按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
阏依茨切悴潘担骸岸潦槿耍挥Ω帽彰哦潦椋纬鋈胙妹牛烧庑┕吹保课铱茨愕奈恼卵б悼隙ɑ姆希鞠爻龈鎏饪伎寄悖菽愦鹛獾暮没担僮鞔怼!庇谑潜愠鎏馊盟魑摹U庑悴虐肷我残床怀梢痪洌锤呱缃馑担骸白谑Τ龅奶饽刻皇俏移绞彼У哪谌荩猿俪倜蛔鞒觥G竽沓鲆桓鎏饽浚粼僮鞑怀觯樵甘芊!!崩夏晏吮懔硐胩饽俊U谙胧保鋈环帕艘桓銎ǎ谑潜阋浴胺牌ā蔽猓钚悴畔卤省P悴帕⒓垂笆炙谐觯隹诔烧拢骸按蠼咚式鹜危樾ζǎ老∮兴恐裰簦路鹩绪昀贾P∩⒃谙路纾醯密跋阒良!崩夏晏甏笮λ担骸罢庑悴牛恼虏换嶙鳎牌ǖ奈恼缕鞯煤茫〕嵌庞懈鐾蛉朔嗫樱醒靡郯阉旱娇颖呱险咀牛刻煜硎苄昀枷闫獾盟凶派潞θ恕!薄 �
※虹※桥※书※吧※
第38节:清高宗乾隆篇(1)
清高宗乾隆 篇
● 乾隆皇帝的“十全武功”
乾隆帝自称自己统治期间“国家的正统宏大、疆域的幅员辽阔、臣子的恭顺敬服、百姓的安居乐业,无人可比”。他还曾自我总结一生有“十全武功”,自诩为“十全老人”,并作《御制十全记》,令写满、汉、蒙、藏四种文体,建碑勒文。
乾隆的“十全武功”,情况不同,性质各异:有镇压民变,有平息叛乱,有扬兵耀武,有小题大做,有得不偿失,有多管闲事,有维护正义,有反击侵略等。这“十全武功”分别是:
两平准噶尔,征讨回部,横扫大小金川为二,平定台湾,降缅甸,征安南,二次受廓尔喀降,合计为十。
乾隆晚年,志骄意满,思想僵化,喜谀恶谏,懒于进取,做了许多错误事情,积累的严重的社会矛盾到嘉庆时期终于爆发:乾隆退位、嘉庆继位后,南方有白莲教,京师有天理教,京城内外、大江南北,烽火四起,遍地燃烧。乾隆盛世下的危机,已经充分暴露出来。这个烂摊子,只好由他的儿孙们去承受和收拾了。
● 《钦定藏内善后章程》
廓尔喀战争后,乾隆帝指示福康安等人“将来撤兵后,必当设立章程,以便永远遵循”。于是设定了《钦定藏内善后章程》二十九条:
(一)大皇帝特赐一金瓶,今后遇到寻认灵童时用满、汉、藏三种文字写于签牌上,放进瓶内,由呼图克图和驻藏大臣在大昭寺释迦佛像前正式掣签认定。
(二)今后邻近各国来西藏的旅客和商人,或达赖喇嘛派往域外人员,须呈报驻藏大臣衙门签发路证,并在江孜和定日两地方新派官兵检验。
(三)铸造“乾隆宝藏”字样金币,边缘铸年号,背面铸藏文。驻藏大臣派汉官会同噶伦对所铸造之章卡进行检查,以求质量纯真。
(四)设三千名正规军队:前后藏各驻一千名,江孜驻五百名,定日驻五百名,前藏代本由驻拉萨游击统辖,日喀则、江孜、定日各地代本由日喀则都司统辖。
(五)关于军队编制,代本下设甲本、如本和定本等,由驻藏大臣和达赖喇嘛挑选年轻有为者充任,并发给执照。
(六)今后征调兵丁,每年每人应发粮食二石五斗,总共为七千五百石。受征调的兵员,由达赖喇嘛发给减免差役的执照。
(七)关于军队装备,十分之五用火枪,十分之三用弓箭,十分之二用刀矛。各兵丁要经常操演。
(八)达赖喇嘛和班禅额尔德尼的收入及开支,驻藏大臣每年春秋两次进行审核。
(九)吉隆、绒夏、聂拉木等地方免去两年一切大小差徭,宗喀、定日、喀达、从堆等地方各免去一年的差徭。免去前后藏所有人民铁猪年以前所欠的一切税收。
(十)驻藏大臣督办藏内事务,应与达赖喇嘛、班禅额尔德尼平等,共同协商处理政事,所有噶伦以下的首脑及办事人员以至活佛,皆是隶属关系,无论大小都得服从驻藏大臣。
第39节:清高宗乾隆篇(2)
(十一)噶伦缺补时,从代本、孜本、强佐中考察个人政绩,由驻藏大臣和达赖喇嘛共同提出两个名单,呈报大皇帝选择任命。其余人员可由驻藏大臣和达赖喇嘛委任,并发给满、汉、藏三种文字的执照。札什伦布的工作人员,由班禅额尔德尼和驻藏大臣协商委任。
(十二)达赖喇嘛和班禅额尔德尼在世时,其亲属人员不准参与政事。
(十三)驻藏大臣每年分春秋两季出巡前后藏各地和检阅军队。各地汉官和宗本等,如有欺压和剥削人民事情,予以查究。
(十四)今后廓尔喀、不丹、锡金等藩属之回文,必须按照驻藏大臣指示缮写。关于边界的重大事务,更要根据驻藏大臣的指示处理。外方所献的贡物,也须请驻藏大臣查阅。所有噶伦都不得私自向外方藩属通信。
(十五)西藏的吉隆、聂拉木等地区和廓尔喀疆土相连,又为交通要道,须树立界碑,限制互相出入。
(十六)今后边宗宗本均由小宗宗本及军队头目中选派,任满三年后考查成绩,如果办理妥善升用,否则革退。
(十七)普通士兵有战斗能力者,虽非贵族亦得升任定本甚至逐级升至代本。
(十八)堪布应选学问渊博、品德良好者充任之。其人选由达赖喇嘛、驻藏大臣及济咙呼图克图等协商决定,并发给加盖以上三人印章的执照。
(十九)政府税收,照所定新旧章卡兑换之数折收。公平采买各物。
(二十)吉隆、聂拉木两地方抽收大米、食盐等税,除非请示驻藏大臣同意,不得私自增加税额。
(二十一)今后所有免役执照一律收回,所有差役平均负担。其因实有劳绩,需要优待者,由达赖喇嘛和驻藏大臣协商发给免役执照。
(二十二)达赖喇嘛所辖寺庙之活佛及喇嘛,一律详造名册,于驻藏大臣衙门和达赖喇嘛处各存一份,以便检查。
(二十三)青海蒙古王公前来迎请西藏活佛,须由西宁大臣行文驻藏大臣,由驻藏大臣发给通行护照,并行文西宁大臣,以便查访。
(二十四)各活佛头目等因私外出时,一律不得派用乌拉;因公外出时,由驻藏大臣和达赖喇嘛发给执票派用乌拉。
(二十五)对犯人所罚款项、没收财产,必须登记,呈缴驻藏大臣衙门。无论公私人员如有诉讼事务,均须依法公平处理。
(二十六)每年操演军队所需用之弹药,由噶厦派妥员携带驻藏大臣衙门之公文,前去工布地方制造。
(二十七)所有卸任之噶伦及代本,应将公馆及庄园移交新任,不得据为私有。
(二十八)不得提前发给活佛及喇嘛俸银。
(二十九)派人催缴赋税,应按规定期限办理。各村逃亡户之赋税负担应予减免。
● 傅恒抗命征金川
傅恒,字春和,姓富察氏,满洲镶黄旗人。傅恒的姐姐为乾隆帝的孝贤纯皇后,故而他又是外戚。家族显贵使之在仕途上平步青云。
正当傅恒官运亨通、步步高升之时,地处西南边陲的四川金川地区燃起战火,乾隆任命傅恒为经略,前往金川督师,并拟制说:“现在能够奋身致力的大将只有傅恒了。”随之又晋升傅恒为保和殿大学士。同年十一月初三,傅恒出师。临行之际,乾隆帝亲自到场为傅恒行祭告礼,并“亲祭帅旗”,还“一直送到东长安门外,亲赐傅恒壮行酒,命他在御幄前上马”。众皇子和大学士来保还奉命到良乡为傅恒送行。典礼之隆重前所未见。
离开京城后,傅恒率所部日夜兼程奔赴金川。进入四川境内后,山高路险,气候也十分恶劣,行军异常艰难,加之四川地方财力匮乏,军队所需马匹常常不能及时供给。傅恒为了尽早赶到金川前线,常常是“减轻行装,昼夜赶程,自己有时候都要随军队一起步行”。乾隆帝为此特颁旨嘉奖。
乾隆十三年(1748)十二月,傅恒到达卡撒军营后,大力整顿军队纪律,同时亲临两军阵前,仔细观察地形。待傅恒感到他充分掌握了第一手材料并且想出破敌之策的时候,便把想法上报给了乾隆。谁知,此时的乾隆屡次接到太后旨意,要他“息武宁边”,于是�