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我们世间人有所谓天灾，说老实话，绝对没有天然的灾害，天然没有灾害。灾害就是我们自己无知，破坏自然生态，所以感得自然的报应。人祸是我们人与人之间处得不好，才有人祸的发生，战争；所以冲突、战争，跟人没有处好。圣贤的教诲，我常常讲就教三桩事情，第一个是人与人的关系，怎么样把人跟人处好，大学问，圣教里头第一门功课。第二门功课，了解人与大自然的关系，跟大自然、自然环境相处好，这是第二大学问。人事处好，人祸没有了；跟自然环境处好，天然灾害没有了，所以天灾人祸就没有了。更进一步跟天地鬼神处好，你的灵性就不断向上提升，圣贤教育的目的在此地。
现在这个社会，大家都感觉得天灾人祸频繁，频率一年一年的上升，灾害一次比一次严重。大家感到恐惧，都在这里想方法，怎么样能防止、防范。「消弭冲突，促进和平」，这两句话正确的，是现前社会迫切需要的。所以昆士兰大学校长告诉我，这是学校现在最重要的一个课程，把它放在重点课程，放在第一个。但是这个课程的教学有没有收到效果？不少老师在研究，也有不少同学在苦修，怎么样帮助这个社会，学校已经搞了八、九年，没看到效果。为什么？社会一年比一年乱，人心一年比一年坏，灾害一年比一年严重，没效果。
学校找到我，我们举行了两次座谈会，他们关心，我也关心，时时刻刻关心！看到这么多人关心，我很欢喜，如果我们把人力、物力能够集中，确实能对社会有些帮助。但是化解冲突要知道冲突的根源在哪里？这个根源就是动乱的根源，不安的根源，天灾人祸的根源，根源找到。根源不在外面，在我们自己内心深处。佛常讲「自己未度而能度人，无有是处」，这个话重要。你要想帮助别人，帮助社会，先要帮助自己，先要化解自己内心深处的冲突。内心深处的冲突是什么？迷惑！因为迷惑，内心里面就产生对立，对立、矛盾就是所有一切冲突灾祸的根源，这一点确实他们没想到。从内心发作出来就是家庭，这个大家就能意识到，家庭冲突、夫妻冲突、父子冲突、兄弟冲突。
家庭是社会组织里头最小的一个单位，像我们人身体组织的细胞，这个细胞坏了，很多细胞坏了，这人不就生病了！家庭是这个地球人类组织的细胞，许许多多的家庭都有问题，社会病了。古圣先贤的教育，说老实话，头一个就是要把这个细胞巩固，让它健康。所以中国圣贤的教诲，「诚意、正心、修身、齐家」，这是讲根本。「家齐而后国治」，国治就是今天讲社会，社会才有安定，才有和平；有安定和平，才有繁荣，才有兴旺。「国治而后天下平」，天下平就是世界和平。所以，你要找到根，要从根本下手。
下手的方法？教育！这跟学校讲他了解，你要教！在学校教这几个人没用处，来不及了。怎么办？要把学校的科目扩大。所以我建议学校一定要有自己的卫星频道，免费无条件的把这个课程向全世界播放，这才能起得了作用，这就是真正有效果的祈祷世界和平。把圣贤的教诲利用网际网路、卫星电视向全世界播放，二十四小时不中断。这样的教学节目，社会大众要是欢迎，我相信会有很多人看到这个节目的时候能回心转意，改邪归正，断恶修善，这社会就有救！
圣贤教育给我们人心建立一个标准，善恶的标准，邪正的标准，是非的标准，利害的标准。所以这个课程在课堂里不行，课堂救不了急。现在要大量用文宣，远程教学澳洲大学都能做得到，他们学校都有这个学系，再增添一点设备，把它当做一门课程来上。学生，全世界，不需要注册，不需要报名，完全免费。然后进一步出书、出杂志、出报纸，报纸不必要天天出，一个星期出一次，周刊。我这一周教学的纲领，内容的纲领、大意，有人要，统统可以寄给他。老师教学，学生讨论，可以制作光碟免费流通，这是好方法。如果著名的大学都能这样做，我相信化解冲突，促进世界和平，我心目当中一年就有效。二十四小时不中断，这个世界上能有几个大学一起做，有个十个、二十个频道，一打开频道都能收到，一、两个频道太少了，有些人不知道。频道多了，他偶尔一拨拨到这个节目，愈看愈欢喜，就起作用。所以，现在这么好的一个工具，我们要会利用。
这一次我访问印尼，我见到他们国家的领导人，宗教领袖，我也是把我这个想法、看法提供给他们做参考。印尼这个国家尤其需要，这个国家幅员太大，都是岛屿，真的很难统治，一万七千多个岛屿绵延在印度洋跟太平洋当中。它的人口有两亿多人，我赞叹它，它有一个得天独厚的条件，那是什么条件？信仰宗教。信什么？信神，信神拿神的话来教，大家容易接受。全国百分之九十是伊斯兰教徒，所以，《古兰经》就能发生作用。从一个人的起心动念、言语造作，日常生活跟社会大众一些接触，「真主说的」，那大家都乖乖听了，这是得天独厚。不信神，难教了！神说的，神没有我聪明，我不相信神，就没有法子了。他们能相信神，神说的就没有话说了。就像中国古时候，古时候中国人相信圣人，相信孔夫子，相信孟夫子，说是孔孟说的，大家都没有话说，服服贴贴的。佛教传到中国之后，中国人相信佛说的、菩萨说的，经典是佛菩萨讲的，还会有错吗？依教奉行，好治！
所以，它全国有这么多穆斯林，好教。但是岛屿太多，幅员太大，人口太多，用远程教学，用卫星电视，用网际网路。如果国家真的要这样做法，我相信一、两年，印度尼西亚这个地区（它有两百多个不同的族群）一定能够和睦相处，平等对待，社会安定。这个地区和平，它当然就兴旺了。所以它的前途，我看是无限的光明，就看他们是不是真正能够奉行真主的教诲。现在时间到了。
大方广佛华严经 （第一一四三卷） 2003/11/14 澳洲净宗学院 档名：12…17…1143
诸位同学，请看《四圣谛品》，邻次十界第七段，西南方鲜少世界，苦圣谛第五句：
【或名无惭耻。】
这句前面跟诸位说过，但是这意思未尽。当然这《华严经》的义理深广无际，永远说不尽的，不过这一句很重要。我们学佛的人必须要知道，什么是耻辱？想想十方一切诸佛如来，他们已经修行证到究竟圆满的果位，我们原来跟他一样，只是随顺烦恼习气堕落到六道，长劫轮回，永远不能出离，相形之下，这是最大的耻辱。跟佛比，跟菩萨比，许许多多修行人已经证得了法身，成为法身菩萨；我们今天还造作恶业，起恶念造恶业，还要搞三途地狱。如果知道这才是真正自己的奇耻大辱，自然我们就会奋发图强，认真努力提升自己的灵性。
尤其是遇到净宗法门，无论如何也要在这一生当中得生净土。古来祖师大德告诉我们，即使是凡圣同居土下下品往生，乃至於凡圣同居土边地往生，都算是究竟圆满的成就。什么人能做到？知耻的人能做到，具足惭愧的人知道，能做到。我们净宗近代的一位祖师，印光大师，你看看他老人家所写的文字，后面具名「常惭愧僧」。他是等觉菩萨应化来的，示现给我们看，希望我们常常生惭愧心生知耻心，他老人家示现真正用意在此地。我们看到他的文字，听到他的德号，就要想到惭愧，就要想到知耻，想到他老人家真诚的教诲。「敦伦尽分，闲邪存诚，信愿持名，求生净土」，这十六个字是他老人家的心传。闲邪存诚，就是他一生提倡因果教育。
说到这地方，刚才有同修来问我，希望我在这里宣布一下。有很多同学从网路、电视上看到我在这地方介绍江逸子居士的《地狱变相图》。这《地狱变相图》也就是因果报应图说，用图画来说明，《西方极乐世界变相图》。另外他还有一张千手观音，这一张千手观音，他整整花了一年。现在这复制的大张，跟原图一样大的，悬挂在我们的斋堂，每一个人看到都生欢喜心。这一次他带了复制的二十张，我们结缘都送完了。有十张在印度尼西亚结缘，另外十张，有四张在我们这地方结�