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煤主要形成于石炭纪，距今数亿年。那时候，谁戴过这条项链？
梅斯特是赫克尔公司的监察人，自称是“岩石狂”，也是三叶虫收藏家。
三叶虫是一种节肢动物，主要生存在古生代的寒武纪和奥陶纪，距今5亿多年。三叶虫化石是人类所知的最古老的化石之一。
1968年6月1日，梅斯特偕同家人到犹他州的羚羊喷泉度假，意外地发现了三叶虫的化石。使他吃惊的是，这些三叶虫化石标本上居然有人的脚印，脚印长10。25英寸，前端3。5英寸宽，后跟3英寸宽，后跟比前端深1/8英寸，是一只右脚。
盐湖城公立学校的一位教育家比特先生在同一地点也发现过两个凉鞋脚印，而且也踩在三叶虫化石标本上。
不久后的7月20日，地质学家伯狄克又在同一地区发现一块泥岩，上面留有一个小孩的赤脚脚印，5个脚趾隐约可见。
大家知道，5亿年前没有人类，甚至也没有猴子、熊等与人足类似的动物，当然也没有鞋子，何况是凉鞋！
到底是什么样的“人”，能在5亿年前的地球上行走？
在达尔文以后，我们已经深信现存人类是由古猿进化来的。考古学家和人类学家由此发现最早的人类祖先化石大约距今300万年。而地质学家根据目前所能找到的最早的地球岩石，基本上确定地球诞生于45亿年前。
我们不妨作一个有趣的计算，即我们把地球以及人类的全部历史压缩到1年之中，这一年的每1秒钟约等于地球历史的140年。
那么：现存人类最早的祖先诞生于这1年中的最后1天，即第365天的18时30分左右。
现存人类有文字的历史出现于最后1天的最后1分钟，即23时59分30秒前后。以英国工业革命为标志的现代文明距离现在还不到2秒钟。
毋庸置疑，这个计算使我们深切地体会到现存人类历史的短暂和渺校我们因此要问：难道在现存人类诞生以前的364天零18个小时内，或者说是在44。97亿年的漫长地质年代里，地球上的高等智能生物真是一片空白吗？
会不会在我们以前曾经有过一次或几次类似人类的高等智能生物呢？我们认为这种可能性是存在的。
于是，有人提出了地球文明循环说。
古生物学家推论：在地球诞生以来的45亿年中，地球生物从无到有，又从有到无，经历了5次大灭绝，时间大约是：5亿年前；3。5亿年前；2。3亿年前；1。8亿年前；6500万年前。
有人认为：在20亿年前，地球上就曾出现过高度文明的生物。然而，全球性大毁灭以及亿万年的自然变迁，抹掉了一切痕迹。我们现在迷惑不解的许多遗址、遗物，只不过是有幸保存下来的几度文明的残存物而已。
即使是一度文明，也是几经毁灭性的劫难，当代人类也只是那些幸存者的后裔而已！
一般认为：上一次文明是在公元前1万年前到12000年前断开的。林林总总的考古遗迹，特别是海洋中的建筑群，是一批活的见证。
1977年，雷内·诺尔伯根在纽约出版了《失落种族的秘密》。他说：“正统的历史学家和人类学家都有一个一致的观点，即人类文明是一个逐渐上升的过程——从低级到高级。这种说法现在必须受到严厉的挑战了，我们应该以一种全新的方式来探索人类的文明史了。”
到底有没有史前文明存在？如有，怎样论定这一度或几度的文明存在？
如无，怎样解释这超越时代的史前遗址、遗物？在这一点上，正统的历史学家、人类学家同新兴的所谓的天文考古学家正在进行着一场旷日持久的论战。我们等待着这一场论战的结局。
玛雅文化是怎样消失的
在墨西哥的尤卡坦半岛和中美洲的危地马拉等地，至今还可以看到辉煌的玛雅文化遗迹。人们弄不明白，处于顶峰时期的玛雅人，为什么要突然放弃光辉的文明，消失在神秘的热带丛林里。
有人说，玛雅文化是美洲大陆上绝无仅有的古文明，这话一点也不夸张。
公元前3世纪到公元10世纪，在如今的墨西哥南部尤卡坦地区、伯利兹地区、危地马拉的大部分地区以及洪都拉斯地区，方圆大约32。5万平方千米的地方，生活着一群玛雅人。他们在那里建造了富丽堂皇的神殿、具有艺术特色的金字塔和气势恢宏的运动常玛雅人根据星宿的排列建造所有的建筑物，使用原始工具，费劲地把石头琢制成奇妙的雕刻品，装饰到宏伟的建筑物上。
在历史上，玛雅人有过极其杰出的成就，他们的位置计算法和零的概念，是人类最伟大的发现之一。他们对太阳、金星运转的计算也十分精确。当希腊人还只能借助神话传说来描绘星空时，玛雅人已经把365天算作一年，并知道每4年要增加一天。他们有800多个至今未能看懂的象形文字符号。他们用毛发做笔，在陶器或树皮上用象形文字记载他们的历史和风俗。
公元10世纪左右，不知道什么原因，勤劳聪明的玛雅人突然离开了他们辛勤建造的繁华城市、具有艺术特色的金字塔、四周竖着巨大雕像的广场和雄伟的运动场，无声无息地消失在丛林之中。
天长日久，所有的一切慢慢变成了废墟。等到16世纪西班牙人踏上了这块土地时，他们看到的只是断墙残垣以及靠采集和狩猎为生、尚处于原始状态的印第安人。
玛雅人为什么会突然消失呢？
最初，人们普遍认为，是异族的侵略迫使玛雅人离开了自己花费了多年时间和大量精力才营造起来的神殿、金字塔和城市。
持反对意见的人认为，这种说法是站不住脚的。这是因为，至今为止，考古学家在玛雅遗址尚未找到任何与军事对抗有关的证据。而且，当时的玛雅文明正处于鼎盛时期，在美洲根本找不到能与玛雅人匹敌的民族。于是，一种“气候剧变”理论应运而生。持有这种理论的人认为，玛雅人的离去是因为当时的气候发生了剧变，他们难以适应这种变化，因此不得不离开家园。
不过，这种说法也受到了挑战。有人认为，气候的影响并没有那么大。有很多迹象证明，玛雅人后来从原来的地方迁徙到玛雅山一带，两地距离350千米左右，这么短的距离用“气候剧变”这个理由显然是解释不通的。
第三种说法是“瘟疫论”。持该说法的人认为，一场突如其来的瘟疫使玛雅人十室九空，丢家弃舍。这瘟疫很可能是16世纪时，西班牙殖民者带来的。
“瘟疫说”理论理所当然也受到了质疑。反对者以为，这种说法有很大的漏洞。因为，其一，西班牙殖民者是公元16世纪才侵入美洲大陆的，而当时，玛雅人早就背井离乡，走得不知去向。何况，在古代玛雅王国的范围内，人们至今还没有找到曾经爆发大瘟疫的证据。
正因为一时间找不到原因，有人就标新立异，寻找种种古怪的说法。比如，有人在仔细研究了玛雅文物上的绘画图案以后，竟然判断玛雅人是从别的大陆上来到美洲的，而后因为种种原因，他们又离开了美洲回到自己的故土。还有人大胆猜测，玛雅人在远古时代与中国人本是一家，后来由于某种目前还不知道的原因，飘洋过海到了美洲，创造起璀璨的玛雅文明。
众多的假设中最大胆、最引人遐想的是“外星人”之说。
这些人提出了十分有趣的推测：在很久很久以前，外星人曾经访问过玛雅人的祖先。临走时他们嘱咐道，当玛雅人仿照历法周期营造的庞大建筑物完成时，外星人就要归来。
于是，玛雅人便努力建造气势宏大的神殿和金字塔。当这一切全都完成以后，他们便虔诚地祈祷，企望外星人能早日降临。为了达到这个目的，他们不惜献上珠宝、玉米和其他祭礼用品。
然而，年复一年，外星人始终没有来。就这样，上代的嘱咐传到了下一代，希望的火花始终在燃烧。直到有一天，玛雅人终于失望了，他们决心到北方去建立新的王国，建造新的神殿和金字塔。曾几何时，他们便消失在林莽中。
这种大胆的假设在1935年前后获得了最多的支持者。因为就在这一年，在玛雅王国遗址上人们发现了一块浮雕。浮雕上的人物外貌像是戴头盔的宇航员。他俯身向前，坐在一枚尾部喷火的火箭内，手握操纵杆，脚踩踏板，聚精会神地注视着面前的仪表盘。
浮雕的发现一时间引起了轰动，前来考察的学者们还注意到�