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的，天上的权柄在人身上得以付诸实施。天上的生命可以显于人间的生活，这生命是多自由、多超脱、多实在！但是今天谁是强暴的人？──俞
第十辑 第十二篇、跟从主的条件──绝对
读经：路加福音十四章二十五至三十五节，腓立比书三章八节，希伯来书十一章二十四至二十六节。
为着今天要讲的话，我要请求弟兄姊妹们十分安静的把自己放在神面前，因为今天所要讲的话不是平常的，可以说是非常厉害的。如果是凭着我自己的话，我真是战兢，不敢说这样的话。所以要请求弟兄姊妹们把自己安静的放在神面前，并且为着神的话来祷告。要把自己的心放好，对神说『神啊！求你赐恩，叫我的心真是构得上你的话』。另一面请把站在你们面前的这个人完全放在一边，只仰望神，这样你们才能够听。如果不把人放在一边，不把神完全高举，我怕这些话不容易听，这些话太厉害。所以让我们仰望神在我们的心里作工，叫我们构得上神今天所说的话，在这里需要一个十分谦卑的心；另一面真的看见说，凭着人来说是绝对不可能的。
跟从主的条件是厉害的
当主耶稣出来传道的时候，圣经说有极多的人，非常多的人，跟从祂一同行走。今天情形也是一样，恐怕要把全世界的基督徒数一数，不是一件容易的事。今天跟从主耶稣的人，称为门徒的人，恐怕也是有极多的人。当初有极多的人跟从主耶稣，与主耶稣同行，主耶稣就回过头来问他们一个问题，或者说，说一段的话。在这一段的话里面，就是要试验出来谁是配跟从祂的，谁是不配跟从祂的。这里所说跟从主的条件是非常厉害的。盼望弟兄姊妹看见这些话里的实际。
主耶稣说的这一句话，是一个很厉害的条件。人如果不是绝对向着主的话，就没有法子答应。哦，在这里有一个标准，在这里有一个要求。主这一个要求太难，主这一个标准太高。在这里主说：『人若爱我，胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹、和自己的性命，就不能作我的门徒（爱原文作恨）』（路十四26）。这些是我们最亲爱的人，是我们的骨肉之亲。但主的要求是说，你要爱主到一个地步，对于你所爱的人要有一个态度，不是爱，乃是恨。不只恨自己的骨肉之亲，还要恨自己的性命。
这一件事，按着我们人来说，是没有法子办得到的。没有一个人不爱自己家里的人，没有一个人不爱自己的性命。有不孝之子可以不爱他的父母，有不负责任的父母可以不爱自己的子女，但没有人不爱自己的性命。有的人自杀，并不是不爱他的性命，不过是为着自己找出路。全世界没有一个不爱自己性命的人。在这里有一个要求是最厉害的，全世界再没有一个要求比这一个更厉害了！不只要恨你所爱的人，并且要恨你自己的性命。人对于这一个只得望洋兴叹，哪里能达得到？但这的的确确是主的要求。
神来要求，神也来答应
我说到这里有两句话告诉你们，请弟兄姊妹注意。看哪，这是谁的要求？是神的要求。有一个属灵经历很深，很认识神的古圣曾说一句话：凡是神在你里面叫你有所要的，凡是神作工在你里面叫你有一个羡慕的，就神定规有法子来答应你的要。看见吗？你若照着神的旨意来要什么，神就要在你身上，或在你的环境里，或在各样事情上，来替你预备。这是有经历的人说的话。我再说，凡神发起在你里面的羡慕，神就必定成全这一个。还有一句话是为着命令的。在新约时代中，什么时候给人命令要人去行，什么时候神就定规给人力量叫人能行，叫人能答应。
弟兄姊妹们，这叫我们放心。起初我们看见神的要求是那样厉害，连自己的性命也要恨恶，我们就望洋兴叹，认为绝对不能达到，但现在我们可以放心。神虽然有要求在我们身上，但神定规有方法叫我们能答应这一个要求。无论这一个要求是多大，多高，多厉害，都不要紧，因为神有办法。神是叫死人复活，使无变为有的，所以我们不要怕。神不会命令一个三岁的小孩来挑一百斤的担子。神既然有这一个命令，有这一个要求，神定规能答应这一个要求。弟兄姊妹，神今天的要求是绝对的要求，神今天的呼召是绝对的呼召，但是我们这一边能答应这一个要求，不要怕。
不撇下一切就不配跟从主
主在这里告诉我们两个比方。第一个比方是造一座楼。因为要造一座那么大的楼，造的人就得有一个计划，我今天要预备多少钱？如果预先没有计划好，等造一半，或安了地基不成功，人就要笑话你。同样，你如果要跟从耶稣，你就要知道，主耶稣所走的路不是人人所能走的，所以你在没有走之先就要计算，到底要出多少代价。
第二个比方是一个王出去和别的王打仗，对方能出二万兵，你只能出一万兵，你就要先坐下酌量，若是敌不住，倒也不如不起头，趁早去讲和，不打了。今天撒但在我们的前面，我们要往前跟从主，前面必然有争战。世界要吸引我们，肉体要拖拉我们，撒但要引诱攻击我们，我们预备不预备出所有的代价来对付这些仇敌？主说，如果你要去打，你就要放下一切往前去。要跟从主、走主的路，你的力量就是出了百分之九十九，留下一分，都是不行的。所以主说，人若不撇下一切所有的来跟从我，就不配作我的门徒。
什么叫作配？配就是说，两个东西是相称的。我的左手和右手能配得起来，因为两个相像。狗和猫不能配起来，因为不相像。弟兄姊妹，今天我们跟从主，要怎样才能配？在这里我们的眼睛就得看到主去。主是撇下一切的，主是绝对的。我们知道主是不以与神同等为强夺的，主的荣耀和荣耀的神是同等的，主在创世之前的荣耀是我们无法说的。但是祂撇下了最高的荣耀，降卑到了地上最低的地方，末了又死在十字架上，受尽了羞辱。祂向着神的心是绝对的，没有为着自己留下一丝一毫。今天你要和主相配，才能跟从主走主的路。你如果不撇下，你就配不上。祂是这样的绝对，你也需要这样绝对，才能走这条路。
神能叫我们撇下一切所有的
现在发生一个问题，到底什么叫作撇下一切所有的？是不是把所有的家产都放弃，作生意的不要作生意，作医生的不要作医生，作护士的不要作护士，什么都丢掉，什么都不要，像一个出家的人一样？不是的。神今天在我们里边工作，是先叫我们有一个心，肯向着祂，肯把自己给祂，然后才有别的。你的心真是向着祂，像保罗一样，撇下万事如同粪土，为要得着基督。因为你在神面前已经和神办过这个交涉，除神之外没有所要，所以当试炼来的时候，当主要你把父母、弟兄、姊妹、妻子撇下的时候，你就不会像罗得的妻子一样留恋不舍。这不是凭着一时的热心，而是在神面前经过真实的对付。
不过，在这里有一句话要告诉你们，许多时候我们在神面前追求，在神面前要，我们觉得向着神是那样绝对了，在祷告里也对神说肯撇下一切了，但是到真的事情临到的时候，你就发现你放不下你所爱的人，你所亲近的人，你所喜欢的人。你试试看，才知道你能放下的力量有多少。没有经过的人不知道，经过的人稍微知道一点。我们的绝对不绝对，到事情临到的时候才知道。
对不起，我要讲一点自己的事。有一次当事情临到的时候，我只得在神的面前哭，我只得承认说我构不上。后来我在这些事上学了一点功课，我肯放下了。当我真是肯放下的时候，我能够作见证说，我能这样作不是在于自己，乃在于神；能答应这要求的不是我，乃是神。是圣灵借着我叫我起来作的。所以必须是经过试验之后的肯才是真的肯。弟兄姊妹们，你在神面前学了功课，才能真的撇下。想是容易，讲也容易，祷告也容易，事情临到时才显出真实的光景。
不过我们感谢神，神会给我们复活的力量，叫我们能。是这一个复活的能力，不是我们自己的力量，来答应这一个要求。哦，这是一个多大的放弃！你怕吗？你觉得这一个要求太大吗？太高吗？太厉害吗？弟兄姊妹，真的答应这一个要求的力量是从神来的。我们像那一个被强盗打伤的人，是没有力量走路的，但感谢主！祂预备了牲口，预备了力量，把我带到客店里去（