按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
，超远古考古学者，被他们误会成专家了。
周成笑了笑，说道：“我说自己是神仙，你们又不信！我告诉你们没有神仙的话，你们又会失望！有神仙又如何？没有神仙又如何？百年国难，也不曾见半个神仙出来帮忙，人啊，还是要靠自己，靠自强，靠民族根本的强大，才能让民族屹立于世界文明之巅。”
王江：“可是，我认为，这至少代表着一种民族的希望。代表着。。。。。。”
周成道：“我以后会亲自带你们去一些在世人看起来，比较神秘的地方，或许，那些地方，会有让你们惊喜的发现。不然，即便我说有，还是没有，你们都无法相信，或者说不敢相信！我会帮大家申请去实践考察，大家到时候按自己的实际情况，报名就好了！”
“那真是太好了，很多地方，我觉得都应该去看看。或许会有发现！”王江说完，随即坐下去了。
徐浩然举手说道：“老师，如果你不小心考古发现了一本仙人留下的秘笈，你会放下世间一切，包括你的亲人去修仙吗？你有挖掘到什么特别有价值地古物吗？我说的是旧石器时代地。”
“虽然我在考古学上，建树不多，但是，我可以很肯定地告诉你。即便我挖掘到了古物，我一定会俺程序上缴有关部门。至于你说的第一个问题，我想修道其实不适合我。”
“谢谢老师！”
周成示意他坐下，说道：
“考古学是一门探索历史，发现历史，解析历史的学科。所以考古需要一种负责任的精神，一种对文化，对文明，对人文负责任的精神。而在那漫长的岁月长河中，中华文明可谓璀璨无比，远超西方文化。但经历了百年之耻的中国，已经远不复当年的汉唐盛世。作为正视历史文明，发现历史文明，研究历史文明的学科，考古学……”
周成顿了顿说道：“在今天，我想问大家一个问题，在中华文明的复兴中，什么是最重要的？”
“叮铃铃……”
“好，今天就到这里，这个问题下节课再回答。下节课，我会给你们讲一些不一样的东西。你们如果有问题，可以给我打电话，或者到荷池附近小山后面的那幢楼来找我！”
说完，学生尽皆离去，这老师给大家的感觉确实不一样。只有那王江和林凌几次想叫住周成，最后还是停下了脚步。
“周老……”
白雪灵轻声叫了一下周成，想当面道歉，但看他走了，也就作罢，看了一眼周成那穿着中山装的洒脱背影后，微微一努嘴，想想反正也没事，就跟了上去。
周成想了想今天自己所讲的东西，果然是第一次当老师，虽然没讲课，但表现还是有些紧张，总不能像自己以前在神话时代一样，只管眼睛一闭，在道台蒲团上就胡乱一讲吧。
路过莲花池的时候，周成偶然看到路边一块大石上，刻着几行字，周成饶有兴致地轻声念道：
“孔子观于东流之水。子贡问于孔子曰：“君子之所以见大水必观焉者，是何？”孔子曰：“夫水遍与诸生而无为也，似德。其流也下，裾拘必循其理，似义，其洸洸乎不淈尽，似道。若有决行之，其应若声响，其赴百仞之谷不惧，似勇。主量必平，似法。盈不求概，似正。约微达，似察。以出以入以就鲜絜，似善化。其万折也必东，似志。是故见大水必观焉！”
“奇怪，孔子的道，似乎就是那众生之道，当年。。。。。。”周成轻声自语的疑惑被旁边一个声音打断了。
“老师，你也喜欢它？我也最喜欢这块刻着荀子论水的鹅卵石了。”
原来白雪灵这个丫头不知道什么时候跟了上来。
“白雪灵同学，你好！还不去吃午饭吗？”
白雪灵点点头，微微低着头，看着脚尖，说道：“老师，对不起，早上说迷路，结果真地又迷路了！”
“没事的，下次注意点就是了！我还有事，先走了，记得我安排的作业。”
白雪灵点点头，望着周成的背影说道：“老师，谢谢你，我今天也相信地球是圆的。”
第四卷 巫妖再战－第七卷 中华再起 第二百三十九章 史上最牛的课 上（二合一章节）
成回了房子后，便埋头苦想，这下一节课，究竟应该能最大的程度地教育学生。
这些考古学的学生，好像都有一个毛病，就是很热爱中国古文化。也是，如果不是为了探索世界的秘密，探索那些未知的，被历史所埋没的文明的秘密，谁愿意当一个又苦又累的考古工作者？
大部分考古人员确实需要经常到处跑，不管刮风下雨，都需要进行一些工作。有时候，如果任务特别急，便是顶着倾盆大雨，考古人员也需要立刻开工。
不过像白雪灵这种一看就娇弱无比的女生，不知道为什么会爱上这门可以说是冷门的学科，自己一个班才三十人，确实有些少。
或许她想进行一些考古学方面的研究吧，也说不定。毕竟没有哪个女孩子能吃的了那么大的苦，扛着铁锨，拿着刷子，这里刨一刨，那里挖一挖。
“既然他们都喜欢中国古文化，也爱那些神神秘秘的东西，干脆我就给他们来一次记忆深刻的教学，顺便让他们知道，一些被历史埋没的东西！不理解历史，不理解文明最根本的东西，何谈复兴！”
周成笑得有点奸诈，一个很鬼的鬼点子，被他想到了。他也不觉得自己身为考古学老师，搞这个办法会不好，反正重在教，贵在学，自己只是起个引导的作用。
说干就干，周成拿出自己在路边一个游方道士手中买的一包黄符纸。一盒上好地红色沙笠状的朱砂，还有一只毛笔。
周成地想法很简单。就是画几道符，上课的时候，有用的地方。
画符是种很耗费心力的事，用道家的话来讲，画符也是修炼，也是一种修行。不过对于周成来讲。画符倒是简单了许多。
严格地来讲，中国古老相传的画符办法，其实是非常严谨而苛刻地。
首先符纸有一定之尺寸不可乱用，一般以所挂之处的公尺星上的吉祥尺寸九数为最好，九为道之极。画符之工具必须经过刺笔、刺纸、刺水、刺砚、刺墨神咒刺后方可。因为笔是刻画符印的最重要的东西。所谓画虎还是化猫，多半就看画笔的好坏。
画符之前必须诵咒，如六丁六甲搬运神咒、福德寿禄神咒、兜率宫玄都天神咒、金光咒。取笔画符必须全神注视符纸，心无杂念，默念符咒，方能一气呵成。让符咒具有最大的功效。
而如果有未完成的符箓，不得随意抛弃。需要点香上蜡，虔诚祭告一番后，方能随寿金火化，这样做是以示画符之人对神明的尊敬。
但是周成画符并不用这么麻烦，他虽然现在能用的法力和道行因为被鸿钧和谐了，也就化神期。但区区画符之功，还是可以一蹴而就地。
画符最考验心力和道行，周成虽然不能画出那种惊天地泣鬼神的玉虚紫符，或者自己以前地青莲圣符，但是一些简单的符篆，还是信手拈来。
用周成的话讲，画符靠的是见识。以符纸和所刻符令的威力，祭拜仙神，沟通幽冥，都是借了那符上所描绘出来的少量地符合道的东西。
人施法是以元神之力做引。以道行为本，以法力为手段。方才能显现出仙人手段那般的神鬼莫测之威。
以符施法，却是以符上所刻的道之精义，引动天道间一些细微的法则，从而助自己成事。
画符这些对周成来说，都是比较简单的事，也不用特殊的朱砂，更不用什么上好的笔，把符纸一铺开，随手就是几道符，当然，威力也只是一般，不过就够用了。
“不错。幸好没有连画符都手生啊！”
周成感慨地望着手中一大把的符纸，都被他了了几笔给画好了，他倒是不担心威力。首先自己就有化身期的实力，画符不应该算难，再加上自己也算见多识广，符之一道，也拦不住他，当然，威力也不是很大。
这十几道符画下来，周成觉得自己道行和法力都有微微进步，他能感觉到元神中有股股清流在蹿动，那应该就是被鸿钧用类似连通器地原理给和谐了的道行。周成自己突破了，那边也就放水了。
周成心里大喜，这可是回来以后，第一次感觉到这种惊喜啊，看来冲破化神期，进入返虚期也就是个时间问题。
忙和完这些事儿，周成也就脱衣睡觉了，普通人地生活虽然简单，但也有一种平淡