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痹，取心之俞，则太陵是也。
喉痛取足少阴肾。经曰∶肾，足少阴之脉，所生病者，咽肿上气，嗌干舌痛。又
云∶嗌中痛，不能纳唾，时不能出唾者，刺然谷之前，出血立已。左刺右，右刺左。
嗌痛，取手太阳小肠。经云∶小肠，手太阳之脉，是动则病嗌痛颔肿，视虚实寒
热，陷下取之也。
x天柱 天突x（上穴并治喉肿、喉痛、不能言。）
x三间x（治喉痹，咽如梗。） x行间x（治喉痹气逆，咽如扼状。）
x少产x（治喉痹，三棱针剌出血，立愈。其穴在两手大指内侧去爪甲角如韭。）
x合谷x（治喉痹，针五分，立愈。） x阳谷x
手大指甲后第一节（或灸三狂，或刺出血，治喉痹。男灸左，女灸右。）
卷之六十五咽喉门
导引法
属性：治喉痹，就令患人将手大拇指第二节屈蜷，急令张口，勤勤坚咬，其气通畅，血丝自
散，肿亦消矣。
卷之六十五咽喉门
诸物哽喉
属性：陈无择云∶治哽之法，皆以类从，如颅 豺獭治鱼骨哽，磁石治针铁哽，发灰治发
哽，狸虎治诸骨哽，亦各从其类也。
卷之六十五咽喉门
诸物哽喉
属性：凡物哽者，盖以食入喉而物不顺，致物刺住而不能下，推之以理，反而上出则为顺
焉。为治者，即当涌吐，乘其饮食之出而上送，此其顺而易为，如拔刺之法也。若刺之
深者，必欲推下，非惟理势不能延迟，日久则咽
喉渐肿，其刺愈深，腹中饮食消尽，虽欲涌吐而无推送之物矣，欲食而不能下。如此因
循，多致不救。
卷之六十五咽喉门
诸物哽喉
属性：x一方∶x治骨哽不得出，砂仁、甘草为末，绵裹含，徐徐咽津，久随痰出。
x《古今秘验》方∶x治骨哽横喉中六七日不出，取鲤鱼鳞皮烧为末，以水调之，即
出。末出，再服。
x一方∶x治鱼骨哽，小嚼韭白令柔，以细绳系，口中吞韭到哽处，引之，哽骨即
随出，验。
x一方∶x治鱼骨哽，用水一盏，自默从左眼睛于水中书龙字服之，不过二盏，则下。
小儿遇哽，大人如前书水中服之妙。
x一方∶x用山栗红果，独根向下者取来，与玉簪花根同捣自然汁，用竹管灌入喉中，
不可着牙，着牙则牙化。
（山栗果则山楂是也。）
x一方∶x误食鱼骨，久而不出，以皂角末吹入鼻中，得嚏而哽出。
x陈氏方∶x治鸡骨哽，以鸡汁化哽药下，或食饧糖一大块，满吞下。
x又方∶x用狸骨烧灰，调下少许，效。
x一方∶x治鱼刺哽，用獭爪爬喉咙下，其骨自下。或用獭骨含口中即下。有用金凤
花子嚼烂噙下，无子用根，捣烂绞汁下。
x一法∶x用鱼骨顶在头上，咳声则出。又法，用本鱼骨，左右手反复掷背后，立出。
x《外台秘要》∶x治鱼骨哽，口念鸬 七遍，用水嗌下。
x又方∶x用萱草根捣取汁吞之，立下。
x又方∶x用蔷薇根为末，水调方寸匕。
x又方∶x治诸骨哽，以野苎根捣烂如泥，用龙眼肉大化下。如被鸡骨哽者，以鸡羹
化下，如鱼骨哽者，以鱼羹
化下。
x又方∶x用楮实子捣汁服。
x《衍义》x方∶治鱼骨哽，用橄榄，味涩，食久味甘，嚼汁咽下。
x《斗门方》∶x治骨哽，用鹿角为末，含咽津下。
x又方∶x治发哽，用旧木梳烧灰，酒调下。
x丹溪方∶x食鱼骨下肚内刺痛，煎吴茱萸汤一盏饮之，骨软而出。或用好米醋饮
半盏，亦软而痛止。
x一方∶x治误食麦芒刺入喉中，将鹅倒提，口流涎，以碗盛之，饮少许，即随涎而下。
x一方∶x治蔑刺入喉，用多年竹篱棍，急流水煎汤服。
卷之六十五咽喉门
诸物哽喉
属性：山居溪食吞铜钱在喉，用生茨菰捣汁呷饮。
x《外台》方∶x治误吞钱并金银物在喉，以胡粉一两捣硝石少许服，作二服。如吞
金银在腹中，服此俱消下。
x又方∶x治钱哽，艾一把，水五升煎一升，顿服便下。
x钱氏方∶x治误吞钱，百部根四两，酒一升，浸一宿，温服一升。
x葛氏方∶x洽误吞钗，取韭黄晒令萎黄，煮熟勿切，食一大束，即下。
x一方∶x治鱼骨竹木等物哽咽不下，用象牙屑为末，水调一钱服。
卷之六十五咽喉门
诸物哽喉
属性：道藏经咒法∶咒曰∶吾请老君东流顺水，老君奉敕摄摄摄法毒水。吾托大帝尊不到，
称吾者，各各现帝身，急急如律令！奉敕摄。一气念遍。又以左手屈中指、无名指，作三山
印，上坐净水一碗，右手掐卯文，作金枪
印。左手在下，右手在上。左手象地，右手象天。虚挽虚车，九次为定。左足横，右
足坚，作丁字立，如法作。望日月灯火，取气一口，吹在盏内。此法百无禁忌，用法
之时，以正神气是也。
神方咒法∶治骨哽急无药处，用新汲水一盏，咒曰∶吾顺东流，岂毒业。一气念七
遍，急急如律令。摄望日月灯光，收气，吹入水中，令患人大吃三口水，须臾即下。
九龙入洞法∶左手掐三山诀，捧净水一盏，向东，右手掐剑诀，写云龙鬼三字于
水内。念咒云∶此盏化为东洋大海，咽喉化作万丈深潭，九龙入洞之法，吾奉太上老君急
急如律令，敕吞法水一口，哽随化。令人每用寸长竿竹九节置口中，如法吞，若无物。
凡治哽所伤之物下咽，不可便与米汤、米饭吃，恐米粒入疮口中。且吃羹数日，为羹
前咒，能治一切诸物、诸骨并丝丝发缠喉不下。《内经》曰∶不因气动，而生病于
外者，用《藏经》咒法治之是也。
卷之六十五咽喉门
治案
属性：《医说》∶一儿误吞钓鱼钩在喉，诸医不能措手。一人偶见吞钩虽在喉，钩线幸在外，
遂以意疗，用数珠子穿在钩在线，逐个送喉中，以数珠底钩顶其利嘴，一掣而钩上出，遂获
安。此亦意见也。
子和治一兄，误吞钱在喉不下，诸医不能取。戴人思得一策，以净白表纸卷实如箸，
以刀从横乱割其端，用作 之状。又别取一箸，缚针钩于其端，令不可脱，先下咽中，
轻提轻抑，一探之，觉钩入其钱窍，然后以纸卷纳之咽中，与钧尖相底，一掣而出。
卷之六十六面部候
病机叙论
属性：《灵枢经》曰∶首面与身形也，属骨连筋，同血合于气耳。天寒则冽地凌冰，其卒
寒，或手足懈惰，然其面不衣，何也？岐伯曰∶十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于
面而走空窍，其精阳气上走于目而为睛，其别气走于耳而为听，其宗气上出于鼻而为臭，
其浊气出于胃，走唇舌而为味。其气之津液，皆上熏于面，而皮又浓，其肉坚，故天气甚
寒，不能胜之也。又曰∶头面者，诸阳之会也。
《难经》曰∶人面独能耐寒者，何也？诸阳脉皆上头，故令面耐寒也。又云∶手足六
阳之经，皆上至头而走。足阳明胃之经，起鼻交 入齿中，侠口环唇，循颊车上耳门前过
客主人穴。若胃中风热上攻，令人面肿，或面鼻色紫，风刺瘾疹，或热或寒，当分虚实寒热
调治之。
卷之六十六面部候
病机叙论
属性：经曰∶面热者，足阳明病热，面寒者，为胃寒。阳明胃经气盛有余，则身以前皆热，况
其人素食膏粱，积热于胃。阳明经多血多气，本实，则风热上行。诸阳皆会于头目，故面热
之病生矣。先以调胃承气汤七钱，加黄连二钱、犀角一钱，疏下二三行，彻其本热，次以升
麻加黄连汤，去经络中风热上攻。如此，则标本之邪热
退矣。
卷之六十六面部候
病机叙论
属性：面肿与浮，最宜分别。肿则为实，因风火上炎，红肿而热，或接而痛。此邪有余，
脉必躁急紧实，当用防风通圣散之类，散而泻之。
面浮则为虚，因脾伤劳后，饮食失节，水土不调，脾气输散不常，肺气传布失度，故
面虚浮，眼下如卧蚕之状，或有气喘，皆其候也。此正气不足，脉必虚弱，或浮而无力，
当用实脾散，顺气消导分利之。
卷之六十六面部候
病机叙论
属性：《难经》云∶肝外证，面青，喜洁、善怒；心外证，面赤，口干，善笑；脾外证，面
黄，善噫，善思，善味；肺外证，面白，善嚏，善愁，不乐，欲哭；肾外证，面黑，善恐
欠。久病患面色转黄，此欲愈也。病患面红，难愈；不病患面色红，有肺火；瘦人面红，
血虚有火。瘦人面白，色如枯骨，此�