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钟馗全传.韩湘子全传-第74章

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              伊周 事业何须慕,不学渊明便归去。坎止流行 随所寓。玉堂金马,竹篱茅舍,总 

        是无心处。 

        话说湘子收了仙鹤、仙羊,出得门去,思量不曾度得退之,难以缴旨, 
  只得又转到门首叫道:“长官开门,开门!”张千、李万大家拦住道:“老 
  爷吩咐,放你进去,要打我们二十板。你怎么不怕没意思,只管来缠?若不 
  看出家人面上,我们先打你一顿,又送你到兵马司问罪。”湘子道:“长官 

           ③ 
  休啰唣 ,古人说,僧来看佛面,怎么就说个打?我也不怕你打。我有句话与 
  列位商议,列位休得执拗。”李万道:“老爷不肯跟你修行,你想是要度我 
  们哩。不是轻薄说,宁可一世没饭吃,没衣穿,冻死饿死,也情愿死在家里, 
  决不肯跟你去修行,免开尊口。”张千道:“你就肯送我门上钱,要我放你 
  进去,我也决不放的,不消商议得。”湘子道:“我也不来度你们,也没门 
  上钱送你们,只是你老爷吩咐说,放我进去就打你们,我思量起来,放我进 
  去,倒未必打你们;不放我进去,你两个决然吃打二十板。”张千道:“我 
  不放你进去,为何打得我着?不信,不信!”李万道:“我又不是三岁半的 
  小孩子,被你倒跌法弄得动的,不信,不信!”湘子道:“你敢说三声不信 
  么?”张千道:“莫说三声,就是三百声待何如?”湘子道:“既然如此, 
  你说,你说!”众人齐声说道:“不放,不放,断然不放!” 
        湘子就显出神通,把袍袖一展,一交跌在地上,头枕着渔鼓,鼾睡不动, 

           ① 
  那元神 却一径走到筵前,道:“列位大人在上,小道又来了。”退之一见湘 
  子,怒发冲冠,心头火发,道:“你从那里进来的?”湘子道:“从大门首 
  进来的。”退之道:“张千、李万都在哪里?”湘子道:“贫道已去远了, 
  他两个说,大人要与我说话。故此又转来。”退之道:“你且去耳房坐着, 
  我另有处。”湘子依言,坐在厢房里面,弹拍渔鼓。只见退之叫张千、李万 
   问道:“那道童去了不曾?”张千道:“那道童醉了走不动,睡在门外地上。” 
  退之道:“你矗起驴耳朵听,那打渔鼓的是恁么人?”张千道:“小的不晓 
  得是恁么人。”退之喝道:“你这狗才,恁般可恶!一个道童放了进来,还 

                                                                                     ② 
  说他睡倒在外面地上,眼睁睁当面说谎,每人各打二十!”两边皂甲 呐一声 
  喊,拖的拖,拽的拽,把张千、李万拖翻在地上。他两个苦苦告道:“现今 
  一个道人睡在外面地上,老爷如不信时,请众位老爷一看,便见明白,不要 
  屈打了小的。”众官道:“这两个虽然可恶,道人恰有些古怪,真不要错打 
  了他。” 
        退之便同众官走出门前去看,果然有一个道人睡在地上,鼾声如雷,里 

④ 皋 (gāo,音高)——深远的水泽地。 

① 蓝关——关名。在陕西蓝田县东南,即秦之崤关。 

② 首阳山——山名,在今山西永济县南,又名首山。相传伯夷叔齐饿死此处。 

③ 元阳——即阳气。 

① 夹脊——身体穴位名,在脊背处。 

② 参同契——又名“周易参同契”,相传为东汉人魏伯阳作。以周易、黄老、炉火相参同,借周易爻象附 

会道家炼丹修养之说,被奉为“丹经之祖”。 

…  71…

  面耳房内又有一个道人在那里打渔鼓,唱道情。众官都道:“人虽有两个, 
  面庞衣服恰是一般,明明是分身显化的神仙,韩大人不可怠慢他。”退之便 
  对这道人说道:“你这出神的术法不为奇特,只好去哄别人,怎么来哄我? 
  我一把火把你那躯壳先烧化了,看你元神归于何处?”说犹未了,只见那厢 
  房内的道人走将出来,地上睡的道人醒将起来,两个合拢身来,端只一个道 
  人,那里去寻两个? 
       众官见了这个光景,人人倒身下拜,说:“我等今日幸遇神仙,万望救 
  度。”退之连忙扯住众官说:“列位休得眼花撩乱,落了拐子的圈套。”湘 
  子道:“韩大人,我也不是拐子,我和你沾亲带肉,不忍你堕落火坑,所以 
  苦苦来度你。我魂归地府,魄散九霄,一点元神常存不坏,你那凡火如何烧 
  得我着?”退之道:“你明明是游方野道,我与你有恁么亲?”湘子道:“亲 
  不亲,故乡人;美不美,故乡水。山水尚有相逢日,人生何地不相逢?怎么 
  就说出绝情绝义的话来?”林学士道:“韩大人几次要责罚你,众位再三劝 
  饶了。你既是神仙,何不高飞远举,使人闻名不得见面。为恁的苦苦来打搅 

                      ③ 
  他家的酒席,蒿恼 我等众宾,是何缘故?”湘子道:“贫道在山中闻韩大人 
  九代积善,三世好贤,府中有好馒头,特此来化些上山,与师父充饥。”退 
  之道:“早说要化馒头,你便尽力拿了些去,何必言三语四,叫出这许多把 
  戏来。”便叫张千去厨房中取几分馒头,打发他去。 
       张千领湘子到厨房内,说道:“馒头凭你要几分,恰把恁么家伙来盛了 
  去?”湘子道:“我有花篮在此。”张千道:“这小小花篮,盛得几个馒头, 
  我布施你一分银子,雇一个脚夫来挑一担去何如?”湘子道:“我那里吃得 
  有数,只装满这花篮也够了。”张千就把馒头抬一笼来,凭湘子去装。湘子 
  使出一个除法,装了一笼又一笼,不多时,把他那三百五十六分馒头尽数装 
  在花篮里面,还装这花篮不满。张千见没了馒头,惊得上唇合不拢下唇,慌 
  忙把手扭住湘子,叫喊起来。湘子把袍袖一展,足踏花篮,腾空而起,空中 
  飞下一张纸来。 
       张千仰天叫道:“你这道人忒也欺心,把花篮装了我家这许多馒头,也 
  不去谢谢老爷,倒丢下一纸状子,待要告谁?难道我再赔一个花篮与你不 
  成?”湘子便立下地来,道:“我和你同去见老爷。”张千又扯住了湘子叫 
  屈。退之问道:“你为何扯住道人这般喊嚷?”湘子道:“他全不遵大人吩 

                                                              ④ 
  咐,反扯住贫道叫喊。贫道倒也罢了,只是韩大人辖伏不得两个手下人,如 
  何去管辖朝廷大事?”张千将纸递上退之,禀道:“老爷吩咐赏那道人几分 
  馒头,那道人把三百五十六分馒头都装在小花篮内,那花篮还不曾满,倒写 
  状子要告小的们,故此小的扭他来见老爷说个明白。”退之接到手看时,乃 
  是一首诗,单道花篮的妙处。诗云: 

            一根竹竿破成蔑,巧匠编来实奇绝。 

            外形矮小里边宽,装却乾坤和日月。 

       退之看罢诗句,便道:“你这道人着实无礼,我那三百五十六分馒头要 
  请众位大人吃的,好意赏你几分,你怎么弄出那除法来将我这许多馒头都骗 
  了去?”湘子道:“大人不要小器,馒头都在花篮里,若不舍得,依先拿出 
  来还了大人。”退之道:“这一点点花篮儿如何盛得我三百五十六分馒头?” 

③ 拘——押。 

④ 何济——有何帮助。 

…  72…

  张千道:“外看虽然小,里面犹如枯井一般深的。”湘子道:“大人休小觑 
  这篮儿,有《浪淘沙》为证: 

                                                                 ① 
              小小一花篮,长在桃源。玉皇殿前一根紫竹竿,王母破篾三年整,鲁班编了整十年。 

        这花篮,有根源,乾坤天地都装尽,也只一篮。” 

  退之道:“你卖弄杀花篮的好处,也不过是障眼法儿,我决不信。”湘子道: 
   “大人信不信由你,只是贫道再问你化些好酒。”退之道:“我已赏了你酒 
  与桌面,如何又说化酒?”湘子道:“不瞒大人说,我师父在山中煎熬万灵 
  丹,缺少好酒,故此再求化些。”退之道:“万灵丹我也晓得煎,不知你用 
  多少酒?”湘子道:“只这一葫芦就够了。”退之道�
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