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目录（2）
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2。收集市场信息，灵活经营/
商道五借助政治垄断经营/
一、借助政治优势立足商界/
1。找靠山借力经营/
2。做官商保护自己/
3。现代企业必须学会政府公关/
二、垄断经营获取厚利/
1。取得官方许可实行垄断经营/
2。商牙结合垄断市场/
商道六无货不居灵活多样/
一、经营项目广泛，涉足各行各业/
1。想赚钱去卖盐/
2。要想富开典铺/
3。要发财贩木材/
4。做茶发财如去河滩拾卵石/
5。粮业棉布制造巨富/
6。墨店药店大有钱赚/
二、经商方式多样，资本运用灵活/
1。长途贩运获利丰厚/
2。储饶以待乏，囤积以居奇/
3。资本运作方式灵活多样化/
下篇浙商经营之道
商道一崇商敬贾以富为荣/
一、陶朱遗风：重商而不耻言利/
1。“商圣”陶朱公的流风遗韵/
2。经商赚钱天经地义/
二、要发财做生意，做官不是生意经/
1。不谈升官发财，专心经营致富/
2。经商意识渗透骨髓/
三、顺应时势，应时趋变，再度崛起/
1。宁波帮顺应时势/
2。“浙商”横空出世/
商道二欲望强烈忍辱负重/
一、以贫困为耻辱，为脱贫而创业/
1。贫困乃是耻辱，人穷但不志短/
2。为脱贫而创业，为发财而打拼/
二、为了经商赚钱，什么都能忍受/
1。白天当老板，晚上睡地板/
2。历经千辛万苦，何惧皮肉之苦/
3。顽强如沙漠玫瑰，负重像沙漠骆驼/
三、坚守梦想，没有办不成的事/
1。滴水穿石功夫深，坚韧执著梦想成/
2。除了吃苦耐劳，还要耐得住寂寞/
商道三老板情结平民创业/
一、打工是暂时的，做老板是长久之计/
1。有钱做老板，无钱也要做老板/
2。老板情结继往开来/
二、草根精神，平民创业，白手起家/
1。农民企业家成为浙商群体主流/
2。从草根开始生长，彰显强大生命力/
3。知识分子商界大显身手/
商道四见缝就挤敏于商机/
一、紧盯国家政策，察觉其中的商机/
1。洞察力强，对宏观形势判断准确/
2。对情报敏感，像猎豹一样嗅到商机/
二、行动快速，在第一时间抢占机会/
1。眼光准，出手快，赚钱多/
2。行动快半拍，就能领先一大步/
商道五灵活善变诚信至上/
一、见缝插针，无孔不入，围绕市场转/
1。只要有生意，就会绞尽脑汁去做/
2。东方不亮西方亮，勤换思路换地方/
二、以诚信求利，以诚信得财/
1。在商场上，信用就是最高的荣誉/
2。做事业先要做人，有承诺决不食言/
3。义利兼顾，做企业讲良心/
4。急公好义，轻财乐施/
商道六敢于冒险敢为人先/
一、有胆有识有魄力，敢想敢说敢做/
1。市场观念超前，走出去闯天下/
2。胆大生财，敢字当头赚大钱/
3。只要敢想努力去做，理想就能实现/
二、观念上胆子大，行动上稳扎稳打/
1。大胆决策不是赌博，也要按规律办事/
2。稳扎稳打稳步前进，有勇有谋有度经营/
商道七低调内敛务实求效/
一、不重形式重操作，不尚空谈尚务实/
1。低调做事，平和做人/
2。经营手法平实，重实效不赶时髦/
3。“健康”经营，不走歪门邪道/
二、不寄予暴富，从一点一滴做起/
1。从无到有，由小及大/
2。放眼于最终效益之大/
三、专业分工协作，企业和谐共生/
1。用心做好“配角经济”/
2。专业分工，协作共生/
商道八抱团打拼协作致胜/
一、血缘亲缘地缘构成财缘/
1。血缘、亲缘用好了都是财源/
2。善用地缘学缘资源/
二、抱团打拼凝聚生财/
1。“利”字当头之上的“抱团”/
2。以项目为纽带，联手开拓市场/
3。通过商会自我管理/
商道九善于学习不断提升/
一、不断接受新知识，不断否定自身/
1。人的境界决定做生意的境界/
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目录（3）
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2。学习成了浙商老板的终身课/
二、自觉进行调整，保证健康发展/
1。引进先进管理模式，建立现代企业制度/
2。善于向国内外竞争对手学习/
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*上篇晋商经营之道
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晋商是明清时期十大商帮之首，商号曾遍及全国各地并波及日本、阿拉伯、东南亚；他们雄霸国内商界500年之久，创造了不朽的辉煌。那么，为什么在那个商帮四起的年代，晋商占据鳌头，独领风骚？本篇将解析晋商雄霸商界的秘密。商道一以商致财以学保商 晋商辉煌500年，出了那么多富商，山西一度成为全国的首富省份。为什么这些发生在山西而不发生在中国的其他地方？因为在重农轻商、读书做官的明清时代，山西人以经商为荣，重利之念甚于重名。当时的谚语“买卖兴隆把钱赚，给个县官也不换”；“家有资财万贯，不如一爿小店”等在山西民间广为流传。这种“以商致财，用财立本”的立业思想，是山西商业发达、富甲天下的思想基础。
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好男儿当立志为商（1）
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以商致财，用财兴业
山西自宋元以来，逐渐在民间形成了一种“以商致财，用财兴业”的创富之道，也就是通过经商获得金钱，然后置房产买田地，再以土地出租和放高利贷、经商获取收入，以其商业收入发展商业和金融业，建立以商业为始点的价值循环和增殖过程。这种重商观念，是山西商业发达、财富由省外源源流回山西的思想基础，值得今人借鉴。
好男儿当立志为商
在中国封建社会，人们的价值取向一般是读书做官，重名轻利，不屑经商。而当时的山西整体民风却是以商为本，晋地人崇重商业，励志为贾，具有浓厚的商业意识。这种崇商思想作为社会风气渗透于民众意识之中后，变为一种自觉的行为准则和价值追求。
王锡纶在《怡青堂文集？卷一》中说，“朝廷贵农，而不乐于耕；朝廷贱商，而人日趋入市，则以为商贾之利胜于农也。”由此言论可知，晋地人普遍视商贾为自己的本业。当时人心思富，富商大贾“走远方，积金钱，夸耀闾里，外则车骑，入则广厦，交接晋绅”，让人羡慕不已。故亲朋提携，乡友引进，络绎不绝，走上商途。尤其是晋中一带，在子弟出路选择上，优秀者学商，已成风气。
能经商的人，在晋地人看来是最有才干的人。当地有民谣：“人养好儿子，只要有三人，大子雷履泰，次子毛鸿（岁羽），三子无出息，也是程大佩。”雷履泰是山西首家票号日升昌的掌柜，毛鸿（岁羽）是二掌柜，程大佩是三掌柜。显然，这三位掌柜是当地人心目中的好男儿，人们对其的敬慕胜似官员。“有儿开商店，强如坐知县”。励志为贾，在晋地是普遍现象，尤其是晋中一带，子弟优秀者学商，已成风气。
晋中一带的老人们常教儿孙一首歌谣：“咚咚喳，娶来了，俺的女儿不嫁了，不嫁你那掏粪的，不嫁你那砍地的，俺要嫁的是字号里的掌柜的。”在这种利益的熏陶和教育下，十四五岁的男孩就进字号学习生意了。
山西榆次常氏八世祖常威，在商铺林立的张家口开设了常家第一个商号“大德玉”，生意兴旺，逐渐成为晋商中的大户。常威在自己苦心经营商业的同时，他还精心培养他的孩子们，让他们成为商业能手。
常威先是将大儿子常万已带在身边，让他学习经商。在商海波涛中，常万已耳濡目染，很快成为精通商务的行家里手。三子常万达从小聪明好学，一直留在老家私塾中学习，经历了十年寒窗之苦，考取进士很有希望。常威回乡后，经过了解，发现常万达的品德与学业皆非庸俗之辈，处处高人一着，如果搞商业同样一定会有所成，就执意让常万达弃儒而继承父志，走商贾道路。结果，常万达和常万已一样，均不负父望，弟兄二人很快都成了晋商中的佼佼者。
时至今日，山西人仍有“弃儒从商”励志为贾的典范，姚增起就是其中的一个。几年间，这个山西人将一个小小的软件企业折腾成中国最大的软�