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陈安之的那套成功学不知害了多少无知少年；楼主不会想跟它学吧？
作者：ftbbjsw 回复日期：2008…2…27 16：02：46
能否请楼主少讲点如何成为亿万富翁的超级理论；多讲些如何成为百万富翁的实战经验。
谈些开业前期的准备工作；开业初期的成本控制；关系网络应用；与政府各部门打交道的窍门；亏损后如何自救等小技巧应该对网友们有实际帮助的。
谢谢！
作者：xu604 回复日期：2008…2…27 16：08：54
写得不错！！！
作者：peterbjleeee 回复日期：2008…2…27 16：10：30
商场如战场。
所以商战和军事必有很多相似之处。
创业是一个战略的问题。
没有想到那两个号称划时代大师的哈佛教授莱斯屈特也在其《商战》这本书中引用了大量孙子兵法的内容。我看那本号称奠基之作的《商战》其实其基本原理都在孙子所探讨的范围内，所以说孙子理论之精妙。
听说那个孙正义也是很喜欢孙子。
先引用其中两篇孙子与大家分享，有空再对照探讨分析。
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始计第一
孙子曰：
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
。。。。。。。。
计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
谋攻第二
孙子曰：
夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。
是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。
故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。
故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。
故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军；。。。。是谓乱军引胜。
故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜。。。。。。。。
。故曰：知己知彼，百战不贻；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。
军形第三
孙子曰：
昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。
不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。
见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。
。。。。。。。。。。
故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。
兵势第四
孙子曰：
凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以投卵者，虚实是也。
凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。
终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。
声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；
战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！
激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。故善战者，其势险，其节短。
。。。。。。。。。。。
乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。
故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。故善战者，求之于势，不责于人故能择人而任势。
任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。
故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。
作者：peterbjleeee 回复日期：2008…2…27 16：18：14
其实荀子的话也很有道理。
荀子说：吾尝终日而思矣；不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣；不如登高之博见也。
登高而招；臂非加长。。。假舆马者；非利足也；而致千里；假舟楫（船桨）者；非能水也；而绝江河。君子生非异也；善假于物也。
什么用人，什么关系，什么借势，其实归根到底就是一句话：君子生非异也；善假于物也。也是以后有空再细细探讨。
作者：热血小内江 回复日期：2008…2…27 16：21：00
作者：ftbbjsw 回复日期：2008…2…27 15：22：23
热血小内江 回复日期：2008…2…27 14：48：03
楼主的文章观点还是很不错的；讲的一些理念也很新颖；希望楼主继续指导我们。
这位是名牌大学的三好学生吧！我七年前到上海财大去听课；听那些教授讲的案例；也是佩服得五体投地的。
下海后一实战；发现那些全都是扯谈。
没做过生意的书生教学生如何做生意；这是中国教育的悲哀。
为什么总有有些人喜欢做一些臆测和人身攻击呢；我说了见仁见智；你不喜欢可以不看这个帖子嘛；存在必有道理；他说的如果错了；大家心理也知道；可以去批判性的思维嘛；自己心理明白就好了；为何总要打击别人的热情呢！你牛B；你就说说你的观点啊；一味的打击别人不能证明你多牛B。
作者：peterbjleeee 回复日期：2008…2…27 16：25：50
荀子的这段话翻译过来意思是说：
我曾经整天苦思冥想，但是不如学习一会儿收获大；我曾经踮起脚跟远望，但是不如站在高处望得宽广。
站在高山上招手，手臂并没有加长，远处的人却能看得见；顺着风向呼喊，声音并没有比平常更宏亮，听的人却听得很清楚。利用车马的人，他本人的脚并不见得走得特别快，却能到达千里之遥；利用舟船的人，他的水性并不见得特别好，却能渡过长江大河。
君子的本性和其它人并没有什么不同，只不过是善于利用和借助客观条件罢了。
作者：热血小内江 回复日期：2008…2…27 16：26：58
作者：ftbbjsw 回复日期：2008…2…27 15：22：23
热血小内江 回复日期：2008…2…27 14：48：03
楼主的文章观点还是很不错的；讲的一些理念也很新颖；希望楼主继续指导我们。
这位是名牌大学的三好学生吧！我七年前到上海财大去听课；听那些教授讲的案例；也是佩服得五体投地的。
下海后一实战；发现那些全都是扯谈。
没做过生意的书生教学生如何做生意；这是中国教育的悲哀。
你难道不知道变通么；商场变化无穷；给你的案例是让你去思维