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仅此而已。何况，它还不能确认对方是公的还是母的。并且，它也许有点过老了。
这头猪为此困惑。当然它并不打算向任何人——不——任何猪咨询一下。这是一头极其内敛孤僻的猪。一生如此，还没来得及改变。
一生。它的数学不好，无法计算所谓“一生”的长度。
但它对出生还有些模糊记忆。头一个见到的好像不是母亲，或者父亲、兄弟姐妹，甚至也不是它的同类。它的记性也不是那么好。
但它记得第一次看到的人的模样。无法想象，世上竟有长得那么奇怪的东西。头上顶着一撮毛，一副小气样，脑袋小得跟猪睾丸似的，想来好使不到哪里去，小鼻孔朝着地下出气，那呼吸一定不顺畅吧，两个前腿抬在空中，挥来舞去，蹄子向里卷起来，好像有谁要跟他抢东西哪。有两个以上的人在一起的时候更奇怪，他们互相哼哼着，动不动就脸红脖子粗鼻孔撑天……看吧看吧，呼吸不顺畅。
它并不想引起他们的注意，简直懒得搭理他们，所以它很少跟他们说话，让他们自生自灭去好了。尽管它对人很不满，很想冲出去咬他们，很想对他们说，你们这些蠢猪！
那些活泼而快乐的同伴，总是吵个不停。一会儿拱猪栏，或者啃墙壁，不然就在泥地里打滚，还会跟人撒娇卖痴，充分秀出它们平生所会的才艺。它们说，猪的一生苦短，必要尽情享乐，充分体验，包括和人的关系。还有，它们还说，要我生些后代出来，以延续生命。猪很懂得要把生命发挥到极致的道理。
偏偏这是一头极其内敛孤僻的猪。而它的内敛孤僻源自于它与生俱来的悲观和天才般的敏锐。这种悲观敏锐又让它自视甚高。它认为是比别的人，甚至是别的猪，看得更通透。猪的生命，本质上是无解的，荒诞不经的，必将归之于零。因此，没有必要欢欣鼓舞，纵情，癫狂。只需要默默接受，再加以小范围的反叛。尽管这生命比别的——比如说人，都来得要高贵。
它知道，最终难逃命运。
猪栏里很舒服，尤其是现在这个季节，适合睡眠也适合静坐冥思。有人会定点送来食物，睡前还可以看到一两点星星，当然近来越来越少见。所以尽管这里的生活缺乏自由，但它从未想过逃跑。同栏里有一头猪就很想。它平日在人前乖巧玲珑，装得很像那么回事，只要人一背转头它就开始打地洞。每次当它发出惊天动地的凿地声时，我们别的猪就爬到墙角假装睡过去，不至于把冷漠表现得过于明显，只是在心里说：以为自己是野猪呢。
身为家猪，它还算称职。在人看来，它该吃就吃，该睡就睡。不起哄，不闹事，不乱哼哼，不策划逃跑事件。在人前十分温顺有礼貌。因为它看起来不大合群，人总爱拿它开玩笑，把它归为猪里面的哲学家，道家，或者是犬儒那一派的。幸好在猪听来，那只是一阵莫名其妙的哼哼。否则这会加深它对人的厌恶和仇恨。它不喜欢浅薄武断又肉麻的玩笑。
只有它自己明白这是一个阴谋。它有一种天才，知道严格遵照自然规律没有好下场，那只会让被拖出去斩碎的日子加速来临。因此，它反其道而行之。它不像同伴们，乐天知命地吃吃睡睡，得空就配种。它尽可能地节食，假装有一副好胃口但苦于胃部过小因而食量不大。尽可能地少睡。当它闭眼瘫倒在地的时候，多半是在想一些和猪无关的问题，或者说是和整个猪类、整个宇宙都有关的问题。
这种掩人耳目的策略证明是有效的。它如愿以偿地成长得很缓慢。人现在会用一种忧心忡忡的眼神观察它，简直有些悲情。别的猪在第十二个月就被如期转移走，它却几乎要在同一个猪栏里迎接它的曾孙子辈了。
它不太记得这已经是第几个春天了。开始想下一步怎么办。也许自己真是太老了。人不够聪明，并且忍耐力低下，他们也许会对自己采取什么行动。
现在果然是时候了。他们闷声不响地齐步走来，抬起了它。它于是也闷声不响。它沉默惯了，从来没有人或者猪可以懂得它，以及它深不可测的智慧。
它在车里晃了一路。显然这辆车和它自己一样都老了。它从来没有搭乘过任何交通工具，这倒是个奇怪的体验。终于要出远门了。只是它并不喜欢旅行。它很清楚自己适合待的地方，并且认为这是它一生最成功的地方。
到了某地。好像有花香，也许是百合？或许是水仙，也有可能是香子兰。还出现很多房子。有一些很高。其中一栋的其中一间窗户还亮着灯。它从车窗看到了它希望自己数学能好一点，可以数清楚那到底是几楼。
有个游魂似的行人差点被车撞到。它认为那人把头向后仰的姿势倒是跟它很像。在等人送来食物和清理猪栏的那段时间里它就会保持这个姿势。像是在审判什么。
这里让它有些兴奋，虽然猪栏里从没有过花香，但是这里的别的气味却很熟悉。不知道是为什么。于是它忍不住对着窗外大喊起来：“告诉我！告诉我！告诉我！”
没人告诉它，它喊了一路。
天还要过一阵子才亮。空气中开始有另一种味道，并且越来越浓烈。
它开始想，在我死的时候，我应该说些什么？这时，在人耳里听来，它的叫声有些凄惶。
最后一刻，它才会停止询问。
艾氏马鹿
我在这个地方不知厌倦地连续生活了二十五年，从出生到现在。和我共同生活的那些人，也一样。直到去年，这种一成不变才得以逐渐打破。可见我们真是稳定性很强的生物。
严格地说来，我们并不是一家人。我们只是有着共同的某些特征，比如说粉红色的皮肤、蓝色的头发以及枸杞色的眼睛。而这些，是跟我们不一样的人所不具备的（也就是说，那些不跟我们住在一起的人）。事实上，在地球上的某些地方，也的确有一些人的皮肤是粉红色的（当然我们的粉红更纯正），但他们普遍认为那是白色。并自称为“白种人”。我觉得他们辨识能力不强，也许他们只能用非常鲜明非常极端的表达，才能把一个事物和另一个区分开来，否则归于平淡，就约等于没有了。在他们的眼里，要么白，要么就是黑，最多是黑白掺半的棕和黄。粉红，在他们看来太过暧昧了。
如果按照他们的逻辑推演，我们似乎只能被叫做“粉种人”了。可这个称谓我不是很喜欢，我和达喜讨论过，他显然更不能接受。他向来不认同人种学，认为那是人类贪图方便的诡计，如果可能，应该细分到每个人头上去，对每个个体都有独特而具体的研究方法和理论，直到人种学者都混淆不清、无法负荷的地步。
“那么统计学又有什么意义呢？”我认为他纯属瞎捣乱。
“可是，可是……谁说人活着就是为了统计学的方便呢？”他想了好一会儿才找到理由回击我，只是更证明了他孩子气的固执。但这一次，我跟他站在一边。他指着我带来的人种学的书，含着一片姜（他总是含着一片姜，仿佛我们生活的地方寒气有多重似的），有些咬字不清地说：“亏他们想得出来！那三个字互相粘在一起，完全没有气势，听上去好像在说某种面食，或者田里的害虫。”
我们能幸免于被冠上面食或害虫的名号，完全是由于我们至今也没有被人发现。即使到了通讯如此发达的时代，我们也绝对不会动一根手指去打电话或者发邮件给他们说：快来，我们尚在等待被认识。那样，我们会失去全部的宁静，和高贵。虽然离群索居多少有点冷清和孤寂。
要说明的是，这一绝妙的局面并不是我们合起伙来有意为之，而是包括环境、气候、天性在内等等要素全面制约而发生的。就像一只没有人划桨的船，漂着漂着，就漂到了这里。虽然我们进化得已经跟其他人类一样完善（或者更高级？），但我们不觉得离开现在的地方有什么必要，也没有尝试过，从许多许多世代以来就是这样。我说了，我们的稳定性很强。一直以来，还算快乐，并且如果宽容一点说，还称得上相亲相爱。我们并不想认识太多的人。
我不太清楚�