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鲁诗、毛诗、齐诗又有四始之说。鲁说见《史记·孔子世家》，他说：“《关雎》之乱以为《风》始，《鹿鸣》为《小雅》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始。”司马迁认为每种体裁的第一首诗就是“始”。《毛序》说：“是以一国之事，系一人之本，谓之风。言天下之事，形四方之风，谓之雅。雅，正也；言王政所由废兴也。政有大小，故有大雅焉，有小雅焉。颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。是谓四始，诗之至也。”《毛序》所说的“始”，可能就是指“正诗”而言。成伯玙《毛诗指说》解释《毛序》这段话说：“诗有四始。始者，正诗也，谓之正始。”他所谓正，就是对变风、变雅说的。齐说见马国翰《玉函山房辑佚书》中之《诗纬》，他说：“《大明》在亥为水始，《四牡》在寅为木始，《嘉鱼》在巳为火始，《鸣雁》在申为金始。”按以上三说，鲁说以《风》、《雅》、《颂》的第一篇诗为始，还有可取之处。毛说以《风》、《雅》、《颂》正是始，那是个人的脆测。齐说以阴阳五行说明四始，是一种迷信无稽之谈，更不足信。我们研究《诗经》者，知道有“诗之四始”这一术语就够了。
三、众多的诗人，漫长的年代，广袤的地域
《诗经》是一部诗歌总集，三百零五篇，诗的作者不下数百人。可惜这些诗人的真名实姓都已经湮没不可考了，我们只能从他们的歌吟中来体会其思想感情，真正可以确知的作者不过几个人。《诗经》中有一部分贵族的作品，它们的作者的姓名，或者是古书上有记载，如《尚书·金滕》说《鸱肥侵芄鳎ň笕丝贾ぃ督痣肥俏笔椋豢尚牛蹲蟠匪担骸靶砟路蛉烁场对爻邸贰！被蛘呤亲髡咴谑凶员ㄐ彰纭督谀仙健匪担骸凹腋缸魉校跃客踉K。”《巷伯》说：“寺人孟子，作为此诗。”《崧高》说：“吉甫作诵，穆如清风。”《閟宫》说：“新庙奕奕，奚斯所作。”但是家父、孟子究竟是什么人，却还是不知道。
至于《诗经》中的许多民歌，那就更无法知道它出自哪一位劳动者之口。比如《伐檀》，我们只能估计是一群伐木造车的工匠们的愤怒坑议；《七月》，也只能揣测它是农夫和农妇们在拼作、采桑时的集体歌唱。《氓》是一位弃妇悔恨之词，《君子于役》是一位思妇缠绵之作。由于他们的吟唱引起了许许多多人的共鸣，所以能在民间广泛地口耳相传，不断地修改，成为集体的创作。其最初作者为谁，倒并不是很重要的了。
汉代的经师们，对《诗经》的作者，有不少说法。如《毛序》说《燕燕》是卫庄姜的作品，《韩诗》说它是卫定姜所作。渭人崔述反驳说：“此诗之文，但有惜别之意，绝无感时伤遇之情，而诗称‘之子于归’者，皆指女子之嫁者言之，未闻有称‘大归’为‘于归，者。恐系卫女嫁于南国，而其兄送之之诗；绝不类庄姜、戴妫事也。”崔氏按诗的内容，分析主题和作者，非常精确。汉代经师的说法往往主观臆断，大都是不可靠的。总之《诗经》的作者，有农民，也有士兵，有官吏，也有贵族，有男子，也有妇女。他们的作品，有随心所之的歌唱，也有刻意精心的吟哦，最后汇集成这么一本五彩缤纷的诗集。这众多无名诗人在文学史上的地位，并不因为其姓名的消失而降低的。
《诗经》的作者虽不可考，但其作品产生的年代却大致可以知道的。三百零五篇都是周诗，最早的是《周颂》和反映周代初年周公东征情况的《豳风·破斧》。最晚的是《陈风·株林》，讽刺陈灵公和夏姬私通的丑事。陈灵公被杀，在鲁宣公十年，即公元前五九九年，因此我们说，《诗经》包括西周初年到春秋中叶五百多年间的作品。《诗经》产生的地域，也是一个很复杂的间题。十五国风就是十五个不同地区的乐歌。它所包括的地方，有陕西、山西、河南、河北、山东和湖北的北部，这都是以黄河流域为主的中原地带，为当时周代统治势力所及的地方。那时交通不便，虽有极原始而简陋的木船木车，但主要靠两条腿步行，要把如此辽阔的地区的诗歌收集在一起，确实是一件不容易的事。
下面，我们具体地来看看《诗经》各部分的产生年代和地域：
1、《二南》
《毛诗》说它是文王时代的诗，《郑笺》和后来的崇毛派都这么说。但经过后人考证，认为《汝坟》，《何彼穠矣》、《甘棠》、《野有死麕》等，都是东迁以后的诗。①它的写作技巧远胜于《周颂》，周初不可能产生这样成熟的作品。至于《二南》产生的地域，《关雎》说：“在河之洲”，指的是黄河。《汉广》说：“江之永矣”指的是长江。黄河和长江之间有汉水、汝水，这就是《汉广》所说的“汉有游女”，《汝坟》所说的“遵彼汝坟”。在黄河和长江的地区，《二南》诗中简称为“南”，就是《樛木》所说的“南有樛木”，《汉广》所说的“南有乔木”。《草虫》的“陟彼南山”，《殷其雷》的“在南山之阳”，“南山”指的是它北面的终南山。这和《韩诗序》所说的“其地在南阳、南郡之间”相同。按“南阳”即今河南省西南部，湖北省北部。”南郡”即今湖北省江陵县一带。由此可见，《二南》的产生地包括河南的临汝、南阳，湖北的襄阳、宜昌、江陵等一带地方，在十五国风中是最南的了。《二南》的特点，作者多为妇女，反映她们劳动、恋爱、归宁、思夫等生活与思想感情。还有一些礼俗诗，如贺婚、祝多子诗。从音乐上说来，它可能受了南音的影响，《吕氏春秋·音初篇》说：“涂山氏之女乃令其妾候禹于涂山之阳。女乃作歌，歌日：‘候人兮猗’，实始作为南音。周公召公取风焉，以为周南召南。”这是《二南》的地方性。《左传》说：“汉阳诸姬，楚实尽之”，《二南》的产生地，后来都被楚国吞并，所以有人称它为《楚辞》之源。
2、《邶》、《啵贰ⅰ段馈�
春秋时人认为它都是卫诗。①今本《诗经》，《邶》十九篇，《啵肥段馈肥赡苁敲嬉夥值摹＂谡庾槭煽级钤绲氖恰端度恕贰！蹲蟠ぢ骋辍罚骸拔雷⒂谄攵贸贾茫蛔蓝拮樱廊怂场端度恕芬病！蔽雷枪捌呶濠柲曜笥沂比耍端度恕返辈诖耸薄：罄次拦坏胰嗣鹆耍蹲蟠ぢ炽晒辍罚骸暗胰胛馈砟路蛉烁场对爻邸贰！苯幼盼来鞴ㄤ睿墓ǔ穑恕抖ㄖ街小芬皇Ｋ汀对爻邸范际俏拦钔淼氖Ｕ庋蠢矗段婪纭范际潜坏胰嗣鹜鲆郧暗氖ü傲柲辏！抖ㄖ街小吩虿谖墓灸甑氖焙颉Ｚ袜｛都是卫邑名，同属一个地区。它原来是殷商的首都，叫做“牧野”或“沫（妹）邦”。武王灭殷，占领朝歌一带地方，三分其地。朝歌北边是邶，东边是啵媳呤俏馈Ｎ蓝汲瑁诮窈幽箱肯兀适喑其克Ｎ婪绲牟兀诮窈颖钡拇畔亍㈠а簦缓幽系陌惭簟肯亍⑽枷亍⒓诚亍⒖狻⒅心驳鹊亍Ｎ拦杈乇鸲啵嗣窀旱Ｖ亍１狈绞艿胰说那致裕戏绞芷搿⒔缘耐病Ｎ蓝际且桓錾桃捣⒋锏慕洗蠖际校巧倘吮鼐贰Ｎ涸此担骸吧搪眉蚧醪剖ⅲ醪剖⒃蛏！！彼爬宋赖氐笔钡木眯问啤段婪纭返奶氐悖旱谝唬酥泄谝晃慌诵砟路蛉耍淖髌贰对爻邸罚ㄓ腥怂怠吨窀汀贰ⅰ度芬彩撬淖髌罚硐至饲苛业陌饕寰瘛５诙嗣穸哉尾宦蟮ń衣丁⒎纯雇持谓准兜氖冉隙啵纭侗狈纭贰ⅰ断嗍蟆贰ⅰ肚接写摹贰ⅰ缎绿ā贰ⅰ娥戎急肌返龋氛灾浚凇妒分谐段悍纭吠猓巧偌摹５谌赜诹蛋橐龇矫娴氖纭栋刂邸贰ⅰ渡Ｖ小贰ⅰ睹ァ贰ⅰ豆确纭返龋硐至说笔备九谋颐擞氪蟮ǚ纯狗饨ɡ窠痰木瘛Ｕ夂偷笔蔽拦恼巍⒕谩⒌乩硇问频奶氐闶欠植豢摹�
3、《王风》
全部都是平王东迁以后的作品。那时王室衰微，无力驾御诸侯，其地位等于列国，所以称为《王风》。王即王都的简称。平王东迁洛邑，在今河南洛阳孟县、沁阳、偃师、巩县、温县一带地方。崔述说：“幽王昏暴，戎狄侵陵；平王播迁，家室瓢荡。”这正是王风的历史背景。如《黍离》、《兔爰》、�