倒是挺出尘的，有点仙气儿，可惜了好身板，哈哈哈。。哈哈哈。。”老杨笑着说。
“什么？假的，看着不像啊，和尚也有冒充的？”小薇说。
“怎么没有啊，现在冒充的有的是啊，你不看新闻啊。竟是冒充和尚尼姑骗人钱财的。”老杨说。
“唉，都什么世道啊。这个香炉他送来的？那你还拿着干吗，你给他钱了，你没病吧你？人都是假的？东西能是真的？”小薇看着老杨手里把玩的香炉说。
“哈哈，要不说好笑呢，假到真时，真亦假，真到假时，假亦真。这东西吧说真不真，说假不假，不过也是个不错的东西。”老杨说。
“行了吧，别卖关子了，到底怎么样啊？”小薇说。
“怎么说呢，你先掂掂这东西。”老杨一边说一边把香炉递给小薇。
“唉呦，这么沉啊，看着个头不大，这么压手？”小薇略带惊奇的说。
“是啊，这个东西就是所谓的宣德炉，你看底款打着了吧，三行六字楷书大明宣德年制。不过呢，这东西自古就无所谓真假，因为真品实在太少了，而且后世大量仿制啊！即使博物馆里也是标明宣德款铜香炉。现在行里对这东西只论优劣，不论真伪。”老杨说。
“那这个也是仿的？不是宣德的？”小薇问。
“这个啊，应该是明仿，你看看器型饱满，铜质精炼，冲天耳，黑色皮壳，不错不错啊，算是捡着了。”老杨说。
“怎么会呢，那个和尚是假的，他会有真东西？”小薇疑惑不解。
“这个就说不准了，他说在摊上200块买的，还真有可能是这么回�