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[台湾作家研究丛书]第七卷林海音评传 作者:周玉宁-第37章

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  《金鲤鱼的百裥裙》写出身寒微的金鲤鱼,六岁就被卖入许家当丫头,因为许大太太一窝生了一群女儿,后来索性不生了,许家的人都很着急,许大老爷官做得那么大,没有儿子是不行的,许家的老太太也就张罗着要给儿子纳妾,情急中的许大太太,自然就想到了金鲤鱼,金鲤鱼是许大太太买来并调教长大的,是自己人,百依百顺,肯定逃不出自己的手掌心,于是十六岁的金鲤鱼也就被收房做了老爷的姨太太,而且很争气地生了儿子,儿子是生了,但许家上下仍然叫她金鲤鱼,她一直在想,怎么让这条金鲤鱼跳过龙门!儿子十八了,该娶媳妇了,她找人绣了一条绣着喜鹊登梅的大红洋缎的百裥裙,就像家中一切喜庆日子时,老奶奶、少奶奶、姑奶奶们所穿的一样,然而婚礼前,许大太太发布了一个命令,大少爷娶亲那天,家里妇女一律穿旗袍,因为已是民国了,两个新人也都是念洋学堂的,要穿旗袍才显新气象。到了大喜的日子,果然没有任何一条大红百裥裙出现,金鲤鱼所要的这一点点区别就这样被民国“新”掉了,她的百裥裙从此也成了全家的笑话,儿子受不了这样的痛苦,远赴日本读书去了,十年后儿子回来了,母亲却郁郁而终,因为金鲤鱼是妾的身份,棺材便不能由大门抬出,儿子扶棺痛哭终于为母亲赢得了从大门抬出的权利,金鲤鱼的灵柩在儿子的扶持下堂堂正正地由大门抬出了,金鲤鱼终于在死后赢得了她生前在这个家庭所不能得到的礼遇,不能不说是一个悲哀。在这篇小说里,作为妻的许大太太处于绝对的强者地位,金鲤鱼是她买来调教大的,一生都在她的掌控之中,不管丈夫在外面多么风光,家中的管理权却在许大太太,连金鲤鱼生的儿子也要归她教养,因为这种威权已经取得,她并不在意性权利,抱走金鲤鱼的儿子后,就很大方地将许大老爷让给了金鲤鱼,而金鲤鱼其实并没有因为拥有了许大老爷而改变自己的地位,在这个家庭里,她只是一个生育和性的工具而没有人的尊严,没有一个女人完全意义上的家庭地位与自尊,作为生育和性的工具她只能是金鲤鱼而不能是其他任何有地位与自尊的女性,她的一生也都在为如何摆脱这种象征性和生育的“金鲤鱼”而苦恼。在这个家庭中,金鲤鱼生了儿子却没有抚育权,通常说的“母由子贵”在金鲤鱼身上并不适用,儿子生下来归了许大太太,连名字也是由外公——许大太太的父亲给起的,因为儿子是这个家庭的继承人,当然不能归地位卑下的金鲤鱼教养,许大太太以妻的身份与地位剥夺了作为妾的金鲤鱼的为母权。如果金鲤鱼生的是女儿,也许许大太太就不屑于与金鲤鱼争夺了,但那样的
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